研究表明論證式教學(xué)有助于大學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、鍛煉其論證和批判性思維技能。為了在高�；旌蠈W(xué)習(xí)環(huán)境下高效開(kāi)展論證式教學(xué)，本研究基于ICAP框架、批判性討論模型、Toulmin論證模型、論證式教學(xué)方式以及三節(jié)點(diǎn)論證學(xué)習(xí)框架的核心內(nèi)容，構(gòu)建了“混合學(xué)習(xí)環(huán)境下高校課堂論證式教學(xué)框架”。在該框架中，混合學(xué)習(xí)環(huán)境下高校課堂論證式教學(xué)主要包含教師講授、論題創(chuàng)設(shè)、論題和站方選擇、論證準(zhǔn)備、論證建構(gòu)、展示反饋以及教學(xué)效果評(píng)價(jià)七個(gè)步驟，教學(xué)效果評(píng)價(jià)包含學(xué)生的批判性思維技能、論證技能、專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平以及學(xué)生對(duì)于論證式教學(xué)

本書(shū)從考古學(xué)角度看，中華文明格局有四個(gè)顯著特點(diǎn)：第一個(gè)是多元一體。這造就了中華文明的廣大與悠久。第二個(gè)是南北相依。南北兩個(gè)農(nóng)業(yè)起源中心，為中華文明的發(fā)展提供了緩沖空間，是中華文明穩(wěn)定發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第三、第四兩個(gè)特點(diǎn)代表中華文明的兩個(gè)發(fā)展方向：一個(gè)是向內(nèi)陸發(fā)展，西北半壁與東南半壁河山形成共生關(guān)系；另一個(gè)是向海洋發(fā)展，稻作農(nóng)業(yè)向東亞其他地區(qū)以及東南亞、大洋洲地區(qū)擴(kuò)散。中華文明不僅是農(nóng)業(yè)文明，而且具有多元的文化基礎(chǔ)，其來(lái)源就是史前時(shí)代形成的文化生態(tài)格局。

本書(shū)認(rèn)真總結(jié)分析了新中國(guó)成立70年來(lái)出版管理體制改革的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)媒體融合背景下的中國(guó)特色社會(huì)主義出版管理新體制做了系統(tǒng)探討。本書(shū)認(rèn)為，出版是出版主體處理精神產(chǎn)品(出版客體)的個(gè)體化與它的社會(huì)化傳播之間的矛盾的過(guò)程，作者以出版的這一本質(zhì)屬性為出發(fā)點(diǎn)，探討了在精神產(chǎn)品從個(gè)性化生產(chǎn)向社會(huì)化傳播轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，各個(gè)出版相關(guān)主體為什么要接受管理、如何管理、管理體制是如何形成和演變的等等問(wèn)題，力圖構(gòu)建具有中國(guó)特色的出版管理體系，即黨的領(lǐng)導(dǎo)-行政管理-行業(yè)自律-出版單位自我管理-社會(huì)監(jiān)督的管理體系框架，并深入

《我們決定離開(kāi)這顆星球》是由韓國(guó)作家千先蘭、樸海蔚、樸文暎、吳定妍和李盧卡聯(lián)袂著作的科幻中短篇小說(shuō)集。它也是一部集中展示韓國(guó)女性科幻作家創(chuàng)作成果的佳作。五篇小說(shuō)文體或夢(mèng)幻、或現(xiàn)實(shí)、或溫暖，但都緊扣現(xiàn)實(shí)，從不同視角透示出對(duì)現(xiàn)實(shí)世界所面臨的戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、老齡化和環(huán)境污染等重大問(wèn)題的思考。作家們擺脫了以地球和人類(lèi)為中心的傳統(tǒng)思維，不囿于傳統(tǒng)敘事框架，將對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考與對(duì)外太空的想象力有機(jī)結(jié)合，給讀者耳目一新的閱讀觀感。

本書(shū)是一部關(guān)于清代戲劇大師孔尚任的傳記故事。作品以扎實(shí)的資料、原作及傳說(shuō)為依據(jù)生動(dòng)地?cái)⑹隽丝咨腥螐某錾�到成長(zhǎng)，到人生高峰，再到失意落幕的全過(guò)程，完整鮮活地再現(xiàn)了一位戲劇大師曲折坎坷的一生。作品真實(shí)還原了孔尚任在四氏學(xué)堂的生活、孔氏家教、科舉失敗，到其隱居山林、修譜撰志，再到被南巡的康熙皇帝賞識(shí)而進(jìn)京為官的波折人生。孔尚任因創(chuàng)作《桃花扇》而名揚(yáng)天下，又因《桃花扇》觸怒龍顏而跌落谷底，落寞歸鄉(xiāng)，終老石門(mén)山�？咨腥蔚囊簧�就是一部大戲，作品用講故事的方式展現(xiàn)了一位才華橫溢，憂國(guó)憂民的文人在封建王朝統(tǒng)治下

本書(shū)是東君的短篇小說(shuō)集，講述了十個(gè)隱沒(méi)于煙火日常的故事，呈現(xiàn)了一座南方老城的前世今生。供奉著三官爺?shù)睦险�檐下，燒香的老人說(shuō)起了這家舊主人的故事；北大街老巷的盡頭是秋鹿家，在每一個(gè)男孩的記憶中，秋鹿總是跟某個(gè)夏日聯(lián)系在一起；老城區(qū)唯一的書(shū)店“陶庵”有三位老先生時(shí)常光顧，說(shuō)起“陶庵三老”，陶庵的�？投寄苤v上幾個(gè)掌故……擺腥氣攤的老人、唱鼓詞的先生、舊城改造指揮部的公務(wù)員、不相信宿命的中學(xué)物理老師……遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的雜談聲隱伏在街頭巷尾，聚攏無(wú)因，飄散無(wú)著。

人工智能是21世紀(jì)的先進(jìn)技術(shù)，已廣泛應(yīng)用于人類(lèi)生活的方方面面。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，AI也取得了很多進(jìn)展，但仍面臨一些挑戰(zhàn)。特別是，AI在臨床應(yīng)用方面存在認(rèn)識(shí)和接受水平參差不齊、研究深度和臨床應(yīng)用廣度有顯著差異、依賴(lài)程度不一等問(wèn)題。本書(shū)為未來(lái)AI在腫瘤放射治療應(yīng)用中的發(fā)展提供了方向和指導(dǎo)。全書(shū)共分為六個(gè)部分十五個(gè)章節(jié)，包括AI在放射治療中的應(yīng)用現(xiàn)狀、基本原理、應(yīng)用策略、最新模型工具、應(yīng)用示例、倫理問(wèn)題及效果評(píng)估等方面，為臨床醫(yī)師、放射物理師、放射治療技師、研究生及科研人員在腫瘤放射治療工作中研發(fā)和應(yīng)用AI

惡性間皮瘤(malignantmesothelioma，MM)是一種來(lái)源于胸膜或其他部位間皮細(xì)胞的惡性腫瘤，來(lái)源于胸膜的約占80%，其他部位包括腹膜、心包和睪丸鞘膜等，發(fā)病率為1/100萬(wàn)-2/100萬(wàn)，正逐年上升。惡性胸膜間皮瘤(malignantpleuralmesothelioma，MPM)起病隱匿，初診時(shí)多為晚期，局部侵襲性強(qiáng)，療效欠佳，患者中位總生存時(shí)間約為1年，5年生存率僅約10%。MPM的組織學(xué)亞型包括：上皮樣型、雙相型和肉瘤樣型。雙相型和肉瘤樣型間皮瘤患者總生存期比上皮樣型間皮瘤

1950年12月，美軍上校弗蘭克?博爾頓（FrankBolton）從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)返回自己的家鄉(xiāng)BlackRiver，回到父母和守寡的弟媳紗麗（Sally）身邊。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅奪取了他的左手，也將他變成了一具渴望忘記戰(zhàn)爭(zhēng)暴行的軀殼。在回鄉(xiāng)的火車(chē)上，波頓獲悉自己的一位前任被殘忍殺害。他找到了做私家偵探的好友納西蘇斯（Narcissus），試圖查出兇手。博爾頓向納西蘇斯坦言自己年少時(shí)曾將歷任女友的名字記錄下來(lái)，于是他們?cè)谛Ｓ�、情敵中一一排查。博爾頓曾愛(ài)過(guò)的女孩一個(gè)接一個(gè)地慘死在這個(gè)瘋子手下，他們總是晚兇手一步。

本書(shū)共17章，分為三部分。第一部分(第1-4章)主要介紹了數(shù)據(jù)分析體系、常見(jiàn)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)指標(biāo)和關(guān)鍵的北極星指標(biāo)，為讀者后續(xù)部分的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。第二部分(第5-10章)分享了近幾年市場(chǎng)上最新、典型和熱門(mén)的業(yè)務(wù)模式，并闡述了不同業(yè)務(wù)模式的商業(yè)數(shù)據(jù)模型及邏輯，使讀者能夠清晰地了解不同業(yè)務(wù)的商業(yè)鏈路、數(shù)據(jù)邏輯和核心指標(biāo)的量化水平。第三部分(第11-17章)闡述了完整業(yè)務(wù)鏈路中涉及的關(guān)鍵業(yè)務(wù)模塊，以及不同業(yè)務(wù)模塊中涉及的精益數(shù)據(jù)分析方法，以指導(dǎo)業(yè)務(wù)深度優(yōu)化和賦能業(yè)務(wù)增長(zhǎng)。