本書分析了中國物流業(yè)與制造業(yè)聯(lián)動(dòng)的典型案例，評(píng)估了中國制造業(yè)與物流業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，分析了中國物流業(yè)與制造業(yè)發(fā)展存在的主要問題，提出了中國制造業(yè)與物流業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的對(duì)策，如集約化發(fā)展降低供應(yīng)鏈成本、高聯(lián)動(dòng)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、依托產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)推動(dòng)精深發(fā)展、穩(wěn)固基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)補(bǔ)鏈強(qiáng)鏈等，并對(duì)中國制造業(yè)與物流業(yè)融合發(fā)展的前景提出展望。

圣杯是西方文學(xué)的重要意象之一。本書以人文主義興起后西方作家對(duì)圣杯意象的重新闡釋為起點(diǎn)，厘清其不同時(shí)代的象征內(nèi)涵，力求深入挖掘圣杯意象的文學(xué)性以及文化特性；同時(shí)，探討了圣杯意象的傳承性及其與西方文學(xué)和文化轉(zhuǎn)型之間的互動(dòng)，探尋促進(jìn)當(dāng)今圣杯熱全球化的精神動(dòng)力源，分析文學(xué)、民族、文化三者一致的整體性內(nèi)涵，以此把握西方的大眾文化以及當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展走向，并以期為講好中國故事、傳播中國文化提供有益的借鑒。

隨著市場競爭的加劇和移動(dòng)辦公技術(shù)的發(fā)展，沉迷于工作的工作狂熱領(lǐng)導(dǎo)者在組織中不斷涌現(xiàn)。這一現(xiàn)象引起了廣泛討論，并成為組織行為學(xué)研究領(lǐng)域的新興話題。而關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)工作狂熱在組織中的有效性，不僅實(shí)踐界存在爭議，現(xiàn)有文獻(xiàn)也缺乏全面的探討。同時(shí)，被領(lǐng)導(dǎo)者在工作狂熱領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮影響力過程中的作用亦未被充分關(guān)注。 據(jù)此，本書在系統(tǒng)梳理以往研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合業(yè)界訪談、情景實(shí)驗(yàn)、問卷調(diào)查等多種研究方法，分別考察了工作狂熱領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬、團(tuán)隊(duì)、以及自身的雙刃劍效應(yīng)與邊界條件。本書有助于深化、拓展對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作狂熱有效性的辯證認(rèn)

《園林賞石藝術(shù)初論》共六章，先界定了園林、景石、賞石、園林賞石等概念，再系統(tǒng)地對(duì)園林賞石構(gòu)園用途、園林賞石置景藝術(shù)、園林賞石形式美法則、園林賞石美感營造進(jìn)行了闡述，內(nèi)容涉及園林賞石審美心理、園林賞石石種、園林賞石中國風(fēng)骨、園林賞石時(shí)代化、園林賞石特色論等。該書理論論述與園林賞石實(shí)例緊密結(jié)合，圖文并茂，詳細(xì)分析了中國園林賞石的典型代表作品，深入淺出地論述了園林賞石構(gòu)園的藝術(shù)、技巧、文化、景感等問題，既適合園林設(shè)計(jì)者、觀賞石研究者閱讀，也適合廣大園林愛好者閱讀。

本書以十八世紀(jì)普魯士的著名君主弗里德里希二世的《論德意志文學(xué)》（1780）為主要構(gòu)成部分。在本書中，弗里德里希二世對(duì)德意志文學(xué)的探討不僅包括如今所謂純文學(xué)的部分（語言、戲劇、詩歌等），還包括哲學(xué)、修辭學(xué)、歷史寫作、道德哲學(xué)等，甚至?xí)�涉及一國之�?nèi)文教體制的改革建議。 本編主要分為三部分，第一部分主要是《論德意志文學(xué)》以及主題相近和相關(guān)的文論；第二部分是他在古典文學(xué)（尤其是路吉阿諾斯）影響下創(chuàng)作的亡靈對(duì)話；第三部分是兩篇悼詞（分別紀(jì)念伏爾泰、拉美特利）。

胡大一醫(yī)生是我國導(dǎo)管射頻消融技術(shù)和循證醫(yī)學(xué)的先鋒，積極推動(dòng)和推廣冠心病溶栓治療、經(jīng)皮冠脈介入術(shù)（PCI）和冠狀動(dòng)脈旁路移植術(shù)，也是雙心醫(yī)學(xué)觀念的發(fā)起者，心血管疾病預(yù)防和健康促進(jìn)的推動(dòng)者，戒煙、有氧代謝運(yùn)動(dòng)和健康教育的倡導(dǎo)者，構(gòu)建心血管疾病全面防線的踐行者。他從醫(yī)數(shù)十年時(shí)刻堅(jiān)持以患者為中心以人為本的臨床理念，致力在我國建立心血管疾病搶救的綠色通道，重視患者的身心康復(fù)和生存質(zhì)量，進(jìn)行綜合心臟康復(fù)計(jì)劃以改善患者預(yù)后，關(guān)注女性和青少年的心血管健康和疾病預(yù)防。

當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為推動(dòng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的關(guān)鍵引擎，也成為學(xué)術(shù)界開展知識(shí)創(chuàng)新的重要方向和研究領(lǐng)域。本輯刊由中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治理學(xué)術(shù)年會(huì)主席團(tuán)成員擔(dān)任編委，聚焦于數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿問題，并突出理論性、高端型、前沿性、先導(dǎo)性，推薦數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，以促進(jìn)持續(xù)性、高質(zhì)量的研究成果公開共享。本輯刊匯聚國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的知名學(xué)者及其最新研究成果，將數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理領(lǐng)域面臨的焦點(diǎn)與共性問題進(jìn)行深入分析和國際間的對(duì)比研究，希望能為我國的數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供借鑒與啟發(fā)，構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理領(lǐng)域

從1977年到2018年，這里收錄的7篇訪談跨越了超過四十年時(shí)間，曾散見于《10點(diǎn)5》《瓊斯媽媽》《加利福尼亞雜志》等文化觀察媒體。在這份獨(dú)特的結(jié)集中，勒古恩不僅談到了她的寫作和生活，如對(duì)科幻/奇幻體裁的看法、卡爾·榮格對(duì)其作品的影響、關(guān)于地海系列等經(jīng)典作品的寫作過程等，也談到了她同父母和丈夫的相處、養(yǎng)育孩子的經(jīng)歷等話題。對(duì)于勒古恩來說，幻想文學(xué)對(duì)可能性的想象最終關(guān)乎的是理想生活和存在的奧秘。

為歷史上從未中斷過的軸心文明，在歷史的延長線上，中華文明的歷史畫卷不是靜止的，而是向前涌動(dòng)發(fā)展的，中華文明是一個(gè)在路上的過程，在不同時(shí)代續(xù)寫著嶄新的思想篇章。胸懷天下、四海為家，這是中國古代先賢的理想與抱負(fù)，也是中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)的浪漫愿景，它代表著中國思想的開放心靈和自信胸襟。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要求我們?cè)谔烊岁P(guān)系與天下秩序的交融中彰顯現(xiàn)代中國思想的普遍性圖景，做現(xiàn)代文明的中國人�！吨腥A文明在路上》聚焦我們?nèi)绾巫霈F(xiàn)代文明的中國人？這一問題，以天人關(guān)系與天下秩序互動(dòng)的上下框架為主線，追溯中華文明

納稅人尊嚴(yán)是指納稅人在履行繳納稅款義務(wù)過程或之后，所獲得的尊貴、莊嚴(yán)的愉悅型心理體驗(yàn)。透過納稅人尊嚴(yán)，既可衡量一個(gè)國家財(cái)稅治理體系文明位階之高低，也可管窺一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德、文化體制之優(yōu)劣及其治理水平之高低。