這是一本可以正反閱讀的繪本，主角分別是好運先生和倒霉先生。好運先生和倒霉先生是住在一棟公寓里的鄰居，但兩人并不相識。好運先生是一位愛整潔、有條理，生活處處順心的人；相反，倒霉先生卻是個邋遢隨意，事事不順的倒霉蛋。他們在同一時間不約而同地選擇去同一座小島度假。一路上，兩人雖沒有直接接觸，但"命運女神”卻讓他們產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系……書中包含上千處細節(jié)，角角落落布滿的線索不僅編織出一張命運的大網(wǎng)，將好運先生、倒霉先生，以及其他許多人的命運網(wǎng)羅到了一起。本書用有趣的故事，為孩子傳遞出豐富的人生哲理。

醫(yī)學與健康史領(lǐng)域的研究近年來進展迅速。約翰·伯納姆在本書中把醫(yī)學史介紹給了對該領(lǐng)域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個領(lǐng)域，一度只有醫(yī)生們縱筆馳騁，而在今天，它不僅吸引著一般的歷史學家，也吸引著決策者和各種類型的醫(yī)務(wù)工作者。 醫(yī)學史的魅力在于歷史本身固有的戲劇性，醫(yī)學化勢力與去醫(yī)學化勢力之間持續(xù)的較量，尤其涉及如下五個方面：所有時間、所有地點的治療者，從作法的巫師到技術(shù)專家；各個時代、各種文化中的病人；種種疾病，從魔鬼附身到每半小時擴大一英寸的可怕感染，還有不易察覺的環(huán)境毒害；新思想的發(fā)現(xiàn)與傳

《百工里的人類學家》并不是一本嚴肅的人類學理論書籍，而是作者基于個人的教學與社會實踐經(jīng)歷，通過整理與設(shè)計師、民宿經(jīng)營者、舞者、獨立書店老板、廚師等形形色色的人進行對談與交流的內(nèi)容而編寫的一本題材新穎、內(nèi)容豐富、生動有趣的生活文化普及讀物。 書中基于大數(shù)據(jù)時代的到來這一背景，提出“人”比數(shù)據(jù)更加重要的觀點。作者認為，在擁抱大數(shù)據(jù)的同時，我們更需要利用人類學知識對其進行解讀，并進一步強調(diào)了人類學方法在社會創(chuàng)新實踐中的重要價值。作者希望可以通過人類學的大眾化及其在更多領(lǐng)域中的應用，推動社會向更好的方向

運用好?AI工具，借此我們就可以輕松寫出高質(zhì)量文章，做出高質(zhì)量視頻，甚至直播也可以借此輕松變現(xiàn)。在本書中，筆者重點講解了13款人工智能應用在新媒體變現(xiàn)中的技巧和方法。本書共分為8章，分別講解了常見的人工智能以及人工智能影響下的廣告流量變現(xiàn)、商業(yè)合作變現(xiàn)、直播變現(xiàn)、私域變現(xiàn)和IP變現(xiàn)等。此外，本書還對未來的人工智能與新媒體變現(xiàn)做了趨勢分析。 本書適合寫作、視頻、直播類新媒體從業(yè)人員以及相關(guān)培訓機構(gòu)參考使用。

對于一位開始碩士或博士學位歷程的研究生而言，未來是在某個帶有一定未知特性的學術(shù)領(lǐng)域中進行的，更復雜，更有不確定性。什么理念對成功完成學業(yè)是有幫助的？什么是讀研過程中較關(guān)鍵的環(huán)節(jié)？研究生遇到煩惱和曲折如何應對？很多研究生生涯的過來者，在回顧自己的學習和研究歷程時會提到一些帶有共性的重要理念。一些研究生導師在對研究生的輔導報告和開學講座上也會提到一些帶有共性的重要思想。對于這些思想理念，研究生新入學時了解與不了解，是會產(chǎn)生差別的。 作者自己曾是生物化學與分子生物學領(lǐng)域的研究生，后來作為導師指導過數(shù)十

為推進哲學學科的建設(shè)，促進海內(nèi)外哲學界的學術(shù)交流，北京大學哲學系創(chuàng)辦面向全國以及整個華語世界的哲學學術(shù)出版物“哲學門”系列，每輯內(nèi)容分別涉及哲學八個分支學科，并多有前沿研究成果刊出。 本輯論壇主題為“湛甘泉與明代儒學”，由張學智《論湛若水的“隨處體認天理”》、劉增光《湛甘泉<洪范>學的內(nèi)在義理及其政治意蘊》等六篇主題論文組成，圍繞主題“湛甘泉與明代儒學”展開論述；論文部分有李佳欣《假設(shè)而非事實：<論不平等的起因與基礎(chǔ)>第一部分的盧梭方法》甘從營《論對海德格爾存在-神-邏輯學的解釋模式》、馬彪《康

路翎是中國現(xiàn)當代文學史上極具才華而又富爭議的重要作家，貢獻有《財主底兒女們》《饑餓的郭素娥》等眾多優(yōu)秀作品。本書嘗試全面把握路翎創(chuàng)作歷程和各時期相關(guān)研究成果，探究作家生平與作品間的復雜聯(lián)系，并探討時代語境與作家活動時空的關(guān)聯(lián)。以“落后書寫”為核心論題，作者擺脫了“進步/落后”“現(xiàn)實主義/現(xiàn)代主義”“集體/個人”等二元對立的論述框架，認為此疆彼界之間的“斜線地帶”才是路翎創(chuàng)作所坐落的真實位置。路翎具有濃烈的創(chuàng)作個性，致力于描寫“痛苦”“歡樂”“追求”與“夢想”，他關(guān)注青年知識分子在大時代里的追尋與

歐麗娟教授以臺大公開課紅樓夢得到廣大紅迷的喜愛，本系列為歐麗娟教授一百七十多講的紅樓夢公開課逐字整理稿，本書為第三卷，內(nèi)容為賈府四春——元春、迎春、探春和惜春的人物細讀。

正念（mindfulness）指來自有意的、此時此刻的、不評判的注意所帶來的覺察，最初是從佛教冥想中提煉出來的，是一種源于東方文化的心性修煉方法，后來匯入了現(xiàn)代心理學、心身醫(yī)學的因素，基于符合科學范式的實證研究結(jié)論，形成了具有廣泛應用價值的心理健康促進技術(shù)，掀起了全球性的學習熱潮。 正念主要包括兩個要點，一是對當下身心現(xiàn)象的覺察，二是接納所覺察到的身心現(xiàn)象、感受，即允許它們的存在，不去改變。研究顯示，正念干預能夠顯著緩解焦慮和抑郁癥狀。本書從介紹情緒困擾的病理學模型及相關(guān)干預手段入手，逐步講解緩

本書是在傳媒技術(shù)迅速發(fā)展、新聞業(yè)不斷變化的背景下編寫的一本應用型本科院校新聞傳播學類專業(yè)教材。本書立足于中國新聞傳播話語空間，結(jié)合新聞采寫理念的變化、傳媒技術(shù)的革新、傳媒經(jīng)營管理的重組等諸多因素，著重為廣大新聞傳播學學子及業(yè)界相關(guān)人士提供新聞采寫理念，以便在全媒體語境下，講好中國故事，傳播好中國聲音。本書注重全媒體的技術(shù)背景，歸納了全媒體記者應該具備的職業(yè)素養(yǎng)及相關(guān)技術(shù)理念，這也是本書的創(chuàng)新點。本書以全媒體背景作為邏輯線索，從采訪與寫作的角度，講解了全媒體語境下新聞采寫的技巧。本書可作為高等院校