《中國(guó)倫理學(xué)年鑒》由教育部重點(diǎn)研究基地“中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心”主辦。至今已經(jīng)出版了11卷。該年鑒秉承學(xué)術(shù)性、權(quán)威性、客觀性、前沿性的宗旨，反映了中國(guó)倫理學(xué)學(xué)術(shù)研究和道德實(shí)踐的年度總貌。《中國(guó)倫理學(xué)年鑒2022》以2022年倫理學(xué)研究成果以及社會(huì)道德建設(shè)重大事件為基礎(chǔ)，設(shè)定“特載”“特稿”“研究報(bào)告”“論文薈萃”“著作選介”“學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)”“倫理事件”等欄目。比較全面地反映了2022年度中國(guó)倫理學(xué)研究的最新動(dòng)態(tài)和成果。該年鑒內(nèi)容豐富，體例成熟，是倫理學(xué)領(lǐng)域研究人員和學(xué)生重要的參考資料。

本書(shū)利用統(tǒng)計(jì)年鑒年報(bào)數(shù)據(jù)、農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)戶四省兩輪調(diào)研數(shù)據(jù)、江蘇省六縣家庭農(nóng)場(chǎng)調(diào)研數(shù)據(jù)，綜合采用實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、實(shí)證研究方法、描述統(tǒng)計(jì)分析方法等，圍繞以下內(nèi)容展開(kāi)研究：一是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)的形成、影響因素；二是規(guī)模經(jīng)營(yíng)戶銷售農(nóng)產(chǎn)品方式選擇的機(jī)理；三是基于主觀性偏好和流動(dòng)性約束，構(gòu)建規(guī)模經(jīng)營(yíng)戶的價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)管理行為決策框架，重點(diǎn)探究流動(dòng)性約束的制約作用；四是以銀�；ヂ�(lián)為例，分析財(cái)政與金融協(xié)同對(duì)流動(dòng)性約束的緩解；五是研究商業(yè)信用、流動(dòng)性約束與農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)間的關(guān)系；六是探究數(shù)字金融能力對(duì)規(guī)模經(jīng)營(yíng)戶流動(dòng)性約束的

黨的二十大報(bào)告指出：推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)。人民健康是民族昌盛和國(guó)家強(qiáng)盛的重要標(biāo)志。本書(shū)作者李汛，博士畢業(yè)于康涅狄格大學(xué)。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿�球健康人力資本和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。第一章前言，主要介紹健康人力資本的定義，測(cè)度、全球現(xiàn)狀和變化趨勢(shì)，以及相應(yīng)研究的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。第二章為健康人力資本的影響因素：來(lái)自全球的證據(jù)。第三章為健康人力資本的經(jīng)濟(jì)外部性：理論和實(shí)證。第四章為健康政策的評(píng)估及效果。第五章為數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的健康人力資本研究。第六章為全球老齡化背景下的健康人力資本研究。第七章為全球公共衛(wèi)生事件下的健康

市場(chǎng)是戲劇發(fā)展過(guò)程中的重要推動(dòng)力量。1949年以前上海戲劇業(yè)，得益于高度發(fā)達(dá)的市場(chǎng)，處于歷史性的繁榮狀態(tài)，而孤島時(shí)期（1937-1941），則是此繁榮狀態(tài)的頂峰和尾聲。本書(shū)選取了上海孤島時(shí)期京劇和話劇領(lǐng)域的幾家大型演劇團(tuán)體（黃金大戲院、大舞臺(tái)、共舞臺(tái)、移風(fēng)社、上海劇藝社、綠寶劇場(chǎng)）進(jìn)行個(gè)案研究，旨在通過(guò)它們成功的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，探索市場(chǎng)與藝術(shù)的互動(dòng)關(guān)系。本書(shū)基本結(jié)論包括：一、市場(chǎng)有助于京劇的傳承與創(chuàng)新；二、市場(chǎng)有助于藝術(shù)家的成長(zhǎng)和成功；三、市場(chǎng)有助于提升政治宣傳效果；四、市場(chǎng)有助于提高戲劇文化品位。本

本書(shū)以金融創(chuàng)新為場(chǎng)域，系統(tǒng)研究公司融資法的理念、規(guī)則與實(shí)踐問(wèn)題，重點(diǎn)關(guān)注金融創(chuàng)新沖擊之下公司融資法制如何變革的問(wèn)題。第一章提煉“公司融資法”的學(xué)科范式并證成其制度范疇與體系定位。第二章揭示金融創(chuàng)新與公司融資法之間的關(guān)系，闡釋金融創(chuàng)新在公司融資法制進(jìn)化中的角色。第三章探討的是金融創(chuàng)新的法律困境、金融創(chuàng)新的實(shí)踐異化及其對(duì)公司融資帶來(lái)的影響、金融創(chuàng)新的司法審查所面臨的權(quán)力博弈與法益沖突問(wèn)題。第四章從法律理念和法律原則層面調(diào)和金融創(chuàng)新與公司融資法制之間的緊張關(guān)系，包括公共政策維度下的價(jià)值調(diào)和、能動(dòng)司法維

國(guó)家治理體系和治理能力，是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。改革開(kāi)放三十年來(lái)，我國(guó)經(jīng)歷了重要的經(jīng)濟(jì)—社會(huì)轉(zhuǎn)型，如何重新認(rèn)識(shí)和提升國(guó)家治理能力也成了社會(huì)科學(xué)研究關(guān)注的重要議題。本期輯刊以國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主題進(jìn)行理論探索，著重刊發(fā)對(duì)決策有重要參考價(jià)值、對(duì)實(shí)踐有重要指導(dǎo)意義的研究文章，是北京大學(xué)國(guó)家治理協(xié)同創(chuàng)新中心和北京大學(xué)國(guó)家治理研究院的研究成果。第七輯收錄《以人民為中心的中國(guó)新型民族國(guó)家建構(gòu)》、《愛(ài)國(guó)主義與鑄牢中華民族共同體意識(shí)》、《論百年斗爭(zhēng)的實(shí)踐品格》、《干部管理制度的百年歷

本書(shū)通過(guò)對(duì)2022年中西部重點(diǎn)城市（重慶、成都、西安、鄭州、武漢、南寧、昆明、烏魯木齊和呼和浩特）國(guó)際交往態(tài)勢(shì)的發(fā)展考察，分析重慶作為中西部國(guó)際交往中心建設(shè)的突破與挑戰(zhàn)，并對(duì)中西部重點(diǎn)城市重點(diǎn)交往國(guó)家自身發(fā)展形勢(shì)及其對(duì)華政策調(diào)整進(jìn)行了評(píng)估與展望。通過(guò)構(gòu)建中西部城市國(guó)際交往指標(biāo)體系，為重慶中西部國(guó)際交往中心城市建設(shè)提供智力支持。中西部國(guó)際交往中心建設(shè)是當(dāng)前和今后一段時(shí)期重慶對(duì)外交往的重點(diǎn)任務(wù)之一�！吨形鞑恐攸c(diǎn)城市國(guó)際交往研究報(bào)告（2022-2023）》是由四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)陸海新通道發(fā)展研究院主編的年

從媒介的視角看階級(jí)階層結(jié)構(gòu)變遷，為我們理解社會(huì)變遷提供了“傳播”的維度。在中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)波瀾壯闊的歷史轉(zhuǎn)型過(guò)程中，農(nóng)民工這一新興社會(huì)階層的出現(xiàn)以及包括農(nóng)民工階層在內(nèi)的工人階級(jí)的“再形成”無(wú)疑是引人矚目的大變動(dòng)之一。本書(shū)從媒介與階層的關(guān)系入手，分析了以傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)新媒體為主要構(gòu)成的大眾傳媒在中國(guó)農(nóng)民工階層興起與發(fā)展的過(guò)程中所起的作用，為更多元地理解農(nóng)民工階層和農(nóng)民工問(wèn)題的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，呈現(xiàn)了來(lái)自話語(yǔ)、符號(hào)、媒介技術(shù)等角度的解讀。

《高維藝術(shù)作品評(píng)鑒》系以高維藝術(shù)空間為載體進(jìn)行描述的音樂(lè)、美術(shù)等諸多感官藝術(shù)作品集合以及微觀藝術(shù)、蛋白質(zhì)試聽(tīng)同體藝術(shù)等的高維藝術(shù)作品集，其中也包含了具有高維藝術(shù)品質(zhì)特征的虛擬維度下計(jì)算機(jī)參數(shù)化作品設(shè)計(jì)和分形理論計(jì)算機(jī)構(gòu)圖等。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從微觀到宏觀、從低維到高維、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外、從藝術(shù)到科技，各種高維藝術(shù)經(jīng)典代表作品以圖片形式匯聚于此，并對(duì)每幅作品出現(xiàn)的時(shí)間地點(diǎn)、時(shí)代背景、藝術(shù)內(nèi)涵、高維架構(gòu)、科學(xué)機(jī)理、現(xiàn)實(shí)意義等一一作了說(shuō)明和評(píng)鑒。不同維度的繪景差異以及低維之粗淺和高維之精琢也在此分別得以展示。

從出生開(kāi)始，個(gè)體就被納入兩性范疇。在發(fā)展過(guò)程中，人類對(duì)性別的認(rèn)識(shí)具有重要社會(huì)意義。在當(dāng)前的社會(huì)情景中，成人多從自身角度出發(fā)，“協(xié)助”兒童認(rèn)識(shí)性別，比如告訴男孩“男兒有淚不輕彈”，告訴女孩“要做溫柔安靜的公主”；在教育情景中，男孩更多擔(dān)任體育委員，女孩更多擔(dān)任文藝委員等。在這些情景中，成人逐漸幫助兒童建立有關(guān)性別的刻板印象，而這些刻板印象并不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸消退，因此又可能進(jìn)一步影響這些孩子的成年生活，表現(xiàn)在專業(yè)、職業(yè)選擇等方面，進(jìn)而一代代傳遞下去�；�于上述考慮，本書(shū)將從內(nèi)隱性別刻板印象這一