本書(shū)共分為八章，可分為兩大部分。第-部分是章至第六章,是理論與實(shí)踐研究部分;第二部分是第七章至第八章,是案例分析部分。其中部分又可分為兩個(gè)小部分:殘疾人社會(huì)保障與服務(wù)制度研究及社會(huì)保障基金管理研究。殘疾人社會(huì)保障與服務(wù)制度部分包括章至第五章。社會(huì)保障基金管理部分包括第六章與第七章。第-章以廣西區(qū)南寧市為例，分析義務(wù)教育階段殘疾兒童少年的融合教育問(wèn)題。該章對(duì)殘疾人融合教育的發(fā)展困境及其成因進(jìn)行了探討。第二章分別對(duì)我國(guó)殘疾人按比例就業(yè)制度與殘疾人靈活就業(yè)制度進(jìn)行了探討。第三章對(duì)殘疾人就業(yè)援助服務(wù)展開(kāi)

本書(shū)主要講述了紅色精神引領(lǐng)學(xué)生最優(yōu)發(fā)展的紅色育人理念,基本內(nèi)涵、核心要素與實(shí)踐框架及特征;紅色經(jīng)典閱讀,語(yǔ)文、歷史、政治學(xué)科的紅色經(jīng)典閱讀方法、策略及路徑;紅色課程資源開(kāi)發(fā),基于課程標(biāo)準(zhǔn)、教材以及學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際、開(kāi)發(fā)與利用多種課程資源;紅色地方文化課程建設(shè),基于地方紅色歷史文化資源,如浙江蕭山衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、蕭山紅色資源庫(kù),開(kāi)設(shè)紅色地方文化課程。

本書(shū)立足于城市化快速發(fā)展背景下的社區(qū)治理，拓展了公共精神研究的視野，運(yùn)用公共精神研究前沿理論將社區(qū)共同體建設(shè)和公共精神培育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，探討社區(qū)共同體建設(shè)時(shí)代語(yǔ)境下公共精神培育的理念范式與方法路徑。

本文選取了在不同歷史時(shí)期中的14個(gè)事件,介紹不同時(shí)代的中國(guó)政府對(duì)于海外華人的態(tài)度。追溯到明、清和民國(guó)。著重介紹新中國(guó)成立后,尤其是近年中國(guó)政府保護(hù)海外華人的例子。旨在說(shuō)明,中國(guó)政府始終關(guān)注并致力于保護(hù)海外華人的利益,而這一且又同國(guó)家的強(qiáng)大密不可分。同時(shí)也希望說(shuō)明,華人也對(duì)祖國(guó)的發(fā)展提供支持和幫助,雙方是一種互動(dòng)的關(guān)系。而華人,盡管已經(jīng)在一個(gè)地區(qū)居住,生活,也加入了對(duì)方國(guó)家的國(guó)籍,成了對(duì)方國(guó)家的公民,祖國(guó)的強(qiáng)大仍是他們的依托。祖國(guó),是他們永遠(yuǎn)的祖國(guó)。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：緒論、中華人民共和國(guó)綜合性消防救援隊(duì)伍、消防安全教育、建設(shè)工程消防安全管理、消防監(jiān)督檢查與火災(zāi)隱患整改、消防產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督與管理、火災(zāi)事故原因調(diào)查。具體內(nèi)容包括：消防工作概述；政府消防安全管理的職責(zé)等。

本書(shū)共有七章。第一章對(duì)消防安全工作進(jìn)行了概述，第二章闡述了消防監(jiān)督檢查，第三章論述了消防安全管理，第四章探究了消防安全的重點(diǎn)管理，第五章探究了消防安全管理的基本方法，第六章闡述了火災(zāi)事故緊急處置，第七章論述了消防行政處罰、強(qiáng)制與執(zhí)法監(jiān)督。

本書(shū)從不同方面講述了粵港澳大灣區(qū)不同家族的家文化的共識(shí)與傳承。全書(shū)共分為十二章，主要從遷徙與聚集、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、家族與聚落、家的生產(chǎn)與生活一體、族田與祠堂、編修家譜、制定家訓(xùn)、家族教育、歲時(shí)輪回、慎終追遠(yuǎn)和兼濟(jì)一鄉(xiāng)等內(nèi)容，講述了粵港澳大灣區(qū)不同家族的家文化的共識(shí)與傳承。

本書(shū)中闡釋了民族交往交流交融的本質(zhì)和內(nèi)涵，并以高黎貢山地區(qū)為例分析云南民族交往交流交融的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，從高黎貢山地區(qū)人文歷史源流、民族溯源、社會(huì)規(guī)則互融、生態(tài)適應(yīng)性傳承、文明共享等方面分析民族交往交流交融與和諧民族關(guān)系構(gòu)建的歷史經(jīng)驗(yàn)，為全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作、筑牢中華民族共同體意識(shí)提供有益的借鑒。本書(shū)以高黎貢山區(qū)域的民族發(fā)展變化狀況為例，結(jié)合我國(guó)民族政策發(fā)展和高黎貢山歷史，分析了高黎貢山區(qū)域能夠呈現(xiàn)并成為一個(gè)中華民族多元一體共生格局的原因。