《孫子兵法》,又稱(chēng)《孫武兵法》或《吳孫子兵法》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū),也是世界上最早的軍事著作,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”�，F(xiàn)存共有六千字左右,一共十三篇。作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂(lè)安的吳國(guó)將軍孫武�！秾O子兵法》是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn),是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。李世民說(shuō)“觀諸兵書(shū),無(wú)出孫武”。兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰(zhàn)略、大智慧。如今,《孫子兵法》已經(jīng)走向世界。它也被翻譯成多種語(yǔ)言,在世界軍事史上也具有重要的地

《孫子兵法(珍藏版)(第2版)》對(duì)《孫子兵法》的全文十三篇進(jìn)行了深度解析，幫助讀者全面了解這部國(guó)學(xué)經(jīng)典。本書(shū)所采用的《孫子兵法》原文以歷代權(quán)威著作為藍(lán)本，準(zhǔn)確可靠。注釋綜合百家之長(zhǎng)，充分反映了學(xué)界研究成果。譯文準(zhǔn)確流暢，嚴(yán)格忠于原著。編者的解讀揭示了原著的精髓，有助于讀者理解古代智慧在實(shí)際的應(yīng)用。此外，各篇都精心列舉了古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)典戰(zhàn)例以及現(xiàn)代社會(huì)中的實(shí)踐案例，有助于讀者充分領(lǐng)略《孫子兵法》的運(yùn)用之妙。《孫子兵法(珍藏版)(第2版)》內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，分析講解透徹，適合廣大軍迷和中小學(xué)生作為

中國(guó)兵家歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，智略雄冠中外。本書(shū)從起源流變、代表人物、傳世著作、經(jīng)典戰(zhàn)例等多個(gè)維度，對(duì)中國(guó)兵家做概略性考察�！霸戳髌�”以時(shí)間為軸，選取古代中國(guó)歷史上的杰出軍事家，總結(jié)其軍事理論與實(shí)戰(zhàn)貢獻(xiàn)，系統(tǒng)梳理中國(guó)兵家的發(fā)展演變脈絡(luò)�！胺忠捌�”通過(guò)列舉中國(guó)兵家歷史上具有代表性的軍事著作，分析軍事謀略、練兵方法、軍事制度、軍事裝備等方面蘊(yùn)含的重要思想�！皯�(zhàn)例篇”則以具體的戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)役為研究對(duì)象，著重論述中國(guó)兵家的軍事實(shí)踐，對(duì)那些能影響歷史進(jìn)程、開(kāi)創(chuàng)戰(zhàn)爭(zhēng)模式，或是能為后人提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的戰(zhàn)例進(jìn)行分析，從正反兩

成書(shū)于春秋晚期的《孫子兵法》是目前中國(guó)存世最早的兵書(shū)，被譽(yù)為“兵家圣典”，全書(shū)字字珠璣，處處體現(xiàn)頂級(jí)謀略。本書(shū)由軍事評(píng)論員、國(guó)際問(wèn)題專(zhuān)家宋忠平執(zhí)筆，對(duì)2500多年前的東方智慧進(jìn)行深入面透徹的解讀，幫助讀者站在全新的角度理解《孫子兵法》的核心要義，深了解世界格局，機(jī)智應(yīng)對(duì)商場(chǎng)博弈。 《讀懂孫子兵法》共分為十三章，每一章除思維導(dǎo)圖、原文、注釋、譯文外，還創(chuàng)造性地加入現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)案例、商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)兩部分�！秾O子兵法》的思想跨越時(shí)空，對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以作者在選擇戰(zhàn)例的時(shí)候，并沒(méi)有局限于某個(gè)具體

本書(shū)是《孫子兵法》和《三十六計(jì)》的合訂本。兩本兵書(shū)都是中國(guó)古代兵書(shū)的經(jīng)典�！秾O子兵法》全書(shū)十三篇，用極為精簡(jiǎn)的文字闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，揭示了一系列帶普遍性的軍事規(guī)律，提出諸多精辟的用兵法則�！度�十六計(jì)》分成六套戰(zhàn)計(jì)，每套戰(zhàn)計(jì)下包含六條小計(jì)，從而形成三十六條計(jì)策。每條計(jì)策都使用《易經(jīng)》上的話來(lái)解釋?zhuān)�體現(xiàn)了剛?cè)�、奇正、進(jìn)退等思想。兩本兵書(shū)所論述的兵法謀略，蘊(yùn)含樸素的辯證法思維，達(dá)到了哲學(xué)的高度，代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化智慧。

本書(shū)是黃樸民先生解讀兵學(xué)經(jīng)典《孫子兵法》、分析研究先秦兩漢時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合而著成的一部古代軍事學(xué)作品，全書(shū)共收入作者相關(guān)文章13篇，個(gè)別篇目系與其他作者合作完成。書(shū)稿通過(guò)分析中國(guó)古代眾多戰(zhàn)爭(zhēng)案例故事，得出影響和制約軍事外交關(guān)系變化、國(guó)勢(shì)興盛衰微的戰(zhàn)略智慧：一是從實(shí)際情況出發(fā)，使戰(zhàn)略決策、措施符合變化著的客觀情況；二是照顧好戰(zhàn)爭(zhēng)的方方面面，抓住對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)全局有決定意義的關(guān)節(jié)，推動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的發(fā)展；三是做到堅(jiān)定性與靈活性的統(tǒng)一，既有實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目的的堅(jiān)強(qiáng)意志，又有高度的創(chuàng)造精神，善于審時(shí)度勢(shì)，靈活使用兵

《孫子兵法》十三篇是數(shù)學(xué)法則競(jìng)爭(zhēng)法則，數(shù)學(xué)藝術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)，數(shù)學(xué)思維謀略思維，數(shù)學(xué)之道制勝之道，蘊(yùn)藏著數(shù)學(xué)的奧秘，揭示了數(shù)字化戰(zhàn)爭(zhēng)的神奇。 孫武或許是個(gè)把數(shù)學(xué)公理化方法引入兵法的大師。數(shù)學(xué)在軍事家的操盤(pán)下，成就了一個(gè)個(gè)運(yùn)籌帷幄、決勝千里的經(jīng)典戰(zhàn)例。數(shù)學(xué)模式奇跡般地與戰(zhàn)爭(zhēng)模式迎面相遇，數(shù)學(xué)語(yǔ)言奇跡般地用來(lái)導(dǎo)引戰(zhàn)爭(zhēng)定律，這是上天所賜予軍事家的奇妙禮物。 本書(shū)分六章100小節(jié)，從《孫子兵法》的數(shù)學(xué)法則、數(shù)學(xué)藝術(shù)、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)之道、奇數(shù)妙用、數(shù)學(xué)傳奇六個(gè)方面，首次解密了《孫子兵法》與數(shù)學(xué)的淵源，用數(shù)學(xué)解讀

本書(shū)內(nèi)容包括黃樸民老師對(duì)《孫子兵法》的題解、注釋、翻譯、札記和附錄等。其中題解概括了各篇的中心思想，并分析了其內(nèi)在的理論邏輯和基本特色；札記是黃樸民老師對(duì)《孫子兵法》的一些獨(dú)到心得；附錄則有鄭友賢的《十家注孫子遺說(shuō)并序》，《史記》孫子本傳，以及歷代名家評(píng)孫子。

虛構(gòu)或半虛構(gòu)的故事和現(xiàn)實(shí)部分就像陰和陽(yáng)——中國(guó)古代哲學(xué)的兩大基本原則。本書(shū)就為大家呈現(xiàn)了這樣兩種風(fēng)格的故事——“中國(guó)神話”和“三十六計(jì)”。這里的“神話故事”描述了人們對(duì)自身起源、祖先、歷史以及神祗的古老信仰。而“三十六計(jì)”則集合了古人在戰(zhàn)場(chǎng)上使用的謀略和計(jì)策。今天，許多中國(guó)人將這些計(jì)策運(yùn)用到政治、商業(yè)、體育以及日常生活中去。Fictionalorsemi-fictionalstoriesandpracticalconceptsarelikeyinandyang,thetwofundamental

《孫子兵法》是中國(guó)古代zuizhu名的軍事著述，蘊(yùn)涵著中國(guó)古代軍事思想精華，在世界軍事學(xué)術(shù)史上占有突出的地位，歷來(lái)備受推崇，研習(xí)者輩出。1972年銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)《孫子兵法》的出土，為研究提供了新材料。本書(shū)與原著一樣分十三篇，每篇包含題解、原文、注釋、譯文、導(dǎo)讀五個(gè)部分。以十一家注本為底本，參照流傳的各主要版本和銀雀山漢簡(jiǎn)本，辨析歷代研究者的注解，擇善而從。既注重各篇的深入解讀，又抓住主要思想理念，從整體上把握《孫子兵法》。導(dǎo)讀解析精彩，字里行間不乏真知灼見(jiàn)，言淺意深。特別對(duì)孫子的情報(bào)思想，逐利和