本書從君主支配、道學(xué)的政治理論與實(shí)踐兩個(gè)議題入手，探析宋王朝形態(tài)的特點(diǎn)。上篇先從史料中提煉了“樞機(jī)”與“委托”兩種中國(guó)古代君主支配的基本模式，進(jìn)而用“雙重委托”概念為南宋晚期政治史提供了一個(gè)新的分析框架。下篇將道學(xué)政治理論分為“明明德”“新民”兩截，分別探討其對(duì)南宋政治實(shí)踐的影響。前者從理論上的要求變?yōu)榫�道的現(xiàn)實(shí)，配合

一個(gè)多世紀(jì)來(lái)北朝墓志的出土大大改變了中國(guó)中古史料的基本景觀，為中古史的新視角和新敘事提供了可能，其中聚焦于北朝女性個(gè)體生命史的書寫取得了顯著的進(jìn)展。本書所收十一篇文章，都是利用新出墓志，加上其他類型的石刻史料和傳統(tǒng)文獻(xiàn)史料，盡力描摹北朝女性的個(gè)體生命史，講述一個(gè)個(gè)具體的女性故事，不同社會(huì)階層、不同人生際遇的女性故事，合

悠久的中華文明已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年，不僅創(chuàng)造了豐厚的文化積淀，還創(chuàng)造了琳瑯的物質(zhì)積累，中國(guó)人的日常生活就是這些物質(zhì)創(chuàng)造的集中呈現(xiàn)，日用行藏的諸多物品之中，蘊(yùn)藏著中國(guó)人的智慧，也講述著他們的故事。這本書以開(kāi)闊的人文視野、翔實(shí)的歷史資料、優(yōu)美雋永的文字、生動(dòng)精美的圖片，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)衣、食、住、行等生活事項(xiàng)進(jìn)行了清晰地梳理和生

本研究將廣泛使用新材料，隨著近年來(lái)許多稀見(jiàn)明代史料的出版，明代的相關(guān)研究已具備越來(lái)越好的條件。比如500冊(cè)之巨的《明別集叢刊》中就有許多之前從未被關(guān)注過(guò)的涉黔史料，席書的《元山集》就有一批關(guān)于王陽(yáng)明在黔的詩(shī)文，張?jiān)�《黃花集》中則有與田秋的友贈(zèng)之作，前者可間接了解部分黔中王門弟子的文教養(yǎng)成，后者則與本選題直接相關(guān)，對(duì)缺乏

本書結(jié)合考古出土動(dòng)物、植物和其他相關(guān)遺存，運(yùn)用骨骼碳、氮、硫穩(wěn)定同位素分析方法，對(duì)拓跋鮮卑—北魏先民的食物結(jié)構(gòu)和生計(jì)方式進(jìn)行了系統(tǒng)研究，并對(duì)其生計(jì)方式的變遷軌跡及其動(dòng)因進(jìn)行了深入分析。此外，通過(guò)對(duì)比北方地區(qū)諸如漢民族、匈奴、慕容/扶余、大月氏等人群的穩(wěn)定同位素?cái)?shù)據(jù)，對(duì)漢至北朝時(shí)期中國(guó)北方先民的生計(jì)方式進(jìn)行了梳理。本書基

《門閥時(shí)代：魏晉南北朝的政治與制度》為著名歷史學(xué)家�？偙蠼淌诘膶W(xué)術(shù)論文集，收錄魏晉南北朝史方面的重要論著十余篇，論題集中于門閥政治的緣起、發(fā)展、特征以及魏晉南北朝時(shí)代在政治制度上的獨(dú)特現(xiàn)象。書中對(duì)東晉后期高級(jí)士族之沒(méi)落及桓玄代晉之性質(zhì)的分析，對(duì)都督中外諸軍事制度的考辨，對(duì)在中國(guó)古代法律史上占有重要地位的晉律之特點(diǎn)的闡發(fā)

中國(guó)古代戶籍制度是國(guó)家掌握人口、征調(diào)賦役、管控社會(huì)秩序的基本手段。以唐代兩稅法承認(rèn)客籍為標(biāo)志，中國(guó)古代戶籍的著錄對(duì)象、編制原則乃至管理系統(tǒng)都發(fā)生了劃階段的重大變化。本書綜合利用出土文獻(xiàn)與傳世文獻(xiàn)，融通簡(jiǎn)牘學(xué)與敦煌吐魯番學(xué)的研究，在全面系統(tǒng)整理戰(zhàn)國(guó)至唐代中期戶籍文書的基礎(chǔ)上，以專題形式對(duì)這一時(shí)期戶籍制度的發(fā)展演化及其相應(yīng)

清乾隆朝時(shí)期，清朝發(fā)動(dòng)平定準(zhǔn)噶爾戰(zhàn)爭(zhēng)，在平準(zhǔn)期間，原本屬于蒙古準(zhǔn)噶爾部轄制的哈薩克諸部開(kāi)始與清朝接觸，本書以中國(guó)第一歷史檔案館館藏滿文檔案為基礎(chǔ)，翻譯、查對(duì)、比較此一領(lǐng)域研究者較少關(guān)注的新見(jiàn)滿、漢、托忒文等檔案，并結(jié)合滿漢文獻(xiàn)，如《平定準(zhǔn)噶爾方略》《清高宗實(shí)錄》《乾隆朝滿文寄信檔》《滿文上諭檔》《軍機(jī)處滿文錄副奏折》《

本書的研究對(duì)象是北宋哲宗、徽宗朝（1085-1125）的政治史。為避免將政治史簡(jiǎn)化為政治斗爭(zhēng)史，本書從政治體制與政治文化入手，重新梳理了北宋晚期紛繁復(fù)雜的政治演變過(guò)程，進(jìn)而試圖理解中國(guó)古代王朝政治的特質(zhì)。首先，全書始終圍繞宋代“士大夫政治”這一大主題，說(shuō)明其多層次的理想在北宋后期政治實(shí)踐中逐漸異化的過(guò)程，而前人多所強(qiáng)調(diào)

先民對(duì)自然節(jié)律的把握，其源起和發(fā)展具有一定的客觀必然性。通過(guò)對(duì)《夏小正》《詩(shī)經(jīng)·七月》《逸周書》《管子》《呂氏春秋》十二紀(jì)，以及各種出土材料的分析，我們不難發(fā)現(xiàn),自先秦開(kāi)始，民眾對(duì)月令經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和積累日益深厚，官府以時(shí)序政的模式不斷成熟，知識(shí)精英也從不同層面推動(dòng)月令文化品質(zhì)的提升。這為《月令》被采擇編入《