1959年革命勝利以來(lái)，古巴社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)歷盡曲折，但古巴始終堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，尤其是古巴高度重視社會(huì)建設(shè)，在教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等方面取得巨大成就，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，受到國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注和充分肯定。古巴作為一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、物質(zhì)基礎(chǔ)并不豐厚的條件下，能

隨著新時(shí)代黨建引領(lǐng)城市社區(qū)治理實(shí)踐向縱深發(fā)展，尤其是中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變，黨建引領(lǐng)城市社區(qū)治理也出現(xiàn)新問(wèn)題新矛盾新挑戰(zhàn)。當(dāng)前，黨建引領(lǐng)城市社區(qū)治理存在范圍界限還不夠明晰、思想理念存在碎片化、組織威信容易被弱化、資源保障還不能到位和服務(wù)意識(shí)有待于增強(qiáng)等困境。本書以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以“新時(shí)代黨建

本書以全球治理理論體系研究為重點(diǎn)，在當(dāng)前國(guó)內(nèi)外學(xué)者圍繞全球治理理論層面所積淀的豐富成果基礎(chǔ)上，梳理并繪制了全球治理理論的主要框架，并結(jié)合英國(guó)學(xué)者大衛(wèi)·科恩（DavidCoen）和湯姆·佩格拉姆（TomPegram）對(duì)于“三代全球治理研究”的代際劃分，聚焦新一代全球治理研究所需關(guān)注的“全球治理的邊界”“理論與實(shí)踐銜接的路

本書溯源美歐政治哲學(xué)與思想史，從對(duì)自由主義的認(rèn)知、國(guó)家與民族認(rèn)同、和平主義與軍事手段偏好、多邊主義和單邊主義、國(guó)家利益觀、社會(huì)與生態(tài)平衡發(fā)展、宗教性和世俗性七個(gè)方面比較分析美歐外交文化的異同，闡釋美歐外交行為模式。美歐外交文化決定著跨大西洋盟友在安全觀、國(guó)際秩序觀、實(shí)力觀、外交規(guī)范上的共性與差異。全書基于美歐外交文化的

四十多年來(lái)，政務(wù)熱線經(jīng)過(guò)起步探索、規(guī)范化建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)三個(gè)階段逐步建設(shè)成為一個(gè)運(yùn)行有序、持續(xù)創(chuàng)新的政務(wù)服務(wù)平臺(tái)，并在新時(shí)代加快向4.0階段——數(shù)字化與智能化轉(zhuǎn)型，著力打造成為便捷、高效、規(guī)范、智慧的政務(wù)服務(wù)“總客服”。在政務(wù)熱線提質(zhì)增效的要求和有限資源能力和技術(shù)應(yīng)用間的張力背景下，政務(wù)熱線發(fā)展面臨數(shù)據(jù)治理與協(xié)同治理探

本書從統(tǒng)計(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等交叉學(xué)科的角度，對(duì)文化休閑發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究，提出促進(jìn)文化休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可行性建議，豐富了我國(guó)文化休閑發(fā)展相關(guān)理論。本書將統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的多種方法與模型應(yīng)用到文化休閑發(fā)展相關(guān)研究上，構(gòu)建我國(guó)區(qū)域文化休閑發(fā)展指標(biāo)體系，測(cè)算了我國(guó)區(qū)域文化休閑發(fā)展指數(shù)，增強(qiáng)了方法的適用性。

黨的十八大以來(lái)，我黨高度重視黨員學(xué)習(xí)教育工作，先后開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等。黨員學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化成效如何？如何更好地實(shí)現(xiàn)常態(tài)化制度化？這些都是擺在研究者面前的重要課題。本書從社會(huì)學(xué)視角，以G省“兩學(xué)一做”為例，對(duì)黨員學(xué)

本書立足于電子訴訟興起的時(shí)代背景，以民事訴訟領(lǐng)域的電子訴訟實(shí)踐為切入點(diǎn)，不僅利用實(shí)證研究的方法從動(dòng)態(tài)的視角對(duì)民事電子訴訟的試點(diǎn)實(shí)踐進(jìn)行觀察與分析，亦結(jié)合程序法理論思考民事電子訴訟這一新型訴訟方式在當(dāng)下民事審判結(jié)構(gòu)中的定位與功能，為理解民事電子訴訟的實(shí)踐狀態(tài)與未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)提供了實(shí)踐與理論的基點(diǎn)。圍繞這一主題，本書以民事電

新時(shí)期中國(guó)公共安全治理模式改革必須跟上經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)發(fā)展的變遷，在勇于除舊立新的同時(shí)保障公共安全治理過(guò)程的穩(wěn)定和逐步演變；在強(qiáng)化社會(huì)資源和力量參與治理的同時(shí)，減少因政府權(quán)力下放和分享所產(chǎn)生的負(fù)外部性，同步更新理念、制度、運(yùn)行，促進(jìn)形成政府、市場(chǎng)和社會(huì)的良性互動(dòng)。協(xié)作共治模式是對(duì)傳統(tǒng)政府單中心治理模式的改革創(chuàng)新，它將單純

公元3—9世紀(jì)歐洲歷史從古代轉(zhuǎn)向中古。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，依賴于某些經(jīng)典敘事性史料建立的宏大敘事備受挑戰(zhàn)，新的史料與新的解釋多種多樣。在這一學(xué)術(shù)背景之下，以中國(guó)古代歷史為參照，基于史料分析，廣泛吸納已有的研究成果，本書從政治與政治思想的互動(dòng)角度，以羅馬帝國(guó)觀為關(guān)鍵詞，對(duì)這一段歷史轉(zhuǎn)型進(jìn)行了重新解釋。隨著古代羅馬帝國(guó)遭遇政治和