本書講述了圍繞信息實力內(nèi)涵，以信息資源數(shù)量和機構(gòu)建設(shè)、用戶收集、傳遞、利用信息的能力為主線，并立足于新的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境，弱化原來信息檢索類圖書中的手工檢索、光盤檢索和聯(lián)機檢索等，介紹信息資源的組織、檢索和利用等，突出WEB2.0背景下信息資源的發(fā)展變化和數(shù)據(jù)庫的最新檢索功能，如個性化服務(wù)、信息推送，情報分析功能等，使信

《四才子書》又名《平山冷燕》共20回。書中主要描寫的是燕白頜與山黛、平如衡與冷絳雪這兩對才子才女之間的愛情故事。小說的書名即四才子的姓氏連綴而成。這四位男女不僅年輕俊美，而且才華出眾；不但詩才卓異，而且機敏過人；不但知書達理，而且忠君孝父；不但老練成熟，而且愛情忠貞�？梢哉f是一部“顯揚好，頌其異能”，風(fēng)雅含蓄、雅俗共賞

本書以編年體例，描述自黃巢起義至陳橋兵變止，這段時期的動蕩興衰歷史。主要寫唐末和五代時期重大的政治、軍事斗爭。

《西廂記牡丹亭長生殿桃花扇》是中國古典戲曲史上的四大巔峰之作，有“古典四大名劇”之稱，均詞藻華美、愛情纏綿悱惻。

《百年福履》（第一部）主要描寫了東北某地自八一五光復(fù)前后至上個世紀(jì)七十年代末主人公福履的個人生活經(jīng)歷，試圖借此反映整個時代的變遷。其中，不乏對民風(fēng)民俗的深入描寫，很多東西都帶有一定的時代和地域特色，是對那段歷史、那片土地的好寫照。

少年楊諾本是一個好學(xué)生，由于家庭條件的突然改善，他一改過去勤奮好學(xué)的好習(xí)慣，經(jīng)常逃學(xué)；并在其堂哥的引誘下，犯下了不可饒恕的錯誤�！毒融H》主要以楊諾高中三年的生活為重點來描寫，反映了上世紀(jì)八十年代，—個農(nóng)村少年如何克服重重困難，戰(zhàn)勝自身缺陷，進行靈魂救贖，走向健康人生的過程。小說從一個人的隱秘生活入手，并對其隱秘的心理活

退休以后，著者有了的時間讀書、旅行、寫作，遂有了這本散文集。此集分為六輯，分別為“自我告白”——著者人生經(jīng)歷回顧；“真愛無言”——對家人友人的思念；“人在旅途”——旅行觀感；“讀書悟得”——閱讀心得；“感受經(jīng)典”——對文學(xué)經(jīng)典作品的感受詮釋；“走近名人”——圣人偉人名人心路解讀，每輯十篇，共六十篇。這些文章是著者進入生

本書以一代奇后羊獻容的傳奇人生為軸線，運用富有張力的語言，鮮活的細(xì)節(jié)，宏大的場景，生動地再現(xiàn)了西晉王朝公元300年至公元322年間數(shù)次皇權(quán)爭奪、朝代更迭、江山易主的歷史。羊獻容以一弱女子之身，作為王權(quán)政治的象征，多次被推上風(fēng)口浪尖，歷八王之亂，經(jīng)五廢六立，終至兩朝皇后。其一生歷盡坎坷，起伏跌宕，雖臨危而不棄風(fēng)骨，受非議

《蒼耳：消失或重現(xiàn)》一書以大自然中貼地粘貼地生長的卑賤野草為敘述對象，以獨特的感悟和詩意的語言，從草的自身特點、生活用途、文化價值、哲學(xué)意味、宗教意義到與人、社會的現(xiàn)實關(guān)系為背景，對水燭、蒼耳、看麥娘、燈籠草、婆婆納、慈姑等20多種雜草的多重解讀和詩意書寫，試圖顛覆人類對野草的認(rèn)知與批判，還原野草的本來面目，期冀人類從

《貝母魂：謹(jǐn)以此書紀(jì)念我國抗日救亡運動先驅(qū)鄞縣貝母運動主要組織者之一楊良瓚先生百年誕辰》記述了主人公是一位被人們傳頌六十多年的老革命，他是我國抗日救亡運動先驅(qū)、鄞縣貝母運動主要組織者、上饒集中營七君子之——楊良瓚。他被世人譽為大皎赤子、貝母之魂，他就像盛開在家鄉(xiāng)的一朵潔白無瑕的貝母花，傲霜斗雪、高潔壯美而正氣凜然，他的