19世紀(jì)末期，隨著西北邊疆危機(jī)的進(jìn)一步加深，清政府加快推進(jìn)“藩部?jī)?nèi)屬”“行政一體”進(jìn)程，試圖通過(guò)“改土歸流”對(duì)西北民族社會(huì)進(jìn)行改造。本書(shū)基于文獻(xiàn)研究法和歷史研究法，系統(tǒng)梳理了近代西北地區(qū)“改土歸流”歷史進(jìn)程，結(jié)合多學(xué)科理論和多樣化的分析工具與手段，試圖揭示西北地區(qū)民族社會(huì)近代化改造的本質(zhì)與規(guī)律，以期完善近代西北土司制度

王瑤先生是“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”學(xué)科的奠基人，但其人生經(jīng)驗(yàn)的意義更要大于這個(gè)學(xué)科本身。本書(shū)不僅回顧了王瑤的治學(xué)成就，還將呈現(xiàn)他作為學(xué)人的完整形象，還原他所遭際的時(shí)代。全書(shū)收錄的兩百多幅圖片，涵蓋王瑤不同人生階段的照片、手稿、著作、藏書(shū)等，在言不盡意處撐開(kāi)了歷史的褶皺，讓后來(lái)者有可能與大先生“晤對(duì)”，近距離地感受他的精神魅力。

《東方研究》為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心、北京大學(xué)東方研究院集刊，1979年由季羨林先生創(chuàng)刊，發(fā)表國(guó)內(nèi)東方學(xué)研究領(lǐng)域的重要成果，涵蓋東方各國(guó)的社會(huì)、文化、文學(xué)、語(yǔ)言等方面，反映國(guó)內(nèi)東方文學(xué)研究領(lǐng)域的前沿水平。本集刊發(fā)表的學(xué)術(shù)論文涵蓋東方各國(guó)的社會(huì)、文化、文學(xué)、語(yǔ)言等方面，致力于傳統(tǒng)東方學(xué)研究

北京大學(xué)始終堅(jiān)持“為黨育人、為國(guó)育才”，多年來(lái)，一批又一批優(yōu)秀的北大人選擇扎根基層，讓青春在祖國(guó)和人民最需要的地方綻放絢麗之花。2022年11—12月，北京大學(xué)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)中心主辦北京大學(xué)學(xué)生基層治理論壇，邀請(qǐng)?jiān)诘乇贝筮x調(diào)生校友和校內(nèi)外學(xué)子圍繞鄉(xiāng)村振興、議事協(xié)商、應(yīng)急管理、村民自治、法治建設(shè)等內(nèi)容開(kāi)展案例研究，形成

《北方民族考古》是由中國(guó)人民大學(xué)北方民族考古研究所、中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院考古文博系主辦的集刊，迄今已出版十五輯。本輯內(nèi)容包括考古新發(fā)現(xiàn)、研究與探索、北域擷英、碑銘考釋四個(gè)欄目，收錄論文22篇，以中國(guó)北方地區(qū)的考古學(xué)探索為重心，也包括一些重要境外考古發(fā)現(xiàn)的個(gè)案研究，在一定程度上反映了學(xué)術(shù)界在北方民族考古研究方面的前沿動(dòng)向

本書(shū)是對(duì)羅通山城2007～2009年考古發(fā)掘工作成果和2010～2012年羅通山城本體保護(hù)項(xiàng)目工程成果的總結(jié)。羅通山城占地面積1.27平方千米，城墻總長(zhǎng)約7千米，分西、東（主、副）城，是高句麗時(shí)期“左右”雙城形制的代表作。在對(duì)羅通山城的考古發(fā)掘中，共發(fā)掘有房址、灰溝、門(mén)址、點(diǎn)將臺(tái)等遺跡�？脊虐l(fā)掘和調(diào)查證明，羅通山城是一

《華西邊疆評(píng)論(第七輯）》設(shè)特稿、邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)、邊疆歷史研究、邊疆治理研究、邊疆戰(zhàn)略研究、邊疆研究譯林、邊疆研究鉤沉、邊疆書(shū)評(píng)專欄、邊疆學(xué)者訪談等九個(gè)欄目，主要論述和介紹了四個(gè)方面的內(nèi)容：一是西藏民主改革的歷史及意義，二是清代乾隆晚期駐藏大臣的有關(guān)情況以及清末西藏地方變局與朝廷政策問(wèn)題，三是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的邊疆政策

本書(shū)為作者1998年5月-2002年8月留學(xué)韓國(guó)期間的日記，記錄了日常學(xué)習(xí)、生活、交游情況。作者作為較早走出國(guó)門(mén)的一批留學(xué)生，回國(guó)后又?jǐn)?shù)十次應(yīng)邀前往韓國(guó)大學(xué)及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)參加學(xué)術(shù)活動(dòng)，對(duì)韓國(guó)學(xué)界的人文掌故、學(xué)術(shù)流派、研究趣向，以及韓國(guó)的歷史文化、人文風(fēng)尚多有了解。這本日記記錄作者留學(xué)韓國(guó)期間學(xué)習(xí)生活的艱辛和自強(qiáng)不息的追求，

唐代是中國(guó)古代文明交融與疆域發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，特別是唐朝傾國(guó)力以西顧，重視西北的開(kāi)拓與經(jīng)營(yíng)。這不僅是形塑唐代國(guó)家強(qiáng)盛、文明絢爛的歷史形象的重要因素，也對(duì)中國(guó)古代乃至中亞的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。敦煌吐魯番文書(shū)與各地所出石刻碑志等出土文獻(xiàn)，為鉤沉這段波瀾壯闊的歷史提供了更多鮮活的史料。本書(shū)聚焦于出土文獻(xiàn)考釋與唐代西北經(jīng)略史

本書(shū)以詳實(shí)的歷史資料和引人入勝的敘述給這個(gè)問(wèn)題提供了一種答案。1918-1933年是德國(guó)歷史中劫難重重的時(shí)期。如果魏瑪共和國(guó)沒(méi)有失敗，希特勒也沒(méi)有掌權(quán)，我們現(xiàn)在生活的世界將會(huì)不一樣。究竟是魏瑪共和國(guó)選擇了逃避，還是其內(nèi)核的重要部分已經(jīng)失敗，這個(gè)問(wèn)題至今都充滿了爭(zhēng)議。溫克勒沒(méi)有草率地回答這個(gè)問(wèn)題，他將前因后果條分縷析后，