本輯分為文體研究散文研究文獻(xiàn)考述大視野文獻(xiàn)考辨作家研究書(shū)評(píng)六個(gè)欄目，所選論文主要關(guān)照中國(guó)古代散文的文體演變、文獻(xiàn)的考證和辨析，以及重要學(xué)派如陽(yáng)明心學(xué)、陽(yáng)湖學(xué)派與古代散文思想的演進(jìn)，并將中國(guó)古代散文名家作為專題研究；此外，本輯還關(guān)注中國(guó)古代散文領(lǐng)域的*成果，如對(duì)過(guò)常寶專著的評(píng)介。

為系統(tǒng)整理、展示千年古邑 文化武平的獨(dú)特風(fēng)情和深厚底蘊(yùn)，推動(dòng)歷史文化挖掘研究、宣傳闡釋和傳承弘揚(yáng)，中共武平縣委、縣委宣傳部組織編撰了梁野文庫(kù)這套系列文化叢書(shū)�！段淦酱筚x》即其中之一。本書(shū)從歷史、人物、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、山水、時(shí)代五個(gè)方面，以全景式的手法、富于感染力的文學(xué)語(yǔ)言，對(duì)武平擇其大要，逐一描述評(píng)點(diǎn)，供讀者從感性的視角全方位概

要多愛(ài)自己一點(diǎn)，在每一次的挫折里自我成長(zhǎng)；真的長(zhǎng)大是能夠溫柔地對(duì)待世間所有的堅(jiān)硬�！肚嗌倌昝�家經(jīng)典閱讀：你若成長(zhǎng)，事事皆可成長(zhǎng)》是由冰心、胡適、朱自清、周作人、葉圣陶、朱光潛、林徽因等十多位名家寫(xiě)就的關(guān)于人生的散文合集，有名家談自己的讀書(shū)體會(huì)和讀書(shū)故事，談升學(xué)與人生的選擇，習(xí)慣的養(yǎng)成，以及如何對(duì)待人生的困境，保持內(nèi)心的

一個(gè)人的成長(zhǎng)是很慢的，要讀很多書(shū)，走很遠(yuǎn)的路，要經(jīng)歷一些挫折和無(wú)奈，要看看這個(gè)世界的豐富與荒涼。《青少年名家經(jīng)典閱讀：帶你看看這個(gè)世界》是一本由老舍、郁達(dá)夫、徐志摩、孫犁等十多位名家寫(xiě)就的旅行散文隨筆集。旅行是一個(gè)過(guò)程，一次發(fā)現(xiàn)，是為了抵達(dá)內(nèi)心和遠(yuǎn)方，書(shū)中寫(xiě)景，寫(xiě)情，也談遠(yuǎn)方的人和事，有風(fēng)景圣地，也有無(wú)人問(wèn)津的小胡同，

只有不斷去嘗試，才有更多的機(jī)會(huì)；只有不斷向過(guò)去的自己提出挑戰(zhàn)，不斷去改變，不斷去創(chuàng)新，終有一天，你會(huì)遇見(jiàn)更好的自己�！肚嗌倌昝�家經(jīng)典閱讀：每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)》是由魯迅、孫犁、蕭紅、郁達(dá)夫、張恨水等十多位名家寫(xiě)就的關(guān)于生活態(tài)度的散文合集，談人生際遇，談生活帶來(lái)的挑戰(zhàn)，談如何面對(duì)困惑、焦慮、失落等負(fù)面情緒，有生活的智慧，也有簡(jiǎn)

一日一日來(lái)，一步一步走，生活終將讓我們變得不懼怕成長(zhǎng)，但依舊要做個(gè)內(nèi)心柔軟，卻有力量的人�！肚嗌倌昝�家經(jīng)典閱讀：愿只當(dāng)微笑，卻有力量》是由名家寫(xiě)就的關(guān)于人生的散文合集。有林徽因?qū)ι�活的真切感悟、孫犁寫(xiě)他青年時(shí)代對(duì)書(shū)的熱愛(ài)，老舍談知識(shí)分子的生活情趣，胡適對(duì)青少年的人生建議，魯迅先生談如何讀書(shū)、寫(xiě)作。里面有你，有我，與大師

《中華美古詩(shī)詞鑒賞（珍藏版）》古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)殿堂一朵美麗的花。古人的哀與樂(lè)、悲與歡，都刻印在簡(jiǎn)短明了的詩(shī)詞歌賦中，或清新婉約，或豪邁灑脫，或激昂澎湃，或淡雅悠揚(yáng)，隨著每一字一句的排列變換，內(nèi)心涌動(dòng)的情思躍然紙上。后人有幸從灑落一地的瑰寶中，去尋得一縷精魂，去體味一段人生，總有些許片段與今生今世不謀而合，帶著默契，

《龐德《三十章草》中的女性形象研究》構(gòu)建了龐德《詩(shī)章》的賦格結(jié)構(gòu)模式，對(duì)《三十章草》的女性形象做了系統(tǒng)的歸類研究，對(duì)其中的典型形象做了具體分析。《龐德《三十章草》中的女性形象研究》概括了《三十章草》的全部151位女性，以及從其所屬的歷史、文化、生命3個(gè)維度劃分了22種類型，對(duì)每個(gè)類型都做了系統(tǒng)的建構(gòu)性探究。歷史維度共1

馬塞爾·普魯斯特在《追憶似水年華》中將人類感官融于藝術(shù)與想象，使其小說(shuō)作品像宏偉的教堂，似交響樂(lè)，如浮世繪。普魯斯特筆下反復(fù)出現(xiàn)的繪畫(huà)、音樂(lè)，以及藝術(shù)家形象，其實(shí)是生命、時(shí)空、內(nèi)心世界與藝術(shù)哲學(xué)之間無(wú)盡的探究思辨，才使這部小說(shuō)呈現(xiàn)出可見(jiàn)、可聽(tīng)、可感的成百上千個(gè)世界。與其說(shuō)“追憶”關(guān)乎時(shí)間，不如說(shuō)它關(guān)乎藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)能超

《英美小說(shuō)敘事理論研究》是一部將后經(jīng)典敘事理論與事理論與傳統(tǒng)和現(xiàn)代敘事理論結(jié)合起來(lái)進(jìn)行探討的專著。既彌補(bǔ)了國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)敘事理論新發(fā)展的忽略，又引入了歷史發(fā)展的視角。本書(shū)上篇探討傳統(tǒng)英美小說(shuō)敘事理論，中篇關(guān)注現(xiàn)代英美小說(shuō)敘事理論，下篇?jiǎng)t聚焦于20世紀(jì)90年代以來(lái)的北美后經(jīng)典小說(shuō)敘事理論。本書(shū)探討的不少問(wèn)題在以往的研究