本書(shū)是一部散文集，旨在關(guān)注地域文化、關(guān)注鄉(xiāng)土鄉(xiāng)愁，弘揚(yáng)地方文化，為百姓鼓與呼，為時(shí)代放歌。作者把筆端傾注故鄉(xiāng)，展現(xiàn)了農(nóng)村的巨大變遷，表現(xiàn)了出社會(huì)的大進(jìn)步、國(guó)家的大發(fā)展、民族的大復(fù)興不是一蹴而就的，而是充滿(mǎn)著艱辛曲折，凝聚著一代代人的奮斗汗水。有書(shū)中收錄的文字有作者對(duì)人生的回溯與思考，對(duì)社會(huì)發(fā)展變革的認(rèn)知，并嘗試探討個(gè)體

本書(shū)是一部文章合集，名為《文學(xué)與人生》，上編講文學(xué)，下編講人生。上編為“文學(xué)百讀”，是一百篇閱讀札記，閱讀對(duì)象有文論、經(jīng)典、文學(xué)名著、作家、哲學(xué)家，既有對(duì)書(shū)的閱讀感悟，也有對(duì)書(shū)中角色、著者本身的品評(píng)，同時(shí)有作者通過(guò)這些閱讀產(chǎn)生的感悟。下編為“100種人生”，是一百篇關(guān)于人生的隨筆，作者將人生分為百態(tài)，有瀟灑者，有浪漫者

本書(shū)以現(xiàn)代小說(shuō)為研究對(duì)象，緊扣小說(shuō)藝術(shù)的變革與品鑒兩個(gè)主題。全書(shū)分為上下兩編。上編為“小說(shuō)藝術(shù)的現(xiàn)在與未來(lái)”，主要介紹現(xiàn)代小說(shuō)藝術(shù)的變革這一世界性的文學(xué)現(xiàn)象，包括故事結(jié)構(gòu)的變化、對(duì)新的現(xiàn)實(shí)的關(guān)照、“自我”這一主題的變遷、思維方式的變革、美學(xué)特征的更新、形態(tài)和語(yǔ)象的流變、危機(jī)與生機(jī)。下編為“小說(shuō)藝術(shù)的評(píng)價(jià)與鑒賞”，重點(diǎn)品

本書(shū)是對(duì)20年間的金庸研究與批評(píng)作整體性的回望與總結(jié)，當(dāng)下接受美學(xué)的理論框架日新月異，較諸過(guò)往，“接受主體”的重要地位，似已被推舉至前所未有的境地�；�于這種研究環(huán)境本書(shū)提煉出“有立場(chǎng)無(wú)作品”、“有立場(chǎng)少作品”、“無(wú)立場(chǎng)多作品”等數(shù)類(lèi)常見(jiàn)的金庸相關(guān)批評(píng)，并加以評(píng)述，指出在以下四個(gè)方面——回到既定的文學(xué)文本，回到真正體貼作

本書(shū)選取《史記》中廣為流傳、耳熟能詳?shù)?0個(gè)故事,包含了語(yǔ)文課本中所收錄的所有《史記》名篇,通過(guò)奇妙的故事、充滿(mǎn)童趣的語(yǔ)言和唯美大氣的圖畫(huà),向孩子們介紹我們祖國(guó)的歷史故事,激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,為之后的課堂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。本套圖書(shū)讀者對(duì)象定位是4-10歲兒童,以圖文并茂的方式來(lái)向孩子講述中國(guó)歷史,系統(tǒng)性、趣味性強(qiáng),可

本書(shū)選取了《史記》中廣為流傳、耳熟能詳?shù)?0個(gè)故事,包含了語(yǔ)文課本中所收錄的所有《史記》名篇,通過(guò)奇妙的故事、童趣的語(yǔ)言和唯美大氣的圖畫(huà),向孩子們介紹祖國(guó)的歷史故事,激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,為之后的課堂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。本冊(cè)內(nèi)容為《將相和》。童書(shū)的讀者定位是4-10歲兒童,用圖文并茂的方式向孩子講述中國(guó)歷史,滿(mǎn)足了家長(zhǎng)的

如何解讀魯迅雜文這一文章品類(lèi)及歷史現(xiàn)象，是我們走進(jìn)魯迅及20世紀(jì)中國(guó)的關(guān)節(jié)之一。魯迅雜文既簡(jiǎn)單又繁復(fù)，內(nèi)蘊(yùn)多重二元悖論，成為我們無(wú)窮接近卻難以進(jìn)入的城堡；一代代學(xué)者的努力似乎都是在不斷試錯(cuò)。這恰好構(gòu)成了魯迅雜文的真正魅力，它也許會(huì)帶來(lái)原初意義上的理論創(chuàng)新的可能，帶來(lái)理解20世紀(jì)中國(guó)甚至是當(dāng)下中國(guó)的新的出發(fā)點(diǎn)。本書(shū)正是著

大眾媒介在建構(gòu)“國(guó)民意識(shí)”、制造“時(shí)尚”與“潮流”的同時(shí)，也在創(chuàng)造“現(xiàn)代文學(xué)”。一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)是，“現(xiàn)代文學(xué)”之不同于“古典文學(xué)”，除了眾所周知的思想意識(shí)、審美趣味、語(yǔ)言工具等，還與其生產(chǎn)過(guò)程以及發(fā)表形式密切相關(guān)。報(bào)章等大眾傳媒不僅僅是工具，而是已深深嵌入寫(xiě)作者的思維與表達(dá)。在這個(gè)意義上，理解大眾傳媒，不僅僅是新聞史家

本書(shū)運(yùn)用文體學(xué)、敘述學(xué)和翻譯學(xué)等學(xué)科的理論和方法研究英國(guó)作家狄更斯小說(shuō)的漢譯，強(qiáng)調(diào)文學(xué)翻譯的獨(dú)特性，探討文學(xué)翻譯中社會(huì)文化觀(guān)念對(duì)文學(xué)形式的影響以及文學(xué)形式的變化如何帶動(dòng)思想內(nèi)容的變化，說(shuō)明小說(shuō)像詩(shī)歌一樣有時(shí)是不可譯的。若是要完整呈現(xiàn)原著的思想內(nèi)容，必得盡力保留原著的形式。狄更斯是中國(guó)譯介最早、譯介作品最多的英國(guó)作家之一

本書(shū)共分五章，主要內(nèi)容包括：貝西?黑德文學(xué)創(chuàng)作的社會(huì)思想文化語(yǔ)境；貝西?黑德的流亡人生與文學(xué)創(chuàng)作階段；貝西?黑德小說(shuō)敘事藝術(shù)的發(fā)展與變化；貝西?黑德的中國(guó)文學(xué)藝術(shù)情緣；貝西。黑德的文學(xué)藝術(shù)思想觀(guān)念。