《國(guó)學(xué)研究（第三十四卷）》是北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心編輯的國(guó)學(xué)研究集刊，關(guān)注近年來文學(xué)、歷史、哲學(xué)、考古方面的重點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，已出版至第三十四卷。收錄本卷收錄論文14篇，內(nèi)容涉及歷史、哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、文學(xué)、辨?zhèn)巍⑤嬝�、版本等方面的研究�?/p>

《北大講座精華集（大學(xué)）》從我社已出版《北大講座》第1到25輯中相關(guān)內(nèi)容精選而成，本輯包含討論大學(xué)建設(shè)與高等教育發(fā)展等的精彩講座文章，也包括一些講授大學(xué)生修身勵(lì)志的講座文章，讀者對(duì)象是高校的管理者和師生。計(jì)劃以軟精裝形式出版，宜讀宜藏。

《北大講座精華集（文化）》是從《北大講座》前25輯有關(guān)中西文化、中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)古籍經(jīng)典文化以及外國(guó)文化等講座中挑選出來匯集而成，共計(jì)23篇。以北大老師為主，兼有少量外校教師。這些講座思想性強(qiáng)，學(xué)術(shù)性和通俗性兼而有之，有相當(dāng)?shù)目勺x性，尤其是辜正坤老師的4篇講述中西文化，有見解，有新意。

本書精選了萬維鋼老師的文章和書評(píng)，以“用理工科思維理解世界”為導(dǎo)向。作者常用有趣的實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)來解讀感性的事物，其理工科思維涉及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、物理等許多學(xué)科，以前沿的科學(xué)視角解讀生活，為人們提供了認(rèn)知的新方法。讀完本書相當(dāng)于精讀了十幾本經(jīng)過篩選、再創(chuàng)作及通俗化處理的巨著，不僅有趣還十分有營(yíng)養(yǎng)。

《北大講座精華集（歷史）》選編了北大講座中關(guān)于歷史的精彩講座，作者以這方面的大家為主，包括清華教授李伯謙、華東師大教授楊奎松、香港中文大學(xué)教授張信剛等。所選講座文章生動(dòng)有趣，可讀性強(qiáng)，形成一個(gè)專輯，內(nèi)容集中，供收藏和閱讀。

從我社已出版《北大講座》第1到25輯中相關(guān)內(nèi)容精選而成，本輯包含政治學(xué)、社會(huì)學(xué)和傳播學(xué)領(lǐng)域的精彩講座文章，著重選擇這些領(lǐng)域中關(guān)注社會(huì)問題、關(guān)懷民眾生活、聚焦社會(huì)進(jìn)步的講座文章，讀者對(duì)象為對(duì)社會(huì)進(jìn)步感興趣的大學(xué)生群體。計(jì)劃以精裝形式出版，宜讀宜藏。

《北大講座精華集（文學(xué)）》是《北大講座》1-25輯中關(guān)于文學(xué)主題的演講中最精華的部分，內(nèi)容設(shè)計(jì)什么是文學(xué)，什么是詩(shī)歌之美，如何品讀《紅樓夢(mèng)》，文學(xué)與電影的關(guān)系，文學(xué)與人性，文學(xué)與記憶，文學(xué)與神話等，作者有北大中文系教授嚴(yán)家炎、曹文軒、孔慶東、葛曉音、朱孝遠(yuǎn)，著名作家蘇童，著名臺(tái)灣詩(shī)人洛夫等。閱讀本書，將會(huì)給人以精神和氣

每一位父母都希望孩子能夠健康快樂地生活。現(xiàn)在，我們可以為孩子提供優(yōu)越的物質(zhì)條件，但是我們無法保證永遠(yuǎn)陪伴在他們左右。孩子們總會(huì)長(zhǎng)大，腳下的路需要他們?nèi)プ�，要想讓孩子在�?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中更好地生存，就需要我們幫助孩子從小掌握基本的生活技能�！秲和�成長(zhǎng)120：兒童應(yīng)該掌握的120種成長(zhǎng)技能（漫畫版）》分為八個(gè)部分，從生活、學(xué)

經(jīng)學(xué)曾經(jīng)長(zhǎng)久地塑造了中華文明。正如李源澄《經(jīng)學(xué)通論》所言：“經(jīng)學(xué)者，統(tǒng)一吾國(guó)思想之學(xué)問。未有經(jīng)學(xué)以前，吾國(guó)未有統(tǒng)一之思想。經(jīng)學(xué)得漢武帝之表彰，經(jīng)學(xué)與漢武帝之大一統(tǒng)政治同時(shí)而起。吾國(guó)既有經(jīng)學(xué)以后，經(jīng)學(xué)遂為吾國(guó)人之大憲章。經(jīng)學(xué)可以規(guī)定私人與天下國(guó)家之理想，圣君賢相經(jīng)營(yíng)天下，以經(jīng)學(xué)為模范，私人生活，以經(jīng)學(xué)為楷式，故評(píng)論政治得