本書是對處境進行倫理學研究的成果。處境指人們在一定的狀況或境遇中的相處和相互對待，處境倫理則指人與人相處、相互對待和共同生活應遵循的道德原則、規(guī)范。處境有一般與例外之分，前者是常態(tài)，后者多指道德沖突。人在道德沖突中會如何看待、認識、接受或改變自我的處境，是本書研究的主題。每個人都有自己的人生處境，也在自我的處境中充滿關(guān)

隨著中國邁入一個新的發(fā)展階段，改革和發(fā)展的目標定位需要進行新的調(diào)整，促進社會公平正義、增進人民福祉成為全面深化改革的出發(fā)點和落腳點，幸福指數(shù)的價值和意義越發(fā)凸顯。本報告在對幸福指數(shù)概念等基礎(chǔ)性問題進行探討的基礎(chǔ)上，依據(jù)所構(gòu)建的客觀福祉評價指標體系，采用政府公開的統(tǒng)計數(shù)據(jù)對中國2011年至2015年中國的客觀福祉進行了評

倫理源于生活，生活需要倫理的指導�！度粘Ｉ�活行為倫理學》探索追求面向民眾實踐的生活倫理學，以歷史回溯、文化詮釋、倫理分析、哲學反思、價值建構(gòu)之綜合方法，對服飾、飲食、居住、行旅、工作、休閑、娛樂、生死倫理進行了分析、闡發(fā)，是倫理學的重要創(chuàng)新成果，對于促進民眾生活倫理和道德素質(zhì)提升具有重要實踐價值。

閩西客家的祖訓家規(guī)，既是中華傳統(tǒng)家風文化的一個縮影，也是客家文化的重要組成部分，在傳統(tǒng)客家村落社會運行中發(fā)揮了重要功能。前賢時哲對此論題有過一定的關(guān)注，但多偏重于祖訓家規(guī)條文的搜集整理與解讀，而對其反映的社會結(jié)構(gòu)及功能缺乏深入的分析，尤其疏于從地域與族群的視角探討其與社會運作的關(guān)系。有鑒于此，《朝夕勿忘親令語：閩西客家

本書立足于作為馬克思主義哲學制高點的唯物史觀所主張的研究人類史和自然史辯證關(guān)系的歷史科學的論域，按照唯物史觀的實踐視野、過程視野、結(jié)構(gòu)視野、文明多樣性視野和階級分析視野等科學方法，提出作為人化自然和人工自然的積極進步成果的總和的生態(tài)文明，是一種與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明并列的文明形式，是貫穿于漁獵文化、農(nóng)

本教材是職業(yè)院校普遍開設(shè)的公共課《大學生職業(yè)素養(yǎng)》《社交禮儀》《創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)管理》所需教材，是依據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》的要求撰寫的，教材整體設(shè)計是將職業(yè)教育貫穿于人才培養(yǎng)全過程。職業(yè)素養(yǎng)作為學生綜合素質(zhì)的重要組成部分，越來越受到用人單位的關(guān)注。嚴峻的就業(yè)形勢，對大學生的職業(yè)素養(yǎng)提出

本書闡述大學生職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)素養(yǎng)實踐等基本知識，注重培養(yǎng)學生的職場意識，提高學生適應變化、自我學習和自我發(fā)展的能力、與人交流和與人合作的精神，同時為大學生職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)素養(yǎng)實踐提供實務(wù)指導。

馬克思主義倫理思想中國化*成果是馬克思主義倫理思想基本原理與中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具體道德實踐相結(jié)合、與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，內(nèi)容涵蓋物質(zhì)文明與經(jīng)濟建設(shè)倫理思想、政治文明與政治建設(shè)倫理思想、精神文明與公民道德建設(shè)倫理思想、社會文明與和諧倫理思想、生態(tài)文

現(xiàn)代的知性女性，需要提升自身的修養(yǎng)、深諳處世智慧。修養(yǎng)與處世智慧兼具的女人，在不同的時刻會呈現(xiàn)出美麗的不同狀態(tài)，一生都將散發(fā)著無窮的魅力�！杜�人的修養(yǎng)與處世智慧》分別從修養(yǎng)、處世智慧兩個方面闡述了品質(zhì)、禮儀、語言、形象等對現(xiàn)代知性女性的重要性。在這個節(jié)奏快速、競爭激烈的社會，女人要有效提升自身修養(yǎng)，學會為人處世，日益完

本書是環(huán)境倫理學領(lǐng)域的經(jīng)典著作，由英國著名學者羅賓？阿特菲爾德教授撰寫，系統(tǒng)介紹了環(huán)境倫理學中各種問題產(chǎn)生的來龍去脈，以及各種思想和理論間的爭論�！禕R》全書分為問題與傳統(tǒng)、應用倫理兩部分，書中探討的問題對環(huán)境倫理學而言，不僅重要而且也是必須要回答的。作者深諳基督教文化，對人們觀點形成的宗教根源做了系統(tǒng)深入的分析，尤真