本書(shū)第一章對(duì)中華譜牒文化及喻氏作了論述，第二章對(duì)喻姓的來(lái)源作了考證，第三章對(duì)喻氏得姓的始祖、始遷祖進(jìn)行了考證研究，第四章對(duì)喻氏家族世系源流作了考辨，然后，第五章在族史研究方法及修譜的實(shí)踐皆有所探究。第六章對(duì)家譜祠堂與祖墳遺產(chǎn)的保護(hù)和利用提出了建議。綜觀此書(shū)，系統(tǒng)完備、論述周密切實(shí)，它不但是當(dāng)代喻氏族史研究的經(jīng)典之作，而

為學(xué)校各學(xué)院和附屬醫(yī)院浙江省省級(jí)名中醫(yī)和全國(guó)名中醫(yī)指導(dǎo)老師，以及學(xué)校老中醫(yī)專(zhuān)家。三、統(tǒng)一編寫(xiě)內(nèi)容與體例以名醫(yī)成長(zhǎng)、成才之路為主線(xiàn)，結(jié)合名醫(yī)學(xué)術(shù)思想形成、學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)等從不同視角進(jìn)行撰寫(xiě)，盡量避免與已出版著作內(nèi)容重復(fù)。每本字?jǐn)?shù)要求在10-15萬(wàn)字。

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本書(shū)分論了竹林七賢的人格精神及其詩(shī)文創(chuàng)作，并將后世詩(shī)歌意象作為切入點(diǎn)介入到論稿之中。如首章探討了阮籍的畸態(tài)人格與詩(shī)文創(chuàng)作；次章詳論了嵇康的亢龍精神與文學(xué)成就；三章則將有文學(xué)作品存世的向秀、山濤、劉伶并舉；而四章便僅論阮咸的幽默天性與王戎的詩(shī)性精神；最后一章收尾，綜述七賢之親密關(guān)系與他們對(duì)藥、酒及音樂(lè)的親疏程度。此中，七

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