每個(gè)人都希望自己在生活和工作中是一個(gè)受歡迎的人，然而想要擁有好的人際關(guān)系和好人緣，就必須懂得與人交往的方法和技巧，而這其中*重要的就是會(huì)說話，會(huì)說話的人往往更容易贏得別人的信任和喜歡�！墩Z言表達(dá)的藝術(shù)：教你簡單有效的說話方法》匯集多種說話技巧，告訴你與人聊天的禮儀和禁忌，從生活、職場(chǎng)、交際等多方面剖析閑聊的注意事項(xiàng)，幫

開會(huì)討論時(shí)，面對(duì)一屋子的領(lǐng)導(dǎo)和同事，總是結(jié)結(jié)巴巴；演講發(fā)言時(shí)，面對(duì)臺(tái)下熙熙攘攘的觀眾，總是詞不達(dá)意；聚會(huì)交流時(shí)，面對(duì)滿場(chǎng)的陌生人，總是無所適從……人一多就不會(huì)說話，仿佛已經(jīng)成為了現(xiàn)代人的通病。《不怯場(chǎng)：與眾人溝通藝術(shù)》是一部實(shí)用的口才技能提升寶典，旨在教會(huì)讀者如何順暢地與別人展開交流，如何在

本書稿試圖以認(rèn)知科學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)的映照觀為基礎(chǔ)，借鑒文學(xué)批評(píng)理論，構(gòu)建一個(gè)認(rèn)知詩學(xué)基礎(chǔ)上的文學(xué)解讀過程，為文學(xué)解讀和文學(xué)闡釋與評(píng)價(jià)提供一個(gè)認(rèn)知模型，并將其應(yīng)用于小說的生態(tài)、社會(huì)文化以及性別解讀的認(rèn)知闡述。本書稿將以《白鯨》為例，對(duì)這一認(rèn)知模型進(jìn)行多角度、多層次的檢驗(yàn)，并將其運(yùn)用于其他詩歌、戲劇、小說等文學(xué)作品中。

《多元化視角的現(xiàn)代應(yīng)用翻譯理論研究與實(shí)踐》內(nèi)容以應(yīng)用文體翻譯為主，在主要論述翻譯的概念、價(jià)值、翻譯研究相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，對(duì)應(yīng)用文體的特征及其翻譯要求進(jìn)行論述，將功能翻譯理論引入應(yīng)用翻譯研究，探討了該理論對(duì)應(yīng)用翻譯研究的指導(dǎo)作用。以此作為鋪墊，選取了相關(guān)文本（商貿(mào)文本、廣告文體、科技文體、法律文書等），對(duì)這些應(yīng)用文本的文

《中國符號(hào)學(xué)名家文庫》其中一本。趙毅衡教授半個(gè)世紀(jì)以來專心從事形式論（符號(hào)學(xué)-敘述學(xué)-詩學(xué)與意義理論）研究，本書將收入他的中英文代表性成果，分別選自他的重要著作，如《TheUneasyNarrator》1995；《TowardsaModernZenTheatre》2001；《遠(yuǎn)游的詩神》1983；《新批評(píng)》1984；《

經(jīng)典名言蘊(yùn)含著深刻的寓意，是知識(shí)的積淀、智慧的濃縮。諸多成功人士的經(jīng)驗(yàn)和閱歷是青少年缺少也需要的東西，《青少年受益一生的經(jīng)典名言（第2版）》通過收集眾多經(jīng)典名言，集合眾多智者的思想，給青少年成長以幫助。

《普遍語法原則與漢語語法現(xiàn)象》是用當(dāng)代語言學(xué)的“管轄與約束理論”理論研究現(xiàn)代漢語的典范之作。2001年出版初版，本書是作者結(jié)合當(dāng)前的研究成果的修訂版，書稿深入淺出地闡述了原則本位的語法理論，提出語言研究就是要尋找簡單、明晰、有限的語法原則這一基本綱領(lǐng)。在此背景下，成功地分析了現(xiàn)代漢語中的一系列引人入勝的語法現(xiàn)象。本書深

本書共分為六章，*章現(xiàn)代國內(nèi)翻譯理論，簡要闡述了有關(guān)翻譯理論的歷史及發(fā)展，同時(shí)對(duì)譯者的素質(zhì)也做了詳細(xì)的闡述。第二章生態(tài)翻譯學(xué)理論綜觀，闡述了生態(tài)翻譯學(xué)的起源與發(fā)展、生態(tài)翻譯學(xué)的基礎(chǔ)理論、從宏觀和中觀兩個(gè)層面闡述了生態(tài)翻譯學(xué)；第三章生態(tài)翻譯學(xué)與公示語翻譯研究；第四章對(duì)生態(tài)翻譯學(xué)與商務(wù)英語翻譯進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。第五章從生態(tài)

《語言測(cè)試中的計(jì)量學(xué)原理》討論語言測(cè)試應(yīng)該遵守的計(jì)量學(xué)原則，用ISO頒布的《計(jì)量學(xué)國際通用詞匯與術(shù)語》（簡稱VIM第3版）的術(shù)語和專業(yè)詞匯，揭示語言測(cè)試中的計(jì)量問題，提出相應(yīng)的計(jì)量學(xué)建議�！墩Z言測(cè)試中的計(jì)量學(xué)原理》從三個(gè)維度探討語言測(cè)試中的計(jì)量學(xué)課題：測(cè)量與測(cè)試的基本問題，測(cè)量結(jié)果的有效使用問題，測(cè)量工具（例如試卷等）

在語言學(xué)研究的對(duì)象世界里，語言存在常常被視為自然語言的存在，語言存在問題也被等同于自然語言的問題，語言學(xué)研究的語言之意實(shí)乃自然語言之意。如果我們可以將語言存在等同于科學(xué)研究的自然對(duì)象，如果語言存在的自然語言之意可以體現(xiàn)其全部存在真實(shí)，那么，語言學(xué)的研究之路就會(huì)為我們帶來語言是什么的確定、清晰而徹底的答案。但是，這樣的設(shè)