《伶工之詞：唐五代宋初詞史》認(rèn)為：詞體的起源發(fā)生階段，在于唐五代宮廷文化之中，并延續(xù)到宋初詞壇。伶工之詞，原本的含意僅僅是以宮廷樂(lè)工代指宮廷文化背景之下的的詞作，曲詞形式在其產(chǎn)生初期，主要是李白在盛唐玄宗宮廷，以宮廷樂(lè)府《清平調(diào)》基礎(chǔ)改造而為《清平樂(lè)》，遂為詞體形式的*早創(chuàng)制；到西蜀花間詞、南唐后主詞，乃為唐五代時(shí)期的

一個(gè)節(jié)日就像一個(gè)人，都有一段故事，都有幾首詩(shī)詞。本書是一本主題明確，風(fēng)格明媚的古典詩(shī)詞賞析書。以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為經(jīng)，歷代經(jīng)典詩(shī)詞為緯，漫談古今人事滄桑。作品繼承了作者以往清麗雅靜的風(fēng)格，將帶領(lǐng)讀者沿著古典詩(shī)詞溫柔曼妙的軌跡走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的錦苑之中，感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里的煙火之味與繁盛之美。

南宋女詞人李清照，號(hào)易安居士，是婉約派杰出的代表。她工詩(shī)能文，其詞獨(dú)具一家風(fēng)貌，被后人稱為易安體。李清照擅長(zhǎng)從日�？谡Z(yǔ)里提煉生動(dòng)曉暢的詞句，清新雋永，構(gòu)成渾然一體的境界�！独钋逭赵�(shī)詞全鑒》通過(guò)原典、注釋、譯文、評(píng)解，對(duì)其詩(shī)詞作品進(jìn)行了精心的解讀，便于廣大讀者輕松閱讀。

《景觀詩(shī)話：重建與自然的緣分》希望從與自然和諧相處的角度重新體會(huì)古詩(shī)（唐詩(shī)）。抹去古詩(shī)經(jīng)年累月的浮塵，用現(xiàn)代人的生活體驗(yàn)，親近它們。重溫它們給我們的那種對(duì)自然自然而然的喜愛，還有一些陌生了的溫文爾雅。云霞出海曙，梅柳渡江春、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A、白日依山盡，黃河入海流……那些記錄和描寫景觀

本書以北宋詩(shī)人郭祥正留存至今的詩(shī)歌作品為研究對(duì)象。首先采取知人論世的方法勾勒郭祥正徘徊于仕隱兩端的行藏軌跡，以期從有宋一代士風(fēng)演進(jìn)嬗變的大背景下解讀郭祥正獨(dú)特個(gè)性及其放曠詩(shī)風(fēng)的形成原因；而后，從內(nèi)容、體裁、意象、章法、風(fēng)格等多個(gè)方面描摹出郭祥正詩(shī)的本來(lái)風(fēng)貌，在解讀其詩(shī)歌藝術(shù)性的同時(shí)，也將這些詩(shī)歌用作郭祥正心路歷程的注解

戲曲是俗文學(xué)的一種重要形式。它以其通俗的形式和內(nèi)容在社會(huì)民間中有廣泛的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)在發(fā)展過(guò)程中也不斷豐富和完善，又形成了自己的特色。近年來(lái)，對(duì)戲曲與俗文學(xué)之間的關(guān)系的研究越來(lái)越引起重視，出現(xiàn)了眾多的研究成果，如戲曲的俗文學(xué)特色、戲曲與其他俗文學(xué)之間的相互影響關(guān)系等等。本書以集刊論文的形式對(duì)戲曲與俗文學(xué)之間關(guān)系進(jìn)行了探

。本文稿對(duì)這批宋詞巨匠在詞學(xué)中興的清代近三百年的研究傳承動(dòng)態(tài)過(guò)程進(jìn)行闡述并討論，著重關(guān)注清代詞學(xué)群體與流派爭(zhēng)鳴中，晏歐三家詞所處的地位和影響以及清人對(duì)他們的研究、接受風(fēng)貌和特征、規(guī)律和原因等。從此角度契入，既可以看到動(dòng)態(tài)的、立體的清代晏歐三家詞研究傳承的過(guò)程，也可以借此一窺清代詞學(xué)承續(xù)與超越前代詞學(xué)的發(fā)展歷程和中國(guó)古代

該著對(duì)胡適與胡懷琛的詩(shī)學(xué)進(jìn)行比較研究，梳理與考察兩者詩(shī)學(xué)脈絡(luò)之源流發(fā)展，發(fā)掘胡懷琛的詩(shī)學(xué)在新時(shí)代語(yǔ)境中的重要意義。胡懷琛作為早期新詩(shī)學(xué)探索者，與胡適一樣對(duì)新詩(shī)進(jìn)行理論與實(shí)踐的探索，他們提倡和踐行了兩條不同的白話詩(shī)學(xué)路徑，兩者既有根本的分歧，又在歷史的回聲中時(shí)有相交融合。書稿分別從語(yǔ)言、詩(shī)體、音節(jié)三個(gè)方面探究胡適與胡懷琛

本書從譯介、語(yǔ)言、詩(shī)體、觀念等層面，深入論析了現(xiàn)代抒情詩(shī)中“敘事性”的發(fā)生機(jī)制，具體呈現(xiàn)了現(xiàn)代抒情詩(shī)人在敘事性詩(shī)學(xué)實(shí)踐中的多元繁雜面目。在此基礎(chǔ)上，從抒情主體的敘事性話語(yǔ)、情事互動(dòng)等層面，對(duì)敘事性的詩(shī)學(xué)形態(tài)——情境美學(xué)展開了理論上的探析。通過(guò)追溯“敘事性”的歷史演變，重繪了現(xiàn)代抒情詩(shī)表意版圖的變化，彰顯了“敘事性”在現(xiàn)

本書分上、下篇，上篇從意象本質(zhì)論、意象功能論、意象生成論和意象鑒賞論等方面探論；下篇擷取聞一多、徐志摩、戴望舒、卞之琳、食指、舒婷、于堅(jiān)、戈麥、昌耀、余光中等十余位詩(shī)人的詩(shī)作進(jìn)行系統(tǒng)的意象闡釋，并就七月詩(shī)派和九葉詩(shī)人、顧城和海子等詩(shī)歌現(xiàn)象和詩(shī)人詩(shī)作加以比較分析。既有理論層面的整合和論析，又有實(shí)踐層面的文本解讀，在承接古