金石學(xué)是一門(mén)歷史悠久的學(xué)科，從宋代開(kāi)始，金石學(xué)作為一種精深的學(xué)問(wèn)，成為學(xué)者們孜孜鉆研的學(xué)術(shù)內(nèi)容之一。就現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究而言，金石學(xué)對(duì)歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、古文字學(xué)、碑刻學(xué)、古代漢語(yǔ)、古代音韻、文物學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)等都有極其重要的研究作用。本書(shū)系對(duì)宋代至清末金石類(lèi)文獻(xiàn)（共計(jì)93種1368卷，其中宋代20種223卷，元代2種11卷，

本書(shū)根據(jù)對(duì)中國(guó)四川省雅安市寶興縣磽磧藏族鄉(xiāng)的田野調(diào)查資料，以家屋的名號(hào)房名的研究為切入點(diǎn)，討論了嘉絨藏族的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是一篇關(guān)于嘉絨藏族社會(huì)結(jié)構(gòu)的民族志。作者希望以此展現(xiàn)作為一個(gè)不同文化中的社會(huì)，嘉絨藏族社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)何種特殊性。

金石學(xué)是一門(mén)歷史悠久的學(xué)科，從宋代開(kāi)始，金石學(xué)作為一種精深的學(xué)問(wèn)，成為學(xué)者們孜孜鉆研的學(xué)術(shù)內(nèi)容之一。就現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究而言，金石學(xué)對(duì)歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、古文字學(xué)、碑刻學(xué)、古代漢語(yǔ)、古代音韻、文物學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)等都有極其重要的研究作用。本書(shū)系對(duì)宋代至清末金石類(lèi)文獻(xiàn)（共計(jì)93種1368卷，其中宋代20種223卷，元代2種11卷，

中國(guó)人民大學(xué)原校長(zhǎng)、原黨委書(shū)記李文海教授，是我國(guó)著名馬克思主義史學(xué)家與教育家。他對(duì)中國(guó)歷史學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)史研究的重要開(kāi)拓者，是新時(shí)期中國(guó)災(zāi)荒史研究的奠基者，是新中國(guó)清史纂修工程的主要倡導(dǎo)者和推動(dòng)者。他長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)人民大學(xué)的主要領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)高等教育和人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展也有突出的貢獻(xiàn)。

《夏商周三代事略》以夏、商、周三代歷史為研究對(duì)象，“正編”著重記述三代重要?dú)v史事件，“支撐材料”著重研究與三代歷法、紀(jì)年相關(guān)的問(wèn)題�！断纳讨苋�代事略》力求做到史時(shí)與史事結(jié)合，對(duì)三代歷史進(jìn)行完整而系統(tǒng)的把握。

《神話(huà)與民間文學(xué)——李福清漢學(xué)論集》是俄羅斯?jié)h學(xué)家李福清（Б.Л.Рифтин）關(guān)于神話(huà)與民間文學(xué)研究的重要論作。系統(tǒng)地闡釋了中國(guó)神話(huà)的體系構(gòu)成，歷史流變，海內(nèi)外中國(guó)古代神話(huà)研究狀況、發(fā)展進(jìn)程，20世紀(jì)60年代以來(lái)的中國(guó)神話(huà)新采錄，漢族和相鄰民族神話(huà)的共同特點(diǎn)，以及關(guān)于“較原始的神話(huà)”和“較先進(jìn)的古文明民族神話(huà)”的看法

《韓國(guó)研究論叢（2016年第2輯總第32輯）/復(fù)旦大學(xué)韓國(guó)研究叢書(shū)》共有稿件18篇，主要分為三大部分：政治、外交與安全，歷史、哲學(xué)與文化，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與管理，文章內(nèi)容涵蓋了理論探討、歷史問(wèn)題研究、熱點(diǎn)問(wèn)題研究以及文學(xué)藝術(shù)等方面，基本反映了國(guó)內(nèi)相關(guān)研究的新進(jìn)展，為關(guān)心相關(guān)問(wèn)題的人們提供了不少頗有價(jià)值的研究。

中國(guó)古代優(yōu)伶史是一部表演藝術(shù)創(chuàng)造的輝煌史，是中國(guó)古代文化的一個(gè)重要組成部分，也是古代人生活中一個(gè)不可或缺的重要內(nèi)容。 《梨花帶雨：生旦凈末丑的乾坤》以“人”為綱，選取自先秦至晚清具有代表性的二十名演員為個(gè)案，對(duì)其生平和藝術(shù)創(chuàng)作詳加描述，同時(shí)也以點(diǎn)帶面地介紹了優(yōu)伶及其相關(guān)文化藝術(shù)的諸多方面。

李鶴林傳

《恰如燈下故人：諦聽(tīng)中國(guó)瓷器妙音》：原始青瓷的神秘，東漢六朝青瓷、黑瓷的古樸，隋唐白瓷的精美，宋代青瓷如玉般的釉色，元代青花、釉里紅的大氣，明清官窯瓷的美輪美奐、民窯器的灑脫和外銷(xiāo)陶瓷的奇妙……古陶瓷的世界是多么美妙，無(wú)論你是否接觸過(guò)它，都能在其中找到自己心儀的一段。在這里，沒(méi)有絲毫的占有欲，有的只是對(duì)歷史趣聞的回顧，