唐詩和宋詞是中國傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，是中國文學史上兩座豐碑�！短圃娝卧~全鑒（典藏誦讀版）》精選唐詩宋詞中具代表性、歷經(jīng)千年依然膾炙人口的篇章，按作者簡介、詩詞、注釋、鑒賞的順序闡釋唐詩宋詞的美學內(nèi)涵，讓讀者欣賞圖文并茂的唐詩宋詞千古絕唱。書中以二維碼的形式加載配樂朗誦音頻，歡迎讀者下載品鑒。

《唐代詩序及其文化意蘊研究》將唐詩序視為一個獨立的系統(tǒng)，采用綜合論述與個案研究相結(jié)合的方法，從詩序的文學史意義、對文學理論的貢獻及文化意蘊導向方面加以清理論述，為唐代文學特別是唐詩研究，提供了新的視角，能引起人們對詩序的重視，頗利于唐詩研究的深入發(fā)展。該書體現(xiàn)出作者扎實的文獻功底、清晰的分類思路和較高的宏觀把握能力，及

本書稿采取文本細讀、人類學等研究方法，以廈漳泉地區(qū)民間文學為研究對象，采取總—分—總的結(jié)構進行研究：緒論部分綜論前人研究成果并對“閩南民間文學”理論內(nèi)涵進行清晰界定；主體部分重點對閩南神話、民間故事、民間傳說、民間歌謠、民間戲曲、閩南諺語和燈謎等六方面進行研究；結(jié)論部分闡述閩南民間文學與閩南文化的深層關聯(lián)。本書稿是第一

本書在宏觀視野下審視名著《西游記》，考辨其祖本、作者、思想、藝術、傳播等，側(cè)重現(xiàn)代西游記研究成果之客觀評斷，舉凡魯迅、蘇興、中野美代子、蔡鐵鷹等，以歷時性與共時性之交匯，評議其歷史價值,針對研究歷史與發(fā)展，首次提出建立科學的“西游學”，從未來學、比較文學等方面開拓《西游記》研究的新空間、新領域，推動《西游記》研究邁向更

《楚辭集解》是明代嘉靖年間汪瑗的楚辭學著作，是一部頗有成就且有特色的楚辭注本。趙靜著的《發(fā)以辯理悟以證心：汪瑗及其<楚辭集解>研究》在厘清汪瑗生平、學術背景的基礎上，深入探討《楚辭集解》的成書過程、研究方法的特色，細致梳理了《楚辭集解》不同于舊注的新觀點，并探討汪瑗注屈的訓詁成果及注疏方法以及在文學傳承上的貢獻，同時對

《賦學講演錄》（二編）根據(jù)作者給研究生講授“中國賦學研究”課程的課堂錄音整理而成，共有十講：賦韻、賦法、賦詞、賦藝、賦家、賦序、賦注、賦類、考賦、習賦。作者依據(jù)文體論的原則，對辭賦的韻律節(jié)奏、格法技術、修辭風格與空間藝術進行了深入細致的探尋與講述，以展現(xiàn)賦體文學的基本特征和精神氣貌。書中著重發(fā)現(xiàn)的一個學術視點是楚漢賦家

戲曲是俗文學的一種重要形式。它以其通俗的形式和內(nèi)容在社會民間中有廣泛的群眾基礎。同時在發(fā)展過程中也不斷豐富和完善，又形成了自己的特色。近年來，對戲曲與俗文學之間的關系的研究越來越引起重視，出現(xiàn)了眾多的研究成果，如戲曲的俗文學特色、戲曲與其他俗文學之間的相互影響關系等等。本書以集刊論文的形式對戲曲與俗文學之間關系進行了探

《樂府學》是由廣州大學人文學院和國家一級學會“樂府學會”共同主辦，是專門收錄有關樂府學文章的學術叢刊，樂府學會會刊。學刊每年出版兩輯，前八輯在其他出版社出版，從第九輯開始在我社出版，吳相洲主編的《樂府學（第17輯）》為第十七輯。“年會專稿”刊登了開幕詞和兩位副會長論述較全面的發(fā)言稿；“禮樂考察”一文從音樂方面對樂府的儀

中國古史傳說的英雄時代

本書提煉了《紅樓夢》中的室內(nèi)外裝飾、陳設的部分，內(nèi)容以進入室內(nèi)空間的路線由外入內(nèi)，由大及小地劃分為三部分，分別為室內(nèi)入口處的門庭氣象、室內(nèi)空間的天花墻壁地面裝飾及大件家具、細節(jié)處的裝飾物和色彩材質(zhì)搭配等三大部分，按照室內(nèi)裝飾元素分類依次展開描寫，分析其中的古玩珍器與空間布置，并將其中部分裝飾元素的古今演變進行了簡要地講