本書分三篇，上篇為分襠鼎的整理與研究；中篇為扁足鼎的整理與研究；下篇為方鼎的綜合研究。

《亞洲去魔化：十八世紀的歐洲與亞洲帝國》，啟蒙時期的世界觀與求知欲促使歐洲人接觸陌生的亞洲，歐洲不斷和同時代的亞洲互相比較，借以尋得自己的定位，從而逐漸從亞洲的優(yōu)勢中解放出來�！秮喼薜娜ツЩ�》呈現(xiàn)的正是在18世紀這段知識系統(tǒng)大變動的歷史時期，歐洲人與亞洲知識、亞洲印象糾纏的過程。歐洲在這個世紀深入認識亞洲，原本神秘奇幻

中國智慧在其發(fā)展過程中經(jīng)歷了兩個階段：一是古典哲學形成以前的“前經(jīng)典”階段，二是用六經(jīng)施教以后的“經(jīng)典”階段。在前一階段，人們的公共知識主要是在儀式場合形成的，是通過口語和圖像來傳播的，因而使用了特殊的符號方式。后人不深察，往往憑狹隘的經(jīng)驗作簡單化的理解。為了找到真相，《經(jīng)典之前的中國智慧》從上古神話、上古藝術、上古儀

《世界的演變:19世紀史(套裝共3冊)》，從19世紀開始，人類現(xiàn)代史即將拉開序幕。這是一個重大政治理念匯聚的時代，是“此在”科學化的時代，是鐵路與工業(yè)的時代，是各大陸之間的大規(guī)模移民以及首波經(jīng)濟和通信全球化浪潮的時代，是民族主義和歐洲帝國主義向全球擴張的時代。但同時，在今人眼中，19世紀卻已變得遙遠而陌生：一個輝煌的昨

本書內容包括：“人獸母題”的淵源及類型；“人獸母題”的內在動因和隱喻機制；“人獸母題”牽涉的觀念厘格；“人獸母題”隱喻的文化機制；“人獸母題”的嬗變與式微；“人獸母題”的造型裝飾等。

本書基于民族識別和廣西壯族自治區(qū)的成立這兩大事件為研究切入點，從政治、知識社會學、族群意識三個維度分析“民族結構”問題在“國家政權建設”中的地位，以及由此在社會心理、公民身份認同等方面造成的長期影響。通過分析，作者認為，我國的國家政權建設在某種意義上是借助“民族話語”來實踐的，國家在廣西地區(qū)建立國家認同的同時，壯族的知

對古代聚落和社會變遷的研究是當前學界關注的重要焦點之一。本書在地理信息系統(tǒng)的支持下對魯東南沿海一帶史前至漢代的聚落選址和聚落變遷進行研究。作者首先對地理信息系統(tǒng)在國內外考古學和文化遺產(chǎn)保護、研究中的應用和發(fā)展現(xiàn)狀進行了梳理，之后以不同時期聚落選址為切入點，對不同時期聚落選址與環(huán)境因素的關系進行一般性討論。在上述討論的基

牛佛古鎮(zhèn)位于四川盆地南沿，沱江下游，歷為商貿重鎮(zhèn)，富庶繁盛。牛王山渾然如牛形，聳峙于沱江岸邊，傳說為拯救眾生的神牛坐化而成。山下渡口被稱作牛佛渡，鎮(zhèn)也因此而得名牛佛鎮(zhèn)�！杜７疰�(zhèn)史話》一書，圖文并茂、生動翔實地介紹了古鎮(zhèn)的風土人情和發(fā)展脈絡。翻閱此書，一個歷史悠久、文化厚重、人文薈萃的千年古鎮(zhèn)清晰可見，如同置身于“沱江商

本書共九章，第一章講述了：人盡其用，讓人為我所用、第二章講述了：韜光養(yǎng)晦，在隱忍中蓄勢待發(fā)、第三章講述了：相時而動，抓住機會贏得一切、第四章講述了：大智若愚，多一分糊涂少一分麻煩、第五章講述了：樓巧藏拙，讓自己的表現(xiàn)更優(yōu)秀、第六章講述了：逢迎有術，讓自己成為紅人、第七章：進退有度，舍得成就完美人生、第八章：誠心待人，成

本書從法律及軍事的角度切入，探討民國時期政治體制的內在運作、黨國范式在地方社會的體現(xiàn)、法律在國家統(tǒng)治與合法性構建中所起的作用、內外戰(zhàn)爭的社會意義以及經(jīng)年累月的軍事化如何全面塑造20世紀前半期的中國文化、社會與政治，打破過去對軍閥、國民黨、中共黨史研究的條塊區(qū)隔，嘗試一些跨領域的新視角。