運用石刻墓志探討中古史是新世紀以來中外學界的新動向，并成為學界前沿研究的強力推手。本書利用新出土的和唐代東亞歷史關(guān)聯(lián)的石刻墓志，探討唐代東亞三國，即唐、新羅、日本交流涉及問題，也牽涉入唐高麗、百濟移民在唐生活的諸多課題。內(nèi)容有中、韓、日學界關(guān)注的唐人墓志中"日本"兩字的解釋，日本遣唐使隨從井真成墓志、入唐百濟人禰氏家族

野蠻與文明

青銅卣是商周青銅禮器中比較重要的盛酒器之一，常常出土于規(guī)格比較高的墓葬之中；它的分布范圍比較廣泛，東北到遼寧，西北至甘肅，西南達廣西，東邊至山東；它出現(xiàn)的時間比較早，二里崗上層已經(jīng)出現(xiàn)，商代晚期至西周早期繁榮發(fā)展，西周中期在中原地區(qū)消失，春秋時期在南方地區(qū)偶或見到。

青銅容器器類的研究，可追溯到上世紀初王國維先生對觥、?B的研究，而運用現(xiàn)代考古學的方法研究青銅容器器類，則是近幾十年來的事情，先后有爵、方鼎、?S等器類的專門研究。本書對青銅豆的產(chǎn)生及發(fā)展的過程、特點、原因有比較清晰的認識。

在全球化和現(xiàn)代化的背景下，從大文化與小傳統(tǒng)的視角進一步拓展民俗歷史文化的研究領(lǐng)域，以豐富中國文化史的學術(shù)內(nèi)涵、樹立起具有國內(nèi)國際水準的學術(shù)成果風范，是十分迫切的學術(shù)需求。本書突出的主題是"大文化與小傳統(tǒng)下的歷史文化學研究"，采用文化史、社會史、民俗史的基本理論與獨特方法，內(nèi)容主要集中在中國古代昆侖神話為中國文明源頭、昆

白城永平遼金遺址2009-2010年度發(fā)掘報告

孝感葉家廟

大體可以了解到目前所知最早的銅盤出現(xiàn)在商代早期，到西周晚期至春秋早期發(fā)展到高峰期，戰(zhàn)國時期又逐漸衰落，經(jīng)歷了這么一個由發(fā)展、鼎盛到逐漸衰落的過程。東周結(jié)束后，銅盤并沒有立即消失。在秦漢時期的墓葬仍有銅盤出土。

本書是獅雄山遺址的考古發(fā)掘報告。2011～2012年，為配合廣東省大遺址保護規(guī)劃，廣東省文物考古研究所對該遺址進行了第五次調(diào)查、勘探和試掘。發(fā)現(xiàn)了新石器、商-西周、春秋－戰(zhàn)國、秦漢、唐宋、明清等六個時期的文化和自然遺存，其中秦漢時期城址的發(fā)現(xiàn)是本次工作的主要收獲。此次工作區(qū)分出了秦代晚期和南越國時期的遺跡單位和典型器物

本書是河南新密新砦遺址1999～2014年度出土陶器的精品之作，所選標本共312件。全書簡要介紹了新砦遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘過程，公布了該遺址**、二、三期的典型陶器，便于讀者把握新砦遺址出土陶器的分期、特征及制作工藝等，以利更鮮明揭示新砦遺址的文化內(nèi)涵和文化特征，彰顯新砦遺址的連續(xù)發(fā)展過程。由于新砦遺址2002~2010年