婚姻心理學(xué)是研究在戀愛、結(jié)婚、婚后、離婚、再婚等過程中人的心理活動規(guī)律的心理科學(xué)�；橐鲂睦韺W(xué)入門（完全圖解版）的作者用比較通俗的語言對婚姻心理學(xué)的基本知識進(jìn)行了闡述，涵蓋當(dāng)下易出現(xiàn)的婚姻問題，解讀生活中常見的心理難題，分析婚姻中復(fù)雜的夫妻關(guān)系，以生動的圖畫輔助文字。希望大家可以通過能夠輕松掌握婚姻心理學(xué)，擁有幸福健康的

本輯試圖從數(shù)字生態(tài)視角出發(fā)，對中國和世界其他主要經(jīng)濟(jì)體，尤其是中國、美國、歐盟的數(shù)字化發(fā)展和數(shù)字治理現(xiàn)狀進(jìn)行研究。具體而言，本輯介紹了數(shù)字時代的治理特征、規(guī)制特征，系統(tǒng)梳理了數(shù)字治理格局研判的理論和方法，對中美歐數(shù)字治理格局進(jìn)行了分析與研判，并介紹了未來可能的研究方向及研究領(lǐng)域，同時呈現(xiàn)了數(shù)字生態(tài)指數(shù)（2022）的研究

在眾多情感聯(lián)系中，有多少令你滿意？有多少令你全然放松？又有多少令你患得患失、缺乏安全感？ 個體在人際關(guān)系中體驗(yàn)到的程度不一的安全感（心理學(xué)家稱之為依戀類型）是決定這些人際關(guān)系是否融洽且愉快的一個重要因素。 本書立足于依戀理論領(lǐng)域的核心觀點(diǎn)，幫助讀者確認(rèn)自己及所關(guān)心之人的依戀方式，從而學(xué)會與生活中最重要的人建立更健康

本書以SPSS28.0為平臺，由淺入深地全面講解SPSS軟件的相關(guān)知識，通過圖文并茂的方式講解各項(xiàng)操作，講解深入淺出，實(shí)例引導(dǎo)，內(nèi)容翔實(shí)，清晰、直觀、易學(xué)易用。全書分為三部分共17章，詳細(xì)介紹SPSS的界面、數(shù)據(jù)文件的編輯、數(shù)據(jù)文件的整理、基本統(tǒng)計分析、參數(shù)估計與假設(shè)檢驗(yàn)、非參數(shù)檢驗(yàn)、方差分析、相關(guān)分析、回歸分析、聚類

本書是2018年11月3日在中央民族大學(xué)由巫達(dá)教授組織召開的“文化、法律與生態(tài)”學(xué)術(shù)研討會的會議論文精選，內(nèi)容包括文化人類學(xué)、法律人類學(xué)和生態(tài)人類學(xué)三個領(lǐng)域以及三領(lǐng)域的交叉研究。其中很重要的角度是：討論不同的文化如何對生態(tài)環(huán)境起著保護(hù)作用的；國家法律和不同地區(qū)的“文化法”也即習(xí)慣法是如何對生態(tài)環(huán)境起保護(hù)作用的。反過來亦

本書由五篇相對獨(dú)立又有聯(lián)系的論文組成。第一篇論文較為全面地探討了埃利亞斯的構(gòu)形概念，并指出了埃氏構(gòu)形概念的若干缺陷，以及構(gòu)形概念同其他分析概念結(jié)合的必要性。第二篇論文提出涂爾干的兩個道德理論要回答的真正的社會學(xué)問題是：是否存在著與個體行動者性質(zhì)不同的集體行動者，如何形成一個集體行動者。第三篇論文通過對馬林諾夫斯基的民族

《最是人間煙火氣：幸�；橐龅臉幼印罚夯橐鲫P(guān)系是人一生中最為重要的關(guān)系之一，尤其在構(gòu)建高質(zhì)量生活的今天更是不可或缺的重要內(nèi)容。本書從大量的實(shí)際案例中提取素材，從如何認(rèn)識婚姻、認(rèn)清婚姻的敵人、如何處理婚姻關(guān)系、如何保持婚姻關(guān)系、家庭生活如何相處、如何拯救婚姻危機(jī)等現(xiàn)實(shí)問題為你闡述婚姻中的真相。在幸福的婚姻里，有一些共同的法

本書分為三個部分。第一部分共三個章節(jié)，分別介紹統(tǒng)計學(xué)、統(tǒng)計教育和統(tǒng)計教育研究及其相互關(guān)系，為后續(xù)章節(jié)的展開提供基礎(chǔ)和背景。第二部分共七個章節(jié)，選取了統(tǒng)計實(shí)踐、數(shù)據(jù)推理、不確定性、變異性建模、統(tǒng)計推斷、統(tǒng)計學(xué)學(xué)習(xí)軌跡、統(tǒng)計學(xué)教師等七個涵蓋了統(tǒng)計教學(xué)、學(xué)習(xí)和理解的統(tǒng)計教育研究主題進(jìn)行綜述，在總結(jié)成果的同時指出研究的不足。第

本書基于鄉(xiāng)村振興的時代背景,深入剖析了鄉(xiāng)域治理理論的發(fā)展與變遷,深刻闡釋了鄉(xiāng)域治理中目標(biāo)、主體、資源、保障的更迭與擴(kuò)充,生動描繪了鄉(xiāng)域治理實(shí)踐中新鄉(xiāng)賢參與、“村改居”執(zhí)行、村規(guī)民約實(shí)施、農(nóng)民合作社嵌入等新情況和新圖景。

在物質(zhì)充盈的今天，我們擁有太多的物品，抽屜和衣柜是滿的，儲藏室里沒有空隙，我們厭煩于清理和整理，因物品耗費(fèi)時間和金錢，也因物品忘記了真正的需求。在這樣的處境之下，我們需要借助極簡生活的方式，擺脫物品的束縛，重新認(rèn)識生活的本質(zhì)，厘清自己的內(nèi)心，破除執(zhí)念。當(dāng)我們不再用物品填補(bǔ)欲望，不再擔(dān)心錯過什么，不再害怕放手時，才能夠從