本書為中國俗文學文獻的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學研究為主要對象，以實證研究為特色，重視*手文獻資料的發(fā)掘與利用，強調(diào)對基本文獻的調(diào)查、編目、考釋，尤其強調(diào)文獻資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見文獻考述、新文獻材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學、文獻、實證，便是

本書為老年學者文庫項目成果，以論文集的形式出版。本書內(nèi)容包括作者所發(fā)表的40篇論文，涵蓋戲曲理論研究、戲曲考證、劇曲鑒賞等方面的內(nèi)容，如《<竇娥冤>評價中的幾個問題》《羅貫中和高則誠不是同學》《朕說戲文的流失》《南戲研究的回顧與思考》《南戲形成時間辨》《關(guān)于汪道昆的幾個問題》《梁辰魚“中惡語”辨》《動中觀景、栩栩欲活—

聞一多既是中國現(xiàn)代文學史上開一代詩風的大詩人，又是中國現(xiàn)代學術(shù)史上的大學者。從詩歌創(chuàng)作到學術(shù)研究，一方面意味著人生和精神的轉(zhuǎn)換，另一方面兩者之間又存在著互動關(guān)系。本書立足于聞一多詩歌創(chuàng)作中的學術(shù)含量和學術(shù)研究中的詩意化風格，抉發(fā)聞一多的史家意識，重點研究聞一多古典學術(shù)研究與中國學術(shù)史的關(guān)系，特別研究他的研究與

“德都蒙古”這一稱謂包含著地域和部落兩層含義，指生活在青海、甘肅境內(nèi)，以和碩特部為主體的蒙古族人�！暗露济晒攀吩姟北闶敲壬�于這片文化土壤，經(jīng)歷了數(shù)代人漫長的口頭創(chuàng)編和口耳相傳過程，逐漸形成的民間文學瑰寶。《BR》本書對德都蒙古史詩的流傳狀況、演唱形式、史詩藝人、相關(guān)禮儀和民俗、聽眾的修養(yǎng)和接受情況，以及對其搜集和研究的

古詩詞詮釋生命的價值、展示自然的魅力，是內(nèi)容美和形式美的和諧統(tǒng)一，具有很高的審美價值。我們的生活本不缺少美。也許只是我們忘卻了感受和領(lǐng)悟。《*美古詩詞全鑒（珍藏版）》通過對古詩詞的賞析與歌詠，可以讓我們修養(yǎng)心性，提高人文修養(yǎng)，感悟生活的美好，品悟人生的真諦。

樂府學是與詩經(jīng)學、楚辭學、詞學、曲學并列的古代文學專門之學�！稑犯畬W》系教育部人文社會科學重點研究基地首都師范大學中國詩歌研究中心國家一級學會“樂府學會”主辦，研究對象遠涉先秦，近及當代，研究領(lǐng)域涉及音樂學、文學、文獻學、考古學、民俗學等多個學科，在樂府文獻、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關(guān)系、海內(nèi)

本書選取了*能代表歐陽修散文特質(zhì)的“六一風神”為研究對象，比較詳細地梳理了“六一風神”的概念界說、內(nèi)涵，細心考察了“六一風神”的文體分布和歷史階段，深度挖掘了“六一風神”的情感意蘊和思想內(nèi)涵，并對“六一風神”的表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)藝術(shù)、語言特點與審美類型進行了詳細的論述，最后對“六一風神”的形成原因和價值定位進行了評說與界定

中國是一個詩歌歷史十分悠久的國度，《千家詩》作為一本影響廣泛、流傳百年的優(yōu)秀詩歌選集，其地位早已不言而喻。前人所謂熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟的說法，同樣適用于《千家詩》。為了讓大家更加深入地領(lǐng)悟這些經(jīng)典詩篇的不朽魅力，我們選編了這本《千家詩全鑒（珍藏版）》。希望通過對詩歌思想內(nèi)容的深刻解析，培養(yǎng)我們對詩歌意境美的感

唐詩和宋詞是中國傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，是中國文學史上兩座不可超越的豐碑。《唐詩宋詞全鑒（珍藏版）》精選唐詩宋詞中*代表性、歷經(jīng)千年依然膾炙人口的篇章，按作者簡介、詩詞、注釋、鑒賞的順序闡釋唐詩宋詞的美學內(nèi)涵，讓讀者欣賞圖文并茂的唐詩宋詞千古絕唱。

“跟著名家讀經(jīng)典”叢書共12本，《中國現(xiàn)當代小說名作欣賞》是其中一本。本書精選29篇現(xiàn)當代小說名篇解讀文章，文章作者包括孫紹振、韓石山、商金林、陳學超、梁歸智、止庵等大家，而所選的這些名篇主要是被公認的名篇；內(nèi)容言之成理的新觀點、在某一學術(shù)領(lǐng)域上有新貢獻或在文學欣賞理論上有新創(chuàng)建；文章發(fā)表之后得到廣泛好評的。因此