本書(shū)從建構(gòu)與發(fā)展、制度與規(guī)范、文化與實(shí)踐、秩序與價(jià)值四個(gè)角度入手，選取各研究領(lǐng)域中極具代表性的研究成果，對(duì)香港法律文化進(jìn)行了深入探究。書(shū)中對(duì)香港的政法制度、法治發(fā)展、司法機(jī)構(gòu)的起源等統(tǒng)領(lǐng)源流性問(wèn)題進(jìn)行了探討；對(duì)具體的部門(mén)法、相關(guān)法律中具體的規(guī)則、制度、實(shí)施等進(jìn)行了探究；圍繞香港的司法文化、鄉(xiāng)規(guī)民約及具有代表性的制度實(shí)踐

本書(shū)通過(guò)對(duì)作為個(gè)體的自然人以及由此產(chǎn)生的組織、結(jié)構(gòu)、關(guān)系等進(jìn)行自然科學(xué)上的梳理與分析，為后續(xù)該問(wèn)題的法理學(xué)和社會(huì)學(xué)分析奠定基礎(chǔ)；論述了流動(dòng)人口的流動(dòng)原因、對(duì)城市文明的適應(yīng)與融合、流動(dòng)人口市民化和城市化的過(guò)程；提出了我國(guó)流動(dòng)人口治理的基本范式：熵增治理范式，對(duì)其中的開(kāi)放、自組織以及耗散等治理理念與機(jī)制進(jìn)行了深入闡述。

本書(shū)通過(guò)對(duì)作為個(gè)體的自然人以及由此產(chǎn)生的組織、結(jié)構(gòu)、關(guān)系等進(jìn)行自然科學(xué)上的梳理與分析，為后續(xù)該問(wèn)題的法理學(xué)和社會(huì)學(xué)分析奠定基礎(chǔ)；論述了流動(dòng)人口的流動(dòng)原因、對(duì)城市文明的適應(yīng)與融合、流動(dòng)人口市民化和城市化的過(guò)程；提出了我國(guó)流動(dòng)人口治理的基本范式：熵增治理范式，對(duì)其中的開(kāi)放、自組織以及耗散等治理理念與機(jī)制進(jìn)行了深入闡述。

本書(shū)從建構(gòu)與發(fā)展、制度與規(guī)范、文化與實(shí)踐、秩序與價(jià)值四個(gè)角度入手，選取各研究領(lǐng)域中極具代表性的研究成果，對(duì)香港法律文化進(jìn)行了深入探究。書(shū)中對(duì)香港的政法制度、法治發(fā)展、司法機(jī)構(gòu)的起源等統(tǒng)領(lǐng)源流性問(wèn)題進(jìn)行了探討；對(duì)具體的部門(mén)法、相關(guān)法律中具體的規(guī)則、制度、實(shí)施等進(jìn)行了探究；圍繞香港的司法文化、鄉(xiāng)規(guī)民約及具有代表性的制度實(shí)踐

本書(shū)為法醫(yī)病理學(xué)彩色圖譜，包括大體照片500余張，顯微照片近400張。按照法醫(yī)病理尸體檢驗(yàn)的順序，以器官（或系統(tǒng)）為中心，從尸體現(xiàn)象、損傷、窒息、疾病、中毒等方面進(jìn)行圖片編輯；結(jié)合法醫(yī)病理司法鑒定實(shí)踐中的常見(jiàn)問(wèn)題，同時(shí)配以簡(jiǎn)短的案件介紹，能快速提高法醫(yī)病理鑒定人員的知識(shí)水平和鑒定能力；在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面，以死亡原因鑒定為重

《西方政治哲學(xué)史》（第一卷）由八位杰出學(xué)者撰寫(xiě)，內(nèi)容涵蓋了從古希臘到宗教改革的政治思想和政治哲學(xué)。第一章提供了西方政治思想開(kāi)端處的宏大背景，討論了希臘城邦與民主思想，以及詩(shī)人、劇作家、智者和史學(xué)家的政治洞見(jiàn)；第二章到第六章分別聚焦于柏拉圖的統(tǒng)一城邦、亞里士多德的最佳政體、西塞羅的法權(quán)國(guó)家、奧古斯丁的上帝之城與塵世之城、

本書(shū)在回顧總結(jié)國(guó)內(nèi)外政府績(jī)效管理理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)杭州政府績(jī)效管理歷程和實(shí)踐的剖析，提出了政府績(jī)效管理具有工具價(jià)值和理念價(jià)值的雙重價(jià)值理論，架構(gòu)了政府績(jī)效全過(guò)程管理的五大環(huán)節(jié)（績(jī)效計(jì)劃、績(jī)效監(jiān)控、績(jī)效評(píng)估、績(jī)效反饋、績(jī)效改進(jìn)），并作了實(shí)操性的詳細(xì)解析，同時(shí)闡釋了政府績(jī)效管理面臨的困境及應(yīng)采取的策略，指出政府績(jī)效

1.附錄《善鄰協(xié)會(huì)、善鄰譯書(shū)館相關(guān)資料》在中文世界首次出版； 2.日本京都大學(xué)教授、近代史名家狹間直樹(shù)教授新著； 3.著名歷史學(xué)家桑兵教授作序推薦，稱(chēng)“《日本早期的亞洲主義》一書(shū)，猶如一座界碑，將相關(guān)研究前后分別”； 4.視域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了思想史、日本史的范疇，體現(xiàn)“東亞共同史”的宏闊格局。

本書(shū)共包括12篇文章，主要內(nèi)容包括：歷史問(wèn)題研究，如17-19世紀(jì)越南南方華人研究狀況述評(píng)，從《柬埔寨王家編年史》看柬泰歷史關(guān)系的起源，泰國(guó)的民主化：一路顛簸到穩(wěn)定的民主發(fā)展；社會(huì)文化問(wèn)題，如梵語(yǔ)在印度的現(xiàn)狀，伊斯蘭人道主義在本質(zhì)上崇尚和平主義，它與現(xiàn)代性可以共存，保寧《戰(zhàn)爭(zhēng)哀歌》的國(guó)際影響與地位，巴基斯坦穆斯林婚姻陋

本書(shū)集結(jié)了國(guó)內(nèi)政治哲學(xué)界的頂尖學(xué)者，擺脫傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)束縛，克服哲學(xué)史教材化的通病，用大論文的方式深入剖析以賽亞?伯林、列奧?施特勞斯、卡爾?施米特、約翰?羅爾斯、尤爾根?哈貝馬斯等20世紀(jì)著名政治哲學(xué)家或者思想流派的觀念，在精神源頭和哲學(xué)根基處重新審視和考察當(dāng)代西方政治哲學(xué)的內(nèi)在邏輯和動(dòng)機(jī)資源，辨析西方現(xiàn)代性的動(dòng)力與