在當(dāng)代,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為一個(gè)全球性的問(wèn)題日益引起了人們的關(guān)注。從黨的十七大報(bào)告正式提出生態(tài)文明的科學(xué)概念以來(lái),生態(tài)文明作為一個(gè)研究課題也成為學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)之一。與許多研究者從一種中性的、非意識(shí)形態(tài)化的立場(chǎng)出發(fā)研究生態(tài)文明不同,《社會(huì)主義與生態(tài)文明/居安思危世界社會(huì)主義小叢書(shū)》主張從科學(xué)社會(huì)主義的視角,運(yùn)用階級(jí)分析的方
本研究遵循"從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去"的理論形成規(guī)律,本研究擬對(duì)幾個(gè)典型長(zhǎng)江上游的生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀的分析、探討長(zhǎng)江上游生態(tài)文明建設(shè)的若干理論問(wèn)題,最后以重慶市生態(tài)文明建設(shè)作為典型案例展開(kāi)研究。其中現(xiàn)狀與評(píng)價(jià)研究意在提出問(wèn)題導(dǎo)向,理論與實(shí)證研究意在為對(duì)策與政策制度設(shè)計(jì)提供理論支撐和指導(dǎo),最后提出了長(zhǎng)江上游生態(tài)文明建設(shè)的對(duì)策
《中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展報(bào)告(2015)》在進(jìn)一步深化生態(tài)文明理論研究基礎(chǔ)上,完善中國(guó)生態(tài)文明發(fā)展評(píng)價(jià)、綠色生產(chǎn)發(fā)展評(píng)價(jià)和綠色生活發(fā)展評(píng)價(jià)三套指標(biāo)體系,量化評(píng)估各省生態(tài)文明發(fā)展指數(shù)(EcologicalCivilizationProgressIndex,ECPI)、綠色生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)(GreenProductionProg
水資源物質(zhì)稀缺性和經(jīng)濟(jì)稀缺性下的價(jià)值再定位、水資源資本化的轉(zhuǎn)化及對(duì)應(yīng)資本市場(chǎng)建設(shè),是社會(huì)主義市場(chǎng)理論建設(shè)的重要方面,也是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下深化經(jīng)濟(jì)改革的要求。目前北京乃至全國(guó)水資源分配和管理運(yùn)營(yíng),仍然停留在以政府為主導(dǎo)、局部經(jīng)濟(jì)效益獲取為中心的配置方式上!侗本┧鷳B(tài)理想模式初探》立足于激活水資源完成由自然價(jià)值向使用價(jià)值的轉(zhuǎn)
《三江源區(qū)生態(tài)補(bǔ)償長(zhǎng)效機(jī)制研究》分析了三江源區(qū)生態(tài)系統(tǒng)狀況變化、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能變化及其主要生態(tài)問(wèn)題,剖析了三江源區(qū)生態(tài)問(wèn)題發(fā)生的根本原因,研究了三江源區(qū)“人-草-畜”平衡關(guān)系,系統(tǒng)梳理了三江源區(qū)現(xiàn)有的生態(tài)補(bǔ)償政策與措施,探討了三江源區(qū)現(xiàn)有生態(tài)補(bǔ)償制度的成效及存在的問(wèn)題:從生態(tài)保護(hù)的實(shí)際需求角度設(shè)計(jì)了三江源區(qū)生態(tài)補(bǔ)償戰(zhàn)
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化是軟實(shí)力日益得到重視。軟實(shí)力的建設(shè)需要多學(xué)科的支持,地理學(xué)中的文化地理學(xué)可以為地方發(fā)掘文化核心、提升文化軟實(shí)力提供獨(dú)特的學(xué)科支撐。本書(shū)將文化地理學(xué)的理論分為三組,其一為地方性形成機(jī)制理論;其二為地方文化層與其他層相互作用關(guān)系理論;其三為地方文化空間尺度轉(zhuǎn)換理論。其中既包括人們耳熟能詳?shù)牡乩憝h(huán)境決
本規(guī)劃以城市生態(tài)學(xué)、景觀(guān)生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論和技術(shù)為基礎(chǔ),系統(tǒng)梳理了生態(tài)文明建設(shè)的理論框架及經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略必要性,在分析深圳社會(huì)環(huán)境協(xié)調(diào)性及生態(tài)文明實(shí)踐與成效的基礎(chǔ)上,提出以生態(tài)文明引領(lǐng)新一輪發(fā)展,以體制機(jī)制改革創(chuàng)新為動(dòng)力,通過(guò)生態(tài)格局、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度"五大體系"建設(shè),將深圳
針對(duì)北方村鎮(zhèn)水資源短缺、生活污染量大、臟亂差等問(wèn)題,研究村鎮(zhèn)環(huán)境多介質(zhì)多污染物交互作用,構(gòu)建環(huán)境問(wèn)題科學(xué)診斷、評(píng)估體系。結(jié)合共性技術(shù)和裝備研發(fā),進(jìn)行北方村鎮(zhèn)庭院混合物料協(xié)同處理技術(shù)集成與示范、生活污水再生回用技術(shù)集成示范、寒冷型村鎮(zhèn)有機(jī)廢物資源化與生態(tài)綠色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)集成示范、村鎮(zhèn)污水和有機(jī)廢物污染聯(lián)合控制及生態(tài)構(gòu)建一體化
三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)系統(tǒng)診斷與修復(fù)
本書(shū)結(jié)合實(shí)證研究案例,探討了生態(tài)文明的內(nèi)涵和機(jī)理;將生態(tài)文明細(xì)分為物質(zhì)文明、精神文明和環(huán)境文明三個(gè)有機(jī)關(guān)聯(lián)的部分,并結(jié)合案例,探討了居住區(qū)建設(shè)規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、施工和后續(xù)管理過(guò)程中節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、環(huán)保與和諧、健康發(fā)展的系列對(duì)策方略。