《諾貝爾文學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)叩奈谋窘庾x》，源自于作者教學(xué)需要的思考。多年的教學(xué)過程中，作者發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)距離我們時(shí)代最近的文學(xué)潮流，20世紀(jì)以來的現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義文學(xué)知之甚少，而且會(huì)因?yàn)榭缥幕�閱讀的難度而不愿接受閱讀。然而當(dāng)莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后，我國(guó)許多文學(xué)愛好者對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作品的文本分析與鑒賞產(chǎn)生急切的需求，一再掀起閱

本書通過對(duì)區(qū)域文學(xué)的整體研究與國(guó)別文學(xué)的個(gè)案研究、縱深研究與橫向比較研究，探析豪薩語(yǔ)文學(xué)和斯瓦希里語(yǔ)文學(xué)受到西方文化和文學(xué)沖擊后的嬗變過程、原因及影響，研究?jī)纱蟊就琳Z(yǔ)言文學(xué)所在區(qū)域的非洲文化在發(fā)展、轉(zhuǎn)型和建設(shè)中所作出的抉擇，基于二者反應(yīng)的趨同性，推論出基于20世紀(jì)民族意識(shí)覺醒和民族運(yùn)動(dòng)不斷高漲的背景下，非洲本土文化在與

本書是著者多年新文學(xué)研究成果的匯編，主題是挖掘百年中國(guó)新文學(xué)歷史演變的基本問題。在作者看來，歷史的過程之所以值得我們一再重述和審視，就是因?yàn)槿藗兲�容易遺忘，又因?yàn)檫z忘而常常不自覺地自蹈虛無主義的覆轍，歷史的教訓(xùn)總是被我們拋之腦后�！胺纯固摕o”就是銘記過往，警示后人。本書分“現(xiàn)代性”“國(guó)與族”“地方”“文獻(xiàn)”四個(gè)專題編列

本研究以教育學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科的理論觀點(diǎn)為指導(dǎo)，采用史論結(jié)合、以史為鑒的史學(xué)思維方式，分析了蒙古英雄史詩(shī)形成、發(fā)展和演變過程以及主要內(nèi)容與表演形式；運(yùn)用觀察法和深度訪談法，了解蒙古民族的群體特征以及所依存的自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境；通過問卷調(diào)查法從現(xiàn)有史詩(shī)藝術(shù)形式中掌握年輕一代受眾群體對(duì)蒙古英雄史詩(shī)文化的認(rèn)知

本書是好文章書系中的一部，本書由感人至深的親情故事、難以忘懷的人生經(jīng)歷、念茲在茲的山河游歷、獨(dú)一無二的風(fēng)土人情、誠(chéng)懇真摯的祖國(guó)禮贊等內(nèi)容組成，簡(jiǎn)單的文字在作者的遣詞造句中，真摯的情感躍然于紙上。本書是由一篇篇文章形成的書稿，文章的作者在平凡中用筆記錄人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們并不是專業(yè)的寫手或作家，他們熱愛書寫，用真心、真情

明清時(shí)期，中國(guó)與朝鮮王朝保持著典型的宗藩關(guān)系。作為藩邦外交的直接參與者，兩國(guó)使臣的紀(jì)行作品構(gòu)成了中朝文化交流的主體。特別是朝鮮使臣創(chuàng)作的大量《燕行錄》，以詩(shī)歌、日記、雜錄、狀啟等形式記載使行途中的見聞隨感，從自然景觀、人文古跡、民俗風(fēng)貌、思想文化等方面翔實(shí)描繪明清中國(guó)社會(huì)圖景，堪稱古代域外漢文學(xué)的經(jīng)典文本。本書時(shí)間范圍

本書以人生觀為切入點(diǎn)，在文學(xué)審美現(xiàn)代性維度下對(duì)1920年代梁?jiǎn)⒊�文學(xué)教育思想進(jìn)行研究，具體從五部分進(jìn)行集中闡釋。第一部分：總論。第二部分：合理人生觀確立。第三部分：文學(xué)觀念審美現(xiàn)代性的生成。第四部分：以情感教育為核心的文學(xué)教育思想。第五部分：文學(xué)教育思想的價(jià)值啟思。

本書采用文學(xué)史與具體案例分析相結(jié)合的方式，探究英國(guó)奇幻小說的淵源與發(fā)展軌跡，按維多利亞時(shí)期、愛德華時(shí)期、戰(zhàn)后時(shí)期、冷戰(zhàn)時(shí)期、全球化時(shí)期五個(gè)階段梳理英國(guó)奇幻小說的形式演進(jìn)及其與現(xiàn)實(shí)的密切關(guān)系，重點(diǎn)不是涵蓋所有的作家作品，而是凝煉各個(gè)時(shí)期最突出的時(shí)代主題，每章選擇兩位頗具代表性的作家作品進(jìn)行案例分析，兼具學(xué)術(shù)性與賞析性，幫

本書從多個(gè)維度闡述了發(fā)蒙啟蔽的幼兒文學(xué)基本理論，介紹了感心動(dòng)耳的兒歌、啟迪心智的幼兒詩(shī)、意境深邃的幼兒散文、意味深長(zhǎng)的寓言、妙趣橫生的幼兒故事、喚醒童真的童話、溫潤(rùn)心靈的幼兒繪本、寓教于樂的幼兒戲劇等相關(guān)內(nèi)容，并融入相應(yīng)的育人元素，解讀了不同類型幼兒文學(xué)作品的魅力。

穆木天晚年翻譯手稿是穆木天留給后世的一筆豐厚遺產(chǎn)，是不可復(fù)現(xiàn)的彌足珍貴的文化遺存和翻譯記憶，具有鮮明的文獻(xiàn)史料價(jià)值、學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值、藝術(shù)觀賞價(jià)值。本書使不為學(xué)界所熟知的穆木天晚年翻譯手稿第一次系統(tǒng)地進(jìn)入研究者的視野，從手稿出發(fā)，重新梳理新中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)科（東方文學(xué)學(xué)科）構(gòu)建史，闡發(fā)俄蘇文學(xué)批評(píng)在中國(guó)的傳播途徑與影響方式，