人際關(guān)系與溝通對任何人來說都是十分重要的課題。本書以人際關(guān)系、人際交往、人際溝通過程為主線，逐一介紹了認(rèn)識自我和他人、基本人際關(guān)系、互相交流的原因、互相交流的方法、人際溝通的技巧，以及職場中與同事、上司、下屬、客戶的溝通方法等內(nèi)容。本書注重實(shí)踐性教學(xué)，希望通過案例分析、游戲、情境訓(xùn)練幫助讀者在“做中學(xué)，學(xué)中做”中將知識

社會心理服務(wù)體系建設(shè)是黨中央提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略部署，經(jīng)過三年試點(diǎn)，目前在全國范圍內(nèi)得到普遍推開。它面向個體、群體、社會提供多元化的社會心理服務(wù)，并逐步融入社會治理和精神文明建設(shè)，融入健康中國、平安中國、幸福中國建設(shè)，在實(shí)現(xiàn)社會安定和諧進(jìn)步中發(fā)揮重要作用。本書闡述了社會心理服務(wù)工作勝任力的基礎(chǔ)和核心，即社會心理服務(wù)工作者

本書對社會心理服務(wù)體系產(chǎn)生、發(fā)展的政策脈絡(luò)進(jìn)行了梳理與解讀，對社會心理服務(wù)體系的內(nèi)涵與外延進(jìn)行了詳細(xì)解析，提煉社會心理服務(wù)體系融入中國式現(xiàn)代化的理論方法與應(yīng)用模式，為各界加強(qiáng)理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新，推進(jìn)社會心理服務(wù)體系建設(shè)提供重要參考。

深圳文化發(fā)展是一個不斷認(rèn)識自己、實(shí)現(xiàn)自己、超越自己的過程，也是中國當(dāng)代文化自信自覺自強(qiáng)的有力例證。正是基于文化是流動的理念，深圳才有了文化自信，并因此敢于走出一條與別人不同的發(fā)展道路。文化立市戰(zhàn)略的提出和實(shí)施是深圳文化自覺的重要標(biāo)志，支撐這一戰(zhàn)略的是兩根支柱：市民的文化權(quán)利與國家的文化主權(quán)。深圳實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)的關(guān)鍵是為這

農(nóng)村社會學(xué)論壇依托農(nóng)村社會學(xué)研究學(xué)術(shù)社群，試圖通過對中國農(nóng)村社會的發(fā)展和變遷進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)研究和理論分析，構(gòu)建中國農(nóng)村社會發(fā)展的概念體系和解釋框架，形成本土化的中國農(nóng)村社會學(xué)研究范式。2010年，第一屆農(nóng)村社會學(xué)論壇在安徽大學(xué)舉辦，至今已走過十多個年頭。論壇參加者針對中國農(nóng)村社會發(fā)展中的新現(xiàn)象和新問題，在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上形成

民族村寨旅游開發(fā)進(jìn)程中，因村寨與景區(qū)疊合，旅游者流動與集聚引發(fā)外來力量入村。外來力量與村民互動過程中，政府邏輯、市場邏輯、社會與文化邏輯在同一空間場域疊合與嵌套，形成多元共存的制度結(jié)構(gòu)。如此制度邏輯下的村寨治理既不同于傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)紳基礎(chǔ)上的村莊治理模式，同樣有別于各少數(shù)民族地區(qū)因特殊的地理環(huán)境與歷史過程形成的治理樣態(tài)；與

本書介紹了北京大學(xué)趙鵬軍教授團(tuán)隊(duì)研發(fā)的博雅智城?CitySPS平臺。該平臺聚焦城市系統(tǒng)的精確計(jì)量、精準(zhǔn)預(yù)測和精細(xì)模擬，綜合運(yùn)用地理學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、交通工程學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等基礎(chǔ)理論，量化解析城市運(yùn)行規(guī)律，構(gòu)建城市全系統(tǒng)計(jì)量模型，具有支撐城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和運(yùn)營等多樣治理需求的綜合技術(shù)能力。該平臺開發(fā)是對城市理論的

本書圍繞溝通與團(tuán)隊(duì)兩大主題做了系統(tǒng)的講解，全書共8章。溝通篇4章，包含初識溝通、溝通技巧、求職溝通和職場溝通。團(tuán)隊(duì)篇4章，包含團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力和團(tuán)隊(duì)沖突。 本書具有實(shí)用性強(qiáng)的特點(diǎn)，在理論介紹中突出實(shí)際應(yīng)用的情景，在實(shí)操訓(xùn)練項(xiàng)目中突出職場特點(diǎn)，有助于理論向?qū)嶋H應(yīng)用能力的轉(zhuǎn)化。 本書既可以作為普通高校各專業(yè)溝

沒有人是一座孤島，我們都生活在一段段或近或遠(yuǎn)的關(guān)系中。但并非每一段關(guān)系都會持續(xù)一生。那些親密關(guān)系的喪失，不論是與至交好友、親密愛人還是血脈至親，都會讓我們感情受創(chuàng)，甚至自尊受到傷害，自我價值感降低。此時，你內(nèi)心可能不斷地糾結(jié)：到底出了什么問題？ 《如何結(jié)束一段關(guān)系》陪你走過這段傷心之旅，陪你面對其間的憤怒、內(nèi)疚、焦慮

短視頻公共平臺已成為公眾尤其青年群體進(jìn)行個人表達(dá)和社會互動的新空間，也成為當(dāng)代青年構(gòu)建身份認(rèn)同、積累社會資本的新場所。本書采用保羅·利科的敘事理論，從“自身解釋學(xué)”的角度出發(fā)，對當(dāng)代青年建構(gòu)身份認(rèn)同的路徑進(jìn)行探討。本書認(rèn)為，作為物質(zhì)性和可供性，短視頻公共平臺為當(dāng)代青年在其中的表演和敘事提供基礎(chǔ)和保障，其平臺的社交關(guān)系的