《市域社會治理法治化研究（以長沙市為例）/中國書籍學(xué)術(shù)之光文庫》就加快構(gòu)建市域社會治理法律制度與法治體系，在法治軌道上統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、防范社會風險、化解社會矛盾，推動形成有效的社會治理等方面進行了研究�！妒杏蛏鐣�治理法治化研究（以長沙市為例）/中國書籍學(xué)術(shù)之光文庫》主要涉及的內(nèi)容

《當代港澳研究》是目前國內(nèi)唯一一份公開發(fā)行的港澳研究專題刊物，也是最早創(chuàng)辦的港澳研究學(xué)術(shù)刊物之一�？�物由國內(nèi)港澳研究的主要學(xué)術(shù)機構(gòu)、教育部人文社科重點研究基地——中山大學(xué)港澳珠江三角洲研究中心主辦，集中刊載有關(guān)港澳地區(qū)政治、經(jīng)濟、社會、法律以及港澳與內(nèi)地合作等方面的研究論文，充分反映該領(lǐng)域的研究成果和發(fā)展狀況，是港澳研

本書不僅是對公共管理理論的實踐驗證，也是了解回歸后澳門公共管理和公共治理狀況的重要的參考書。長期以來，澳門被稱為社團社會，這種社團社會的體制、文化背景是什么，其資源如何，其社會服務(wù)發(fā)揮的成效如何，對許多人來說是一個未知的領(lǐng)域，本書對這些社團治理的領(lǐng)域進行了探索和求知。此外，澳門特區(qū)政府在回歸以來的管治能力一直深受關(guān)注，

本書呈現(xiàn)了西藏地方政教合一制度的演進歷史和基本面貌，揭示了不同時期的西藏地方政教合一政權(quán)的結(jié)構(gòu)、特征和作用，是中國藏學(xué)研究領(lǐng)域第一部較為系統(tǒng)梳理和闡述西藏政教合一制度歷史的論著，具有一定的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。

《當代港澳研究》是目前國內(nèi)唯一一份公開發(fā)行的港澳研究專題刊物，也是最早創(chuàng)辦的港澳研究學(xué)術(shù)刊物之一�？�物由國內(nèi)港澳研究的主要學(xué)術(shù)機構(gòu)、教育部人文社科重點研究基地——中山大學(xué)港澳珠江三角洲研究中心主辦，集中刊載有關(guān)港澳地區(qū)政治、經(jīng)濟、社會、法律以及港澳與內(nèi)地合作等方面的研究論文，充分反映該領(lǐng)域的研究成果和發(fā)展狀況，是港澳研

本書由數(shù)十篇研究報告組成，由中共北京市委社會工委組織相關(guān)專家編寫而成。全書結(jié)合相關(guān)數(shù)據(jù)以及學(xué)界多年來的研究成果，從教育公平、就業(yè)機制、收入分配格局、社會保障機制、衛(wèi)生服務(wù)體系、社會治理創(chuàng)新、社會組織功能與機制、社會矛盾化解機制、公共安全體系構(gòu)建等方面全面總結(jié)、提煉近年來北京社會治理方面的經(jīng)驗和不足之處，科學(xué)、客觀地解讀

婚姻是家庭的分寸和紐帶，而家庭又是婚姻的組合形式。它們是同時發(fā)生的。首先，家庭自婚姻始，沒有婚姻也就沒有家庭。次要，婚姻的露出，意味著露出了為社會所承認和規(guī)范的較固定的兩性勻稱單位（即家庭）。第三，婚姻僅意味著夫妻波及，家庭不只包括夫妻波及，還包括由這種波及進度起來的父母子女波及及別的親眷波及，家庭制度比婚姻制度更繁難

本報告是由社會治理河南省協(xié)同創(chuàng)新中心研究人員在對河南省基層深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫完成的。報告作者分別來自于河南省黨政機關(guān)、鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、華北水利水電大學(xué)、鐵道警察學(xué)院以及河南人民廣播電臺等單位。本報告的資料來源主要包括：一是全國統(tǒng)計年鑒、河南省統(tǒng)計年鑒、2018年河南省各地市的工作總結(jié)、相關(guān)廳局年度工作報告、專

本書為中共東莞市委黨校校領(lǐng)導(dǎo)成員專責專題調(diào)研的重點課題，并取得階段性研究成果。其中，有的研究成果已轉(zhuǎn)化為決策資政報告，有的轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)理論文章公開發(fā)表。本書的創(chuàng)新之處，在于圍繞和服務(wù)于黨的理論創(chuàng)新和中心工作，圍繞經(jīng)濟社會發(fā)展重點熱點難點問題，結(jié)合紀念改革開放四十周年這個重大時間節(jié)點，深入開展課題研究。

本書論述了清末西藏問題的由來及其在民國的發(fā)展，清廷和國民政府維護西藏主權(quán)的努力，以及新中國成立后黨和政府的對藏政策。清末民初，在英國的侵略和干涉下，西藏地方產(chǎn)生了激進民族主義，造成了與中央政府政治關(guān)系的困境。民國政府建立后，致力于維護漢藏團結(jié)以及對西藏的主權(quán)。孫中山提出了發(fā)展西藏經(jīng)濟的法案，呼吁建立包括藏族在內(nèi)的統(tǒng)一的