《西域文史》是由北京大學中國古代史研究中心與新疆師范大學西域文史研究中心合出的學術(shù)論集，本輯發(fā)表與西域相關(guān)的學術(shù)論文18篇，內(nèi)容涉及考古、語言、歷史、文學、民族、學術(shù)史等方面。
《武漢學研究》以貼近武漢、研究武漢、服務(wù)武漢為基本宗旨，以武漢的歷史文化和現(xiàn)實發(fā)展為研究對象，以武漢及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域為研究空間，刊發(fā)歷史學、語言學、文學、經(jīng)濟學、社會學、地理學等研究成果和學科交叉研究成果。堅持正確的輿論導向，堅持學術(shù)性與應用性并重的辦刊思路，堅持嚴謹求實的學風、首發(fā)原創(chuàng)的刊風。為武漢市
本書通過對清代貴州黔東南地區(qū)一個以木材種植與采運為主要經(jīng)濟活動的少數(shù)民族村寨加池的描述與討論，揭示了加池寨以房族為核心的村落社會生活樣態(tài)。通過官私文獻的運用，詳細探討房族在自身發(fā)展、村落內(nèi)部、村落之間及區(qū)域社會內(nèi)所扮演的重要角色。對以加池寨為代表的清水江下游地區(qū)特色的房族發(fā)展模式、樣態(tài)及房族在地方社會生活中表達方式的關(guān)
北京中軸線見證著中華民族的復興之路，它背后所承載的意義正是一代又一代中國人的血脈精魂。位于中軸線上的遺產(chǎn)點位歷經(jīng)千年仍處于生生不息的變化中，是中華民族的文化基因，也是推動中華文化當代發(fā)展的動力。本書從"歷史之源”、"文化之韻”、"民俗之樂”三個維度，介紹了北京中軸線北段自景山至鐘鼓樓段七個遺產(chǎn)點位的文化意蘊、藝術(shù)美韻和
傳統(tǒng)村落是一種典型的鄉(xiāng)村聚落，文化和旅游產(chǎn)業(yè)是推動傳統(tǒng)村落乃至鄉(xiāng)村地區(qū)振興的重要產(chǎn)業(yè)之一。本書以北京傳統(tǒng)村落為研究對象，基于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，綜合運用地理學、生態(tài)學、社會學、管理學、旅游管理、文化管理等學科的理論，運用定量與定性的研究方法，系統(tǒng)研究了北京傳統(tǒng)村落文化傳承與文旅融合發(fā)展。
《北京史學》由北京市社會科學院歷史研究所組織籌劃，是一本匯集北京史研究相關(guān)論文的學術(shù)著作，為北京史研究的學者搭建了一個學術(shù)交流的平臺。本輯選題主要側(cè)重于社會史、政治史、經(jīng)濟史等方面。共收錄13篇論文，作者主要來自高校和科研單位。本輯共分5個欄目�！疤馗濉笔珍�1篇論文，探討民國時期北京女浴所的設(shè)立及其所反映的社會變遷；“
《北華捷報》由英國商人亨利·奚安門于1850年8月3日在上海英租界創(chuàng)辦。自1859年起，《北華捷報》被英國駐滬領(lǐng)事館指定為公署文告發(fā)布機關(guān)，被視為“英國官報”。本書則選取1916-1935年有關(guān)“溫州”（Wenchou）的主要新聞報道和評論，并按照扁你按順序加以編輯和翻譯，對于學者研究近代溫州地方史乃至更廣范圍內(nèi)的區(qū)域
《山河永定——石景山的故事》圍繞西山永定河文化帶“六張文化名片”，以郵差馬爺爺從青年到老年送信路上的所見所聞為線索，將石景山的標志性文化遺產(chǎn)串聯(lián)起來，講述石景山悠久多彩的時代故事，展現(xiàn)石景山“山水文城”的獨特魅力，進一步釋放西山永定河文化帶的文化內(nèi)涵和價值傳承�！渡胶佑蓝ā吧降墓适隆房晒┥倌陜和皞鹘y(tǒng)文化、歷史故
《徽學》創(chuàng)刊于2000年，是由教育部人文社科重點研究基地安徽大學徽學研究中心主辦的綜合性學術(shù)集刊，主要刊發(fā)海內(nèi)外高水平徽學研究成果。本刊注重徽學研究的原創(chuàng)性成果，講求學術(shù)性、理論性、前沿性，開設(shè)“文書與文獻”“宗族與社會”“徽商與經(jīng)濟”“學術(shù)與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專欄。本書為第十八輯，分為“特稿”“宗族
《區(qū)域史研究》是由中山大學、香港中文大學、復旦大學、廈門大學、武漢大學、清華大學、南開大學、華東師范大學、南昌大學的一批志同道合的學者共同創(chuàng)辦的學術(shù)集刊，旨在為區(qū)域史研究者提供一個分享研究、交流思想的平臺。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學者們試圖加深理解國家
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