本書(shū)作者是新中國(guó)第一位國(guó)際私法學(xué)博士學(xué)位獲得者，也獲得首屆“十大杰出青年法學(xué)家”稱號(hào)。本書(shū)的內(nèi)容包括幾部分：第一部分，作為政法大學(xué)校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)典禮中對(duì)學(xué)生的精彩講話。以長(zhǎng)者的身份對(duì)新入學(xué)的學(xué)生諄諄教誨。第二部分，作為政法大學(xué)校長(zhǎng)對(duì)即將離校的畢業(yè)生切切叮嚀，言辭懇切，語(yǔ)重心長(zhǎng)，對(duì)法學(xué)青年寄予殷切希望

新中國(guó)的成立，開(kāi)創(chuàng)了工人階級(jí)和勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的新紀(jì)元，工會(huì)亦由此進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。 作為新中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)段，共和國(guó)之初的北京市私營(yíng)企業(yè)工會(huì)*是**魅力。本書(shū)選取1949～1956年北京市私營(yíng)企業(yè)工會(huì)為研究對(duì)象，對(duì)工會(huì)自身建設(shè)及其與資本家之間的復(fù)雜關(guān)系展開(kāi)了系統(tǒng)研究：在工會(huì)主導(dǎo)之下，工人與資本家的情緒起伏

《兒童教育發(fā)生學(xué)》系作者趙南為進(jìn)一步使其教育理念與觀點(diǎn)明確化、系統(tǒng)化而精心撰寫(xiě)的一部力作，是對(duì)其“兒童支點(diǎn)教育理論”的進(jìn)一步完善與深化，主體內(nèi)容為3章，共20節(jié)。作者從人性論出發(fā)，系統(tǒng)地闡述了兒童教育發(fā)生的人性根基、條件標(biāo)志及過(guò)程原理，創(chuàng)造性地提出了20項(xiàng)教育“元論”，揭示了實(shí)施兒童教育的前提與基礎(chǔ)，并由此建立了兒童教

本書(shū)以社會(huì)質(zhì)量的四個(gè)維度（社會(huì)經(jīng)濟(jì)保障、社會(huì)凝聚、社會(huì)包容、社會(huì)賦權(quán)）為基礎(chǔ)搭建寫(xiě)作框架，基于對(duì)上海居民所做的大規(guī)模調(diào)查所得數(shù)據(jù)來(lái)分析上海的社會(huì)質(zhì)量，并提出相應(yīng)的政策建議。這是一本以城市為主體進(jìn)行的社會(huì)質(zhì)量研究著作，其價(jià)值在于嘗試構(gòu)建本土化的社會(huì)質(zhì)量指標(biāo)體系，并進(jìn)行了較為系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)研究，為推動(dòng)社會(huì)質(zhì)量研究的深入開(kāi)展做出

在涉外合同領(lǐng)域，各國(guó)紛紛加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的管制，如反壟斷法、進(jìn)出口管制以及外匯管制。目前，《羅馬公約》、《羅馬條例I》等眾多國(guó)際、國(guó)內(nèi)立法就合同領(lǐng)域的第三國(guó)強(qiáng)制規(guī)范的直接適用作了規(guī)定，此種制度化的安排是國(guó)際私法領(lǐng)域的新現(xiàn)象。本書(shū)以合同領(lǐng)域的第三國(guó)強(qiáng)制規(guī)范的適用為研究對(duì)象，采用歷史分析、規(guī)范分析、案例分析以及比較分析等

本書(shū)密切結(jié)合我國(guó)《侵權(quán)責(zé)任法》和有關(guān)侵權(quán)法的前沿理論及司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并在借鑒國(guó)外侵權(quán)立法先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與最新理論成果的基礎(chǔ)上，針對(duì)我國(guó)侵權(quán)責(zé)任法的內(nèi)容體系、歸責(zé)原則、責(zé)任構(gòu)成要件、免責(zé)和減輕責(zé)任事由、數(shù)人侵權(quán)制度以及侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)方式等進(jìn)行了詳盡而深入的探討。

本書(shū)嘗試彌補(bǔ)既有文獻(xiàn)的若干不足之處，構(gòu)建了包含人力資本篩選機(jī)制和收入不平等機(jī)制在內(nèi)的戶籍歧視影響城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的分析框架，同時(shí)在分析過(guò)程中考慮了城市人口規(guī)模收益和擁擠效應(yīng)等因素。本書(shū)的理論分析部分討論了戶籍歧視對(duì)城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響。

韓國(guó)刑法典制定于1953年，至今已施行60多年。韓國(guó)的刑法及刑法理論已經(jīng)走入了世界上先進(jìn)的刑法及其理論的行列。韓國(guó)先進(jìn)的刑法制度和豐富的理論發(fā)展成果，無(wú)論是對(duì)改革與發(fā)展我國(guó)現(xiàn)行的刑法制度還是對(duì)完善我國(guó)目前的刑法理論，無(wú)疑都具有較大的參考或借鑒的意義。本書(shū)除了力圖正確的解釋或闡述韓國(guó)刑法規(guī)定和刑法制度以外，盡可能做到客觀

2015年是俄羅斯東歐中亞研究所建所50周年，本書(shū)將50年來(lái)其幾代人研究蘇聯(lián)及俄羅斯和東歐中亞地區(qū)的學(xué)術(shù)精品輯印成冊(cè)，以志紀(jì)念。全書(shū)分為政治篇、經(jīng)濟(jì)篇、外交篇和綜合篇四大部分，內(nèi)容全而不蔓，觀點(diǎn)卓而不群，歷史與現(xiàn)實(shí)并舉，理論研究與實(shí)踐探索共進(jìn)。對(duì)俄羅斯東歐中亞地區(qū)問(wèn)題感興趣的讀者而言，這是一部不可多得、精彩紛呈的好書(shū)。

本書(shū)對(duì)“朝天錄”中的明代中國(guó)人形象等諸多問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的論述；闡述和論證了高麗末期和朝鮮朝的外部形象和內(nèi)部形象，為研究明代中國(guó)人形象奠定了立論基礎(chǔ)；對(duì)使臣出使中國(guó)時(shí)接觸最頻繁的、最有代表性的明代中國(guó)的平民形象、明代中國(guó)的儒生形象、明代中國(guó)的官員形象以及明代中國(guó)的皇帝形象進(jìn)行了全面和詳細(xì)的分析；闡