《世界近現(xiàn)代史研究》是教育部人文社科研究重點(diǎn)基地南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學(xué)術(shù)年刊，面向國內(nèi)高校和研究機(jī)構(gòu)，為促進(jìn)和推動(dòng)國內(nèi)世界近現(xiàn)代史研究而提供的一個(gè)學(xué)術(shù)交流的園地，辟有史學(xué)理論研究、全球史研究、國際關(guān)系史、地區(qū)國別史、博士生論壇、爭鳴、書評、史學(xué)資料、研究綜述等欄目，對于推動(dòng)中國的世界近現(xiàn)代史研究具有重要的

《影視中的近代中國與世界》為通識(shí)課“影視中的近代中國與世界”的配套教材。以中國近代歷史，尤其是近代中外關(guān)系史為主要著眼點(diǎn)，選取相關(guān)影視作品，并以其為引子和切入點(diǎn)，講解相關(guān)的重點(diǎn)專業(yè)知識(shí)。

本書是一部關(guān)于尼古拉·康斯坦丁諾維奇·列里赫及其所倡議的《列里赫公約》的綜合性研究著作。《BR》本書主要為2005年4月15日在圣彼得堡律師事務(wù)所舉行的國際科學(xué)實(shí)踐會(huì)議以及在圣彼得堡舉行的第5～15屆“列里赫遺產(chǎn)”國際科學(xué)實(shí)踐會(huì)議的資料，充分肯定了尼古拉·康斯坦丁諾維奇·列里赫本人以及《列里赫公約》對保護(hù)世界文化遺產(chǎn)所

《南開史學(xué)》強(qiáng)調(diào)以“南開史學(xué)”為主要特色，突出“實(shí)學(xué)”的研究風(fēng)格，以社會(huì)史和思想史相結(jié)合的研究方法，帶動(dòng)研究領(lǐng)域及題目的變革，具有鮮明的南開特點(diǎn)�！赌祥_史學(xué)2020年第2期（總第30期）》為《南開史學(xué)》2020年第2期，總第30期，下設(shè)“中國政治思想史專欄”、“史學(xué)研究動(dòng)態(tài)”、“中國近代史研究”、“華北區(qū)域史研究”、“

湯姆·霍蘭試圖以敘述史的形式填補(bǔ)史料與傳聞之間的空白，幫助我們在輕信與過度質(zhì)疑之間開辟一條追溯尤利安·克勞狄王朝歷史的全新路徑。從奧古斯都、提比略、卡利古拉到克勞狄烏斯和尼祿，這個(gè)家族主宰羅馬的歲月是一個(gè)漫長的試驗(yàn)期，每個(gè)皇帝都在試探權(quán)力的邊界。提比略從偉大的將帥轉(zhuǎn)變?yōu)閼嵤兰邓椎碾[士，卡利古

4—6世紀(jì)是東地中海世紀(jì)從古代走向中古的過渡時(shí)期，即古代史學(xué)者所稱的“古代晚期”，東地中海在這一時(shí)期形成了不同于西地中海的面貌，是這一時(shí)期的重要現(xiàn)象。這段時(shí)期的地中海世界具有復(fù)雜性和特殊性，最終被整合在一個(gè)共同的拜占廷帝國之中。本書所研究的就是這一時(shí)段的歷史。不同于以往單純的政治史角度的研究，本書力圖突破這一傳統(tǒng)解釋框

1203年夏，伯羅奔尼撒半島上無人注意到第四次十字軍東征的大軍正乘坐威尼斯人的船駛向君士坦丁堡，拜占庭帝國的都城危在旦夕；也無人預(yù)見斯巴達(dá)谷地最輝煌的兩個(gè)世紀(jì)即將隨之而來。法蘭克人征服伯羅奔尼撒后，維爾阿杜安的威廉在斯巴達(dá)附近的山丘上建起一座巨大的城堡，它就是后來的米斯特拉斯——極富傳奇色彩的希臘城市。十年后，米斯特拉

本書作者探索了特洛伊戰(zhàn)爭背后的謎團(tuán)和真相，從荷馬的《伊利亞特》和《奧德賽》，到海因里希·施里曼于19世紀(jì)晚期發(fā)現(xiàn)特洛伊古城，再到近期的考古發(fā)現(xiàn)，找出了這些故事的相關(guān)線索。

第一次世界大戰(zhàn)和俄國革命共同在更深遠(yuǎn)的意義上塑造了20世紀(jì)。在本書中利芬教授第一次將這兩大事件聯(lián)系起來，提供了一種俄國視角的第一次世界大戰(zhàn)的起源以及國際史視野的俄國革命發(fā)生的原因。本書研究的是1904～1920年的國際形勢，具代表性的事件就是一戰(zhàn)的發(fā)生和結(jié)束。同很多相關(guān)著作和研究結(jié)論相反，作者將這場戰(zhàn)爭的首要性質(zhì)歸結(jié)為

猶太民族在世界民族之林中是一個(gè)很小的民族，但卻對人類思想的發(fā)展與文明的演進(jìn)做出了與自身人口不成比例的貢獻(xiàn)。在長達(dá)兩千余年的漫長的流散過程中，在離開故土、失去疆域的情況下，他們克服了被同化與消亡的種種危機(jī)，應(yīng)對了反猶主義的重重壓力，奮力延續(xù)歷史、建構(gòu)歷史，形成了自成體系的宗教觀念與歷史意識(shí)，并孕育出獨(dú)樹一幟的民族性格與文