以美育代宗教是蔡元培于20世紀初期所提出的一個重要理論主張。該主張?zhí)岢烙,反對宗教;提倡科學(xué),反對愚昧;提倡自由、反對專制,不僅在蔡元培的學(xué)術(shù)思想中具有重要的地位,在當時特定的社會背景下具有積極的歷史意義,而且對當代社會一些現(xiàn)實思想教育問題的解決同樣具有借鑒和參考價值。本稿從思想政治教育的角度對蔡元培以美育代宗教的思
本書根據(jù)少年兒童五個生理年齡段的特點而分為五章,每一章均用作者手記或名人名言導(dǎo)入主題,以教育學(xué)、心理學(xué)上的蝴蝶效應(yīng)、泡菜效應(yīng)、羅森塔爾效應(yīng)、木桶效應(yīng)、南風效應(yīng)等五大教育效應(yīng)為結(jié)合點,列出了五個生理年齡階段需要引起家長、老師注意的100個教育問題。從賞識教育、自立教育、品德教育、學(xué)習教育、習慣教育、理財教育、性格教育、快
本書從大學(xué)生的自身發(fā)展和實際需要出發(fā),以增強大學(xué)生的心理素質(zhì)為目標,選擇了大學(xué)生在成長過程中必然遇到的心理適應(yīng)、自我發(fā)展、情緒管理、人際關(guān)系、戀愛婚姻、挫折應(yīng)對、生涯規(guī)劃等課題,在廣泛吸收國內(nèi)外最新研究成果的基礎(chǔ)上,進行詳盡的闡述和詮釋。
本書共分十章,包括大學(xué)生心理健康教育概述、大學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展、大學(xué)生自我意識發(fā)展及培養(yǎng)等內(nèi)容。本書具有理論性、實踐性、可操作性的特點,以心理健康知識的基本理論為基礎(chǔ),緊緊圍繞大學(xué)生人格成長和完善的過程中遇到的心理問題,通過心理健康知識的理論講授和一些簡單實用的心理調(diào)適方法的操作,幫助大學(xué)生更好地認識自我,能夠及時地對可能
兩千年前的孔夫子,兩千年后的陶行知,都是中國教育史上開天辟地的人。民國時期的教育大師里,陶行知先生在大學(xué)時代就清楚唯有教育能救國,他從王陽明的知行合一改名為知行,從美國留學(xué)歸來以后,廣泛深入中國的教育基層,對教育做了更全面的思考,而改名為行知。他辭去大學(xué)教授的職務(wù),換上布鞋走向鄉(xiāng)村,以愛滿天下的情懷與中西合璧的智慧,提
本書是國家級精品課程“材料力學(xué)”建設(shè)成果的重要組成部分。本書按照傳統(tǒng)材料力學(xué)課程體系和內(nèi)容編排,并結(jié)合當前工程技術(shù)發(fā)展趨勢調(diào)整側(cè)重點。本書是國家級精品課程“材料力學(xué)”建設(shè)成果的重要組成部分。本書按照傳統(tǒng)材料力學(xué)課程體系和內(nèi)容編排,并結(jié)合當前工程技術(shù)發(fā)展趨勢調(diào)整側(cè)重點。
《大學(xué)生心理健康教育》是針對大學(xué)生心理健康教育編寫的教材,《大學(xué)生心理健康教育》共12章,分別是從心開始,幸福人生——大學(xué)生心理健康;在變化中成長——大學(xué)生活的適應(yīng);認識自我,悅納自我—大學(xué)生自我意識;學(xué)習。∠胝f愛你不容易——大學(xué)生學(xué)習心理;改善人際,學(xué)會交往——大學(xué)生人際交往;我的快樂聽我的—情緒管理;在浪漫愛戀中
本書又名《前七國孫龐演義》,是明代章回小說,清代把它列為了古代禁書之一,系軍事題材的歷史小說。講述了孫臏和龐涓的故事,自潼關(guān)鎮(zhèn)白起偷營,朱仙鎮(zhèn)孫龐結(jié)義開始,到馬陵道龐涓分尸,孫臏拂袖歸云夢結(jié)束。
本書介紹了發(fā)達國家的教育督導(dǎo)評估指標聚焦于檢查教師如何教和學(xué)生怎樣學(xué)以及學(xué)校教育應(yīng)當如何對每個學(xué)生實現(xiàn)最大化的增值培養(yǎng)上,即一所學(xué)校的質(zhì)量主要體現(xiàn)在提升每個學(xué)生所獲得的知識、能力、創(chuàng)新力、適應(yīng)力的層面上。這些評估指標本土化后,為目前我國教育轉(zhuǎn)型、督導(dǎo)工作創(chuàng)新和學(xué)校進一步發(fā)展提供借鑒。
《自我教育語境中的人本管理之道/中國書籍學(xué)術(shù)之星文庫》共分十章,一章,自我教育基礎(chǔ)論;第二章,自我教育思想論:第三章,自我教育根據(jù)論;第四章,自我教育結(jié)構(gòu)論;第五章,自我教育功能論;第六章,自我教育原則論;第七章,自我教育方法論;第八章,自我教育環(huán)境論;第九章,自我教育差異論;第十章,自我教育成長論。通篇以自我教育為主