本書在梳理公共治理理論譜系的基礎(chǔ)上，選取城市這一典型場域，透視改革開放以來中國城市治理的模式轉(zhuǎn)型。本書認(rèn)為中國城市治理已經(jīng)形成了一種整合治理模式，這種模式依托公共部門及其組織體系，通過資格認(rèn)定、精英吸納、資源支持、項(xiàng)目運(yùn)作等方式，對(duì)市場和社會(huì)主體進(jìn)行跨界整合，形成一種隱性控制機(jī)制。這一治理模式顯著提升了政府能力，

網(wǎng)絡(luò)世界中的人際交往在當(dāng)下已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ�活的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系也成為現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的重要補(bǔ)充。但通過網(wǎng)絡(luò)人際傳播進(jìn)行的交往帶給人們的是與線下交往完全不同的體驗(yàn)，人與人之間相互了解的途徑和方式更是與線下迥然不同。本書通過對(duì)不同網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)使用者進(jìn)行在線訪談的質(zhì)性研究和基于網(wǎng)絡(luò)聊天模擬的控制實(shí)驗(yàn)研究對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際傳播

阿拉伯傳統(tǒng)文化是否等同于伊斯蘭傳統(tǒng)文化？相信這個(gè)問題困擾了很多人。本書在闡釋二者關(guān)系的基礎(chǔ)上，以清晰的論述和簡練的語言，就阿拉伯固有文化在阿拉伯文化傳統(tǒng)中的地位、中世紀(jì)的阿拉伯文化成就了舉世矚目的輝煌歷史、“豪俠”“寬容”“樂觀”“務(wù)實(shí)”“調(diào)和”各特質(zhì)與阿拉伯固有文化的關(guān)系等問題展開討論，對(duì)于了解阿拉伯文化有一定的助益

本書以高校和工程院所聯(lián)合培養(yǎng)博士生改革試點(diǎn)項(xiàng)目為研究案例，分析了當(dāng)前制造業(yè)強(qiáng)國和創(chuàng)新型國家建設(shè)以及知識(shí)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)型對(duì)我國工科博士生培養(yǎng)模式帶來的新挑戰(zhàn)，采用質(zhì)的研究方法，探討了跨界聯(lián)合培養(yǎng)模式的特點(diǎn)、取得的效果和存在的問題，并借助資源依賴?yán)碚摵蛥f(xié)同理論構(gòu)建了跨界聯(lián)合培養(yǎng)的合作動(dòng)力機(jī)制，由此提出了改進(jìn)我國工科博士生聯(lián)合

本書是一部文化產(chǎn)業(yè)專題研究的論文集，分上、下兩個(gè)部分，共收錄了國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)研究領(lǐng)域?qū)W者的18篇優(yōu)秀論文。第一部分收錄的論文主要圍繞文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域新出現(xiàn)的各類重大問題展開研究，內(nèi)容涉及出版領(lǐng)域的混合所有制問題、特殊管理股制度問題、文化與金融的融合問題等。第二部分收錄的論文主要針對(duì)支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的財(cái)政金融政策展開專題研究，

《高等教育評(píng)論》由中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)高等教育評(píng)估與研究中心主辦，著力于研究現(xiàn)代大學(xué)教育問題，以敏銳的觸角、創(chuàng)新的理念，及時(shí)、全面、深入地反映國內(nèi)外高等教育改革與發(fā)展的研究進(jìn)展，通過國際視野，立足中國問題，最終目的是服務(wù)于中國高校的發(fā)展，為高校的改革和發(fā)展提供理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。

當(dāng)今世界，中國積極參與全球治理體系建設(shè)，努力為完善全球治理貢獻(xiàn)中國智慧，為世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)“中國方案”。而如何透過文化哲學(xué)的視角，探尋“中國方案”的文化魅力，研究和闡發(fā)馬克思主義文化理論及其文化使命，從更深的文化層面闡釋中國經(jīng)驗(yàn)、中國道路和中國模式的意義和價(jià)值，為世界文化的平等交流和人類文明的發(fā)展進(jìn)步給出“中國方案”，

本書作為我國公共文化政策實(shí)踐領(lǐng)域的年度研究成果之一，主要反映了近年來我國圖書館、博物館、文化館（站）、文藝院團(tuán)等公共文化行業(yè)的新進(jìn)展，對(duì)基層文化單位的體制改革、服務(wù)創(chuàng)新、發(fā)展績效等重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，做了個(gè)案剖析和解讀，可以為文化管理者、文化理論研究者和基層文化工作者提供有益的參考。

本書對(duì)中國科學(xué)史的研究現(xiàn)實(shí)，特別是以李約瑟為代表的理性重建和以席文為代表的社會(huì)學(xué)重構(gòu)兩種不同的研究范式進(jìn)行分析與反思，并聚焦于“后李約瑟時(shí)代”實(shí)證主義科學(xué)觀逐漸淡出的現(xiàn)狀，對(duì)社會(huì)建構(gòu)論框架下的社會(huì)學(xué)、女性主義、人類學(xué)等研究路徑進(jìn)行分析與審視，剖析了當(dāng)下文化相對(duì)主義科學(xué)觀的方法論根源、理論困境和現(xiàn)實(shí)危害，借鑒國際STS后

本書系北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室與北京市教委聯(lián)合批準(zhǔn)的省部級(jí)研究基地——北京科技創(chuàng)新中心研究基地2017年度報(bào)告。內(nèi)容上聚焦科技創(chuàng)新與法律問題的互動(dòng)，匯集研究基地在北京科技創(chuàng)新中心建設(shè)法治研究這一問題上一年來主要研究成果，包括域外科技創(chuàng)新法律保障機(jī)制研究、信息與互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域法律與知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題研究、高端制造業(yè)法律環(huán)境與政