實(shí)在論與反實(shí)在論之爭(zhēng)是當(dāng)代西方哲學(xué)的核心問(wèn)題之一。隨著現(xiàn)代數(shù)理邏輯和量子力學(xué)的發(fā)展，實(shí)在論受到來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)。而現(xiàn)代數(shù)理邏輯和量子力學(xué)所證明的排中律和二價(jià)原則的無(wú)效性則為反實(shí)在論提供了強(qiáng)有力的依據(jù)。隨著對(duì)形而上學(xué)的拒斥帶來(lái)的“本體論的弱化”以及“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”的到來(lái)，語(yǔ)言和邏輯成為當(dāng)代反實(shí)在論研究的核心。本書(shū)站在反實(shí)在

《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫(kù)：語(yǔ)言、意向與存在》以20世紀(jì)哲學(xué)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?yàn)楸尘�，結(jié)合現(xiàn)代西方分析哲學(xué)和現(xiàn)象學(xué)這兩種傳統(tǒng)，從“S是P”這一謂述結(jié)構(gòu)的分析出發(fā)，探討語(yǔ)言在語(yǔ)境中的構(gòu)造過(guò)程和機(jī)制，特別是對(duì)語(yǔ)言生成過(guò)程中隱喻與語(yǔ)義意向構(gòu)造之間的關(guān)系做了較為深入的分析和探討。在此基礎(chǔ)上，對(duì)分析哲學(xué)所關(guān)心的指稱(chēng)、意義和真的問(wèn)題從語(yǔ)境關(guān)聯(lián)的角