中國(guó)近代慈善義演在近代中國(guó)社會(huì)境遇中發(fā)生，并伴隨時(shí)代更迭不斷發(fā)展，演出形式日益豐富，構(gòu)成一道亮麗的都市景象。本書(shū)立足慈善義演本體，探討其嬗變軌跡與歷程，透視背后的不同力量，挖掘其主要表現(xiàn)類型、分析演化特點(diǎn)與社會(huì)功用，使人們理解近代中國(guó)慈善公益事業(yè)的轉(zhuǎn)型及其意義，并豐富近代中國(guó)社會(huì)的復(fù)雜面相。

本書(shū)著重探討中國(guó)古代官僚等級(jí)制研究的理論與方法問(wèn)題。作者參考了社會(huì)科學(xué)的相關(guān)理論，對(duì)古代官階的研究模式進(jìn)行了系統(tǒng)建構(gòu)，提出了一系列的問(wèn)題、線索及相應(yīng)的研究方法與概念。從“品位—職位”框架出發(fā)，把官階研究對(duì)象定義為“官職的分等分類”和“官員的分等分類”，分別討論品秩的構(gòu)成要素權(quán)責(zé)、資格、薪俸、特權(quán)、禮遇，品位結(jié)構(gòu)的樣式與

本書(shū)是研究“杜鳳治日記”的專著，主要探討以下問(wèn)題：第一，杜風(fēng)治的生平及日記的史料價(jià)值；第二，官員之間、官紳、官民的關(guān)系，并講述同治、光緒年間廣東各級(jí)官員的一些故事；第三，晚清州縣官的公務(wù)，包括主持考試、審理案件、地方教化、緝捕盜匪、管理省城、對(duì)外交涉等方面；第四，州縣錢(qián)糧催征和州縣官的收支；第五，州縣官與士紳的合作與沖

本書(shū)試圖以研究中國(guó)早期國(guó)家的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，對(duì)于中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生、轉(zhuǎn)型直至成為領(lǐng)土國(guó)家（即單一制國(guó)家）的過(guò)程加以考察，使讀者更清晰地了解先秦時(shí)期發(fā)展的軌跡。全書(shū)共五章，至第四章按照時(shí)間順序，分別論述了中國(guó)古代王權(quán)與國(guó)家的起源、夏商西周時(shí)期中國(guó)早期國(guó)家的形態(tài)、春秋時(shí)期由早期國(guó)家向領(lǐng)土國(guó)家的轉(zhuǎn)型、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以官僚制度為特征

本書(shū)研究明前期政治生態(tài)與士大夫主體意識(shí)。分析明前期政治制度和權(quán)力體系生成確立與發(fā)展演變的動(dòng)態(tài)軌跡，解讀明前期士大夫的自我認(rèn)同和主體意識(shí)�！懊髑捌凇弊鳛楸狙芯康臅r(shí)間界定，大致始于元明之際，止于“南宮復(fù)辟”。全書(shū)重點(diǎn)解析明前期百年歷史中士大夫主導(dǎo)的政治變革，探究諸多政治現(xiàn)象和政治事件背后的理學(xué)文化動(dòng)因。

本書(shū)是河南大學(xué)歷史文化學(xué)院所舉辦的“權(quán)力與秩序：帝制中國(guó)的社會(huì)治理”系列學(xué)術(shù)講座的講稿結(jié)集。全書(shū)收錄閻步克、包偉民、張劍光、侯旭東等相關(guān)領(lǐng)域知名學(xué)者的講座報(bào)告，分為三個(gè)專題：“帝制體系之方向認(rèn)知”，主要從官制、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)三個(gè)方向討論帝制下的中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)與趨勢(shì)；“社會(huì)架構(gòu)之運(yùn)行機(jī)制”，討論帝制“國(guó)家”是如何運(yùn)行的，

本書(shū)立足于文物考古材料，同時(shí)結(jié)合漢藏文文獻(xiàn)材料，從文物考古視角對(duì)明朝經(jīng)略西藏主題進(jìn)行綜合研究，主要涉及明朝治藏的政治與宗教策略、物質(zhì)文化策略、思想觀念策略以及內(nèi)政與外交中的相關(guān)治藏舉措等內(nèi)容。本書(shū)將明朝的上述治藏策略概括為“以文治邊”策略，即主要通過(guò)制度、物質(zhì)及思想觀念等“文化”策略來(lái)影響和牽引西藏形成對(duì)明朝的認(rèn)同和歸

“嘉靖大倭寇”的起因與海外貿(mào)易關(guān)系密切。16世紀(jì)中葉的明代中國(guó)，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展顯著，其成因較為復(fù)雜。本書(shū)從“嘉靖大倭寇”最早發(fā)生的江南區(qū)域入手，從探究“嘉靖大倭寇”如何被記憶，以及這個(gè)記憶又是如何被傳播的視角，去探討處于學(xué)術(shù)爭(zhēng)論中的“嘉靖大倭寇”問(wèn)題�！凹尉复筚量堋笔敲鞔�的一件特殊事件，應(yīng)該將其獨(dú)立而非歸類

鄉(xiāng)里制度史研究主要有兩個(gè)切入點(diǎn)：一是王朝國(guó)家的鄉(xiāng)里控制制度，著眼于國(guó)家對(duì)于鄉(xiāng)村地區(qū)的控制，重點(diǎn)放在鄉(xiāng)里制度的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與實(shí)施、變化方面；二是鄉(xiāng)村社會(huì)自身的“制度”，亦即鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)在的秩序與組織。本書(shū)試圖將兩者結(jié)合起來(lái)加以考慮，揭示國(guó)家控制與鄉(xiāng)村自治兩種制度與傳統(tǒng)在歷史過(guò)程中的矛盾、結(jié)合及其互動(dòng)關(guān)系。在王朝國(guó)家的鄉(xiāng)里制度

本書(shū)是研究明清科舉制度與文治關(guān)系的一本專著。書(shū)中系統(tǒng)梳理了科舉制度程式的演變過(guò)程，重點(diǎn)分析了明清科舉制度與文風(fēng)養(yǎng)成、士林好尚、官場(chǎng)生態(tài)等方面的關(guān)系，在總結(jié)晚清科舉所遇困境與變革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了良好選官制度有利于國(guó)家治理水平提升的觀點(diǎn)。