本書收錄文稿34篇，分為筆談、札記、序跋、書評、憶舊、自述六輯。筆談就當(dāng)前宋史研究中的一些熱點(diǎn)問題略抒管見,由五篇文稿組成。札記收錄研習(xí)錢大昕、錢穆論著的讀書報告各兩篇,可視為研習(xí)錢大昕、錢穆有關(guān)宋史論著的導(dǎo)讀。序跋所收九篇序跋系自著或合著的引言、導(dǎo)言、前言、結(jié)語、余論和后記。書評收錄文稿七篇，均為退休前所作。追憶涉及

本書是戴逸先生的史論文章結(jié)集，收錄了《實(shí)事求是地評價歷史人物》《清史稿的纂修及其缺陷》《治史四要素》等六十余篇文章，都是戴逸先生多年史學(xué)研究中所做的對歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等的評論，內(nèi)容涉及對歷史人物的評價方法、史書的編纂、治學(xué)方法、對一些檔案資料的運(yùn)用等等。

袍哥是1949年之前活躍于長江中上游的秘密社會組織，其影響力與青幫、洪門不相上下。當(dāng)其*盛時，川省約有70%成年男子加入，影響力及于各個角落，在川軍、湘軍中影響巨大，也是清末革命中的重要力量。 《袍哥：1940年代川西鄉(xiāng)村的暴力與秩序》從一樁1939年的殺人案和一本塵封七十多年的報告出發(fā)，結(jié)合豐富的圖文資料，細(xì)致入微

為表彰一部分忠實(shí)作者為刊物作出的貢獻(xiàn)，進(jìn)一步推動人類學(xué)在中國的繁榮發(fā)展，《廣西民族大學(xué)學(xué)報》在國內(nèi)人類學(xué)者中挑選出一些知名學(xué)者，資助他們出版人類學(xué)文集，并將這套叢書命名為“《廣西民族大學(xué)學(xué)報》人類學(xué)文萃·名家文選”。《中國民族史的歷史人類學(xué)研究》是“名家文選”系列的第二部，收錄了云南大學(xué)王文光教授的21篇文章，這些文童

對鄂溫克族瀕危或嚴(yán)重瀕危的語言文化進(jìn)行搶救性保護(hù)、搜集、整理與分析研究，對我國東北寒溫帶地區(qū)遠(yuǎn)古歷史文化與文明、宗教信仰、語言文字、物質(zhì)文化與精神文化的研究均有深遠(yuǎn)而現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)價值和意義。同樣，對阿爾泰語系諸民族、東北亞諸民族、北極圈諸民族的歷史文化、宗教信仰、語言文字、物質(zhì)文化與精神文化的研究也有十分重要的學(xué)術(shù)價值。

本書在已發(fā)表資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合前人的研究成果，構(gòu)建和完善了新疆史前時期文化遺存的時空框架結(jié)構(gòu)和文化譜系。將新疆地區(qū)蟲前時期劃分為九個小區(qū)和四個發(fā)展階段，從整個歐亞草原地區(qū)大的視角下揭示新疆這一特殊地區(qū)在史前時期文化格局的演進(jìn)過程。同時對境外同時期相關(guān)考古學(xué)文化進(jìn)行初步分析，為研究早期東西方文化交流提供了必要的資料參考。

“云南省哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成果文庫”之一種。本選題對新石器時期至1949年前滇池流域人地關(guān)系地域系統(tǒng)開展研究。本研究分上編和下編：上編“遠(yuǎn)古至唐宋時期滇池水域變遷與人類活動”，下編“水利時代滇池區(qū)域的人地關(guān)系”。本選題特別對前人研究較少的滇池河流問題展開研究：（1）滇池河流與滇池變遷的關(guān)系；（2）滇池水位下降和水域退

《王天有史學(xué)論集》收錄了作者生前撰寫的史學(xué)論文、札記、序、評等三十余篇，主題集中于明清政治史，對于明代歷史中的“大問題”、熱點(diǎn)問題，如明代的歷史地位、鄭和下西洋、東林黨議等，多有涉及。如《晚明東林黨議》一篇，詳細(xì)論述了東林黨的起源、流變、在明代晚期所發(fā)揮的作用等，并給予了詳切公允的評價，曾以專書形式發(fā)表，至今仍是該領(lǐng)域

《蟬蛻晚清大變局中的經(jīng)學(xué)家》以深沉、典雅的敘事手法，為晚清以樸學(xué)大師孫詒讓為首的一代知識分子存影寫照，展現(xiàn)了身處三千年未有之大變局的他們所遭遇的空前的復(fù)雜情勢和分化結(jié)局、選擇依賴或掙脫傳統(tǒng)思維模式和行為方式時的矛盾心理和精神危機(jī)，更寫出了他們各各不同的精神突圍方式：有人抱殘守缺，消沉墜落，有人遷延不定、進(jìn)退失據(jù)，也有人

本書?R編清代金石著作《金石一跋（二跋、三跋）》《授堂金石文字?m跋》《古墨?S金石跋》《金石?h?a》《金石?h?a?m跋》《雍州金石記》《唐昭陵石蹟考略》七?N，希冀爲(wèi)?L安?W、地方史、?W?g史及中國古代文化研究提供?Y料，以促?M?W?g研究及社會文化的?l展。