金石學(xué)是一門歷史悠久的學(xué)科，從宋代開始，金石學(xué)作為一種精深的學(xué)問，成為學(xué)者們孜孜鉆研的學(xué)術(shù)內(nèi)容之一。就現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究而言，金石學(xué)對歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、古文字學(xué)、碑刻學(xué)、古代漢語、古代音韻、文物學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)等都有極其重要的研究作用。本書系對宋代至清末金石類文獻(xiàn)（共計93種1368卷，其中宋代20種223卷，元代2種11卷，

《國際漢學(xué)研究通訊》是由北京大學(xué)國際漢學(xué)家研修基地主編的綜合性學(xué)術(shù)文集，側(cè)重介紹國際漢學(xué)界在中國傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動態(tài)，收錄相關(guān)專業(yè)的新近研究成果，涵蓋中國文學(xué)、文獻(xiàn)、歷史、考古、藝術(shù)、中西交流等多個領(lǐng)域。第十六期文章相對集中，漢學(xué)論壇是一組北京論壇上宣講的論文，文獻(xiàn)天地有《日本五山版漢籍叢刊》的前言和三篇解題。其

《周禮》是十三經(jīng)中*一部詳言制度之書，是書體制宏大，內(nèi)容博富，因寄托了儒家社會政治制度的諸多理想，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義，自漢代以來，總與歷史上的政治變革聯(lián)系在一起，歷代研究者、議政者不勝枚舉，研究論著層出不窮。本書從宋代《周禮》研究與時代社會互動的角度，將宋代《周禮》學(xué)史劃分為六個階段，依次進(jìn)行探究。

《西北民族論叢》以“西北民族”為研究重點，主要方向為西北民族史與民族關(guān)系史、西北民族與鄰國交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會發(fā)展研究等。從學(xué)科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學(xué)中的民族史、中外關(guān)系史、歷史地理、歷史文獻(xiàn)學(xué)、科技史、文物考古等學(xué)科；而且也涉及民族學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等人文社

北京作為元、明、清三朝古都，在中西文化交流史上舉足輕重，其歷史地位堪與漢、唐長安媲美�！豆糯�北京與西方文明》以研究元、明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）三朝來京的西方傳教士和遣使的“北京經(jīng)驗”（TheBeijingExperience）為主，著重探討西人來京的路線、途徑，在京居住、生活、活動和通信手段，在京與朝野士人的交往，對北京

“了不起的中華文明”系列圖書以6～12歲兒童為讀者對象，以繪本形式，全面展現(xiàn)中華文明在各個方面的體現(xiàn)及取得的成就，用輕松易懂的語言和極具藝術(shù)美感的畫面，將最好的中華文化展現(xiàn)出來。本書主要介紹中國古代的說唱藝術(shù)、曲藝，如宋代百戲，什樣雜耍等。

“了不起的中華文明”系列圖書以6～10歲兒童為讀者對象，以繪本形式，全面展現(xiàn)中華文明在各個方面的體現(xiàn)及取得的成就，用輕松易懂的語言和極具藝術(shù)美感的畫面，將最好的中華文化展現(xiàn)出來。本冊主要講姓名的由來，向孩子講述宗族血親的神秘代碼。

作為特殊而活躍的群體，西方人（含亞洲相關(guān)國家人士）在古都西安的近代化進(jìn)程中扮演著重要角色，深刻影響著區(qū)域社會政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等領(lǐng)域的發(fā)展。作者利用長期以來搜集到的大量西文史料，包括檔案、行紀(jì)、日記、書信、報道、訃告、調(diào)查報告、論著、地圖和照片等，結(jié)合中文史料，對來自歐洲、北美、亞洲等26個國家的806名西方

“了不起的中華文明”系列圖書以6～12歲兒童為讀者對象，以繪本形式，全面展現(xiàn)中華文明在各個方面的體現(xiàn)及取得的成就，用輕松易懂的語言和極具藝術(shù)美感的畫面，將最好的中華文化展現(xiàn)出來。本冊主要介紹神話傳說、三皇五帝。一個民族的文化發(fā)展起源，獨具魅力的天地說、創(chuàng)世說、陰陽說，精彩曲折的傳說故事。

王曾瑜（1938年-），著名歷史學(xué)家、宋史研究專家，中國社會科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員、研究生院博士生導(dǎo)師。漢族，上海市人，1962年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史學(xué)系，師從當(dāng)代著名歷史學(xué)家、中國宋史研究泰斗鄧廣銘先生。在世的宋史大家目前有兩位，一位是史金波先生，另一位就是王曾瑜先生，王先生比史金波長兩歲，