全面開啟的中國式現(xiàn)代化新征程，要求進一步創(chuàng)新社會治理，構(gòu)建社會治理新格局。本書致力于有機結(jié)合理論、歷史和實踐三個維度，深入揭示中國社會治理演進的歷史脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯，進而厘清社會治理在新發(fā)展階段面臨的機遇和挑戰(zhàn)，并嘗試提出創(chuàng)新社會治理的思路和對策。其中，前五章側(cè)重闡發(fā)基礎(chǔ)理論問題，包括社會治理的基本概念、內(nèi)容主題、目標任

社區(qū)作為城市治理的基本單元，直接關(guān)系到黨和國家大政方針的落實與人民群眾切身利益的實現(xiàn)。本書圍繞城市社區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的實現(xiàn)路徑，通過對深圳城市社區(qū)治理變遷和治理模式等的全面分析，充分展現(xiàn)其城市社區(qū)治理的發(fā)展水平、突出亮點和創(chuàng)新成效，這對其他城市社區(qū)治理具有一定借鑒意義。本書是一部研究中國城市社區(qū)治理的學(xué)術(shù)著作

本書是譚志松教授主持承擔的湖北省人文社科重點研究基地，三峽大學(xué)區(qū)域社會管理創(chuàng)新與發(fā)展研究中心2020年度重大委托項目的研究成果。本書由譚志松建構(gòu)研究方案，并親自帶領(lǐng)團隊，以全域性貧困地區(qū)——恩施自治州精準扶貧攻堅取得全面勝利的創(chuàng)造性工作實際，針對該州易地扶貧搬遷（以下簡稱“易遷”）安置社區(qū)搬遷和治理所取得的經(jīng)驗和成果，

社區(qū)康復(fù)養(yǎng)老適宜技術(shù)

作為2014年《行政訴訟法》修改的亮點之一，規(guī)范性文件附帶審查制度不僅具有從源頭解決糾紛、保障公民權(quán)利、維護法秩序統(tǒng)一的功能，而且有助于拓展《行政訴訟法》審查體系與行政訴訟制度功能。本書旨在從“制度層面、規(guī)范層面、事實層面”對規(guī)范性文件附帶審查制度展開系統(tǒng)研究：首先，從制度層面對規(guī)范性文件附帶審查制度展開整體分析，論述

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，本書針對現(xiàn)有生態(tài)空間規(guī)劃大多基于宏觀和中觀尺度的現(xiàn)狀，綜合多國經(jīng)驗，明確面向村鎮(zhèn)社區(qū)這一微觀尺度生態(tài)優(yōu)化目標、原則、內(nèi)容，總結(jié)基于規(guī)劃過程全階段、不同類型生態(tài)空間的時空維度，以及“三生協(xié)調(diào)”、“公眾參與”的重要規(guī)劃理念維度的生態(tài)空間優(yōu)化策略；并梳理在規(guī)劃目標設(shè)定、調(diào)查實施、規(guī)劃方案制定、基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計

本書側(cè)重于從哲學(xué)層面論析“正義”，既梳理了古今中外哲學(xué)家、政治家等對正義探索的歷史，又嘗試從身份正義、分配正義、話語正義、分工正義、消費正義、生態(tài)正義等寬廣視角勾勒描繪正義的圖景。全書以馬克思正義思想為指導(dǎo)，借鑒西方正義觀的有益成分，聚焦中國場域下的現(xiàn)實問題進行探討。作者提出了構(gòu)建特色正義話語、編制多維正義之網(wǎng)、培育正

完善社會養(yǎng)老與照護服務(wù)體系是應(yīng)對老齡化挑戰(zhàn)的重要戰(zhàn)略措施，盡快構(gòu)建與我國老齡化發(fā)展進程相匹配的社會養(yǎng)老與照護服務(wù)體系是當前及今后一段時間內(nèi)的重要內(nèi)容�！渡鐣�養(yǎng)老與照護改革創(chuàng)新》旨在以社會養(yǎng)老與照護為研究主線，剖析當前我國老年人群社會養(yǎng)老和照護需求特征及現(xiàn)況，借鑒國外發(fā)達國家養(yǎng)老與照護服務(wù)體系構(gòu)建實踐，深入研究適合我國國

本書聚焦新時代以來上海社區(qū)治理體制機制創(chuàng)新實踐，基于對各區(qū)、街鎮(zhèn)、社區(qū)的長期實地調(diào)研，分析了黨建引領(lǐng)、體制改革、法治保障、社會協(xié)同、社區(qū)自治、居民參與六個主要領(lǐng)域基層實踐的經(jīng)驗及其條件、問題及其原因，通過學(xué)理思考提出可操作的對策建議，對于強化黨建引領(lǐng)社會治理格局、建設(shè)社會治理共同體、推進基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有

了解1930年代末至1950年代初的“魁閣”及云南大學(xué)社會學(xué)系，對于我們理解中國社會學(xué)史、20世紀上半葉中國社會的知識生產(chǎn)轉(zhuǎn)型、中國知識精英有關(guān)建設(shè)現(xiàn)代中國的思考及其學(xué)術(shù)實踐等議題有極其重要的意義。以往有關(guān)“魁閣”的研究多注重“魁閣”學(xué)術(shù)共同體的學(xué)術(shù)作品與學(xué)術(shù)實踐，對于學(xué)術(shù)作品、學(xué)術(shù)實踐背后的思考與規(guī)劃，以及與之相關(guān)的