巴黎有座老房子，藤蔓爬滿墻。里面住著十二個(gè)小女孩，總是排兩行。小的那一個(gè)就是瑪?shù)铝�。她不僅不怕大老虎，連住院手術(shù)都不怕；還跟隔壁的壞小子一起暢游倫敦，參與馬戲表演，在圣誕夜坐著魔毯飛上天！這個(gè)天不怕地不怕的小丫頭，熱情、善良、有主見(jiàn)，也因?yàn)楹闷嫘某３ｊJ禍，但不論遇到什么困難，她都勇敢樂(lè)觀。這套書以充滿童真童趣的故事，朗

《加拿大文學(xué)起源——首批入侵者》介紹加拿大的文學(xué)起源和發(fā)展，從早期的\"入侵者\(yùn)"對(duì)加拿大文學(xué)起源的作用入手研究加拿大文學(xué)，視角新穎，對(duì)于加拿大文學(xué)的研究具有積極的意義。本書涉及文學(xué)、文化、科技、宗教、歷史，涉及知識(shí)面廣，本書記載了18世紀(jì)主要來(lái)自歐美的探險(xiǎn)者和商人的\"入侵\"帶給加拿大全新的科技、風(fēng)俗和宗教等；他們

美國(guó)20世紀(jì)戲劇泰斗尤金·奧尼爾的劇作中頻現(xiàn)的愛(ài)的主題一直是戲劇評(píng)論的焦點(diǎn)。本書著眼于對(duì)尤金·奧尼爾幾乎所有作品中體現(xiàn)的愛(ài)的主題的探究，系統(tǒng)且綜合性地分析奧尼爾的“愛(ài)的主題”，從正常愛(ài)的角度來(lái)評(píng)析奧尼爾每個(gè)時(shí)期的劇作，以期找到現(xiàn)實(shí)生活中的奧尼爾和理想狀態(tài)下的他對(duì)愛(ài)的不同理解和闡釋、沉思和創(chuàng)見(jiàn)，找到隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，

一場(chǎng)盛大的馬戲團(tuán)表演馬上就要開(kāi)始了，導(dǎo)演卻發(fā)現(xiàn)所有人都出了問(wèn)題：鉆鐵圈的獅子總是不成功，讓馴獸師拉里灰心喪氣；空中飛人組合一直無(wú)法完成后的關(guān)鍵動(dòng)作，兩個(gè)人都很生氣；小丑騎著獨(dú)輪自行車扔保齡球，卻總是從自行車上摔下來(lái)，非常自責(zé)。大家遇到問(wèn)題，自暴自棄，卻沒(méi)有想辦法解決問(wèn)題，導(dǎo)演決定幫助大家找回自信。在導(dǎo)演里克的幫助下，大

大衛(wèi)有一個(gè)“藏寶箱”，里面有各種各樣好玩的東西，但是這些東西都不是他自己的，是他沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人同意就“借”來(lái)的，大衛(wèi)心理有點(diǎn)不舒服，但他認(rèn)為，這就是借東西而已。直到有一天，大衛(wèi)心愛(ài)的大黃蜂寶貝自行車被別人也“借”走了，大衛(wèi)心理很難過(guò)，他明白，自己的行為不僅僅會(huì)讓自己心理內(nèi)疚，也會(huì)讓別人很難過(guò)，他開(kāi)始改變自己的行為，而警察

"盎格魯－新教"是早期北美主導(dǎo)性的核心文化，后來(lái)的異域移民都或多或少地放棄了自己原有的文化傳統(tǒng)而認(rèn)同這個(gè)核心文化。然而，有關(guān)美國(guó)文化起源的爭(zhēng)論在20世紀(jì)60年代以后迅速升溫，多元文化論、內(nèi)部殖民論、文化霸權(quán)主義等諸多理論都將批評(píng)矛頭對(duì)準(zhǔn)了盎格魯-新教文化獨(dú)創(chuàng)論。此外，現(xiàn)代人在本質(zhì)上對(duì)神學(xué)采取科學(xué)的理性態(tài)度，以及加爾文神

全書在文本細(xì)讀的過(guò)程中梳理人文主義思想在薩義德批評(píng)文本中的具體表征和發(fā)展脈絡(luò)，并以這一思想為主線，把薩義德有關(guān)話語(yǔ)再現(xiàn)、文化霸權(quán)、世俗批評(píng)、晚期風(fēng)格以及知識(shí)分子等問(wèn)題的研究連貫成一個(gè)整體，即其人文主義文化批評(píng)思想。

《美國(guó)性別批評(píng)理論研究》在國(guó)內(nèi)外豐富文獻(xiàn)與文本閱讀的基礎(chǔ)上，力圖通過(guò)再現(xiàn)女性批評(píng)所處的歷史、社會(huì)和理論語(yǔ)境，走進(jìn)性別批評(píng)家的"問(wèn)題意識(shí)"，從理論上闡明肖沃爾特對(duì)文學(xué)的性別審視和巴特勒對(duì)文化的性別批判的理念，并總結(jié)了美國(guó)性別文學(xué)文化研究的理論特質(zhì)和現(xiàn)實(shí)意義。

《荒野獵人》取材自19世紀(jì)前期美國(guó)內(nèi)陸毛皮貿(mào)易時(shí)代一樁真實(shí)發(fā)生的傳奇故事。 1823年秋天，履歷不凡、身手強(qiáng)悍的皮草獵人休·格拉斯受雇于落基山毛皮公司，參加一次深入蠻荒西部?jī)?nèi)陸的捕獵遠(yuǎn)征。一天，在外出偵察時(shí)，他受到一頭灰熊襲擊，重傷瀕死。遠(yuǎn)征隊(duì)安排了兩名隊(duì)友留下來(lái)照顧格拉斯，但這兩個(gè)人不久便將奄奄一息的格拉斯拋棄在荒

《等鹿來(lái)》是美國(guó)著名作家，約翰·繆爾關(guān)于各種動(dòng)物的觀察隨筆。 繆爾是十九世紀(jì)美國(guó)自然文學(xué)和自然保護(hù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他提出了“國(guó)家公園”的概念，并最終促成了國(guó)會(huì)立法，設(shè)立了黃石公園和約塞米蒂公園。 繆爾的自然文學(xué)水平在美國(guó)文學(xué)史上占有很高的地位，和梭羅、巴勒斯、愛(ài)默生等人一樣，都是自然文學(xué)的經(jīng)典，是美國(guó)人重要的精神財(cái)富。