空間表現(xiàn)是中西藝術(shù)史研究的基本主題。本書致力于在漢唐藝術(shù)模擬形似史的大背景下，運用風(fēng)格學(xué)方法，以北涼至盛唐敦煌壁畫之空間表現(xiàn)問題為契入點，把漢民族特有的空間表現(xiàn)方式與外來佛教題材的融合過程進行系統(tǒng)考察。將考古藝術(shù)品、傳世作品和文獻(xiàn)三者有機結(jié)合起來，并把風(fēng)格史的演變置于其所在的歷史文化情境中，從觀念史、社會史和文化史的宏

山西珍貴文物檔案 1

本書是一部對唐代成都凈眾寺園林遺址出土資料進行公布和研究的田野考古發(fā)掘報告。該遺址位于四川省成都市金牛區(qū)通錦路13號，地處唐末以來修筑的成都羅城西北城墻（即今北校場西路一線）外的附郭區(qū)域，與城墻之間的*短直線距離僅600余米，東距府河約400米，西距桃花江約440米，南距飲馬河約550米，往南距羅城的正門——大西門（即

本書為山東龍口歸城周代遺址中美聯(lián)合考古調(diào)查和試掘的中英文雙語考古科學(xué)報告，分為上下兩編：上編共分為十章，集中總結(jié)歸城周代城址2007年到2011年中美聯(lián)合調(diào)查的收獲，并就有關(guān)方面進行研究。下編包括五章，總結(jié)歸城乃至龍口地區(qū)1896年至2006年之間已有的考古發(fā)現(xiàn)，主要是青銅器和玉器的發(fā)現(xiàn)。另包括附錄三篇，報告歸城遺址的

本書在鄭州大師姑城址2002陽2003年考古發(fā)掘資料的基礎(chǔ)上，分析了城址中二里岡文化早期壕溝與二里頭文化晚期城墻的共時關(guān)系，提出了鄭州大師姑城址既是一座二里頭文化晚期城址，又是一座二里岡文化早期城址的新論點。根據(jù)后者取代前者的考古實際，結(jié)合二里岡早期文化源與流的追溯，論證了鄭州大師姑二里同文化早期城址為商湯滅夏前所建韋

本書基于許永杰教授為博士研究生及碩士研究生開設(shè)的“中國考古學(xué)理論與方法”、“考古學(xué)方法論及個案研究”課程的講授內(nèi)容編寫而成，全書共分十講：*講考古學(xué)史、第二講考古年代學(xué)、第三講考古層位學(xué)、第四講考古類型學(xué)，前四講是考古學(xué)的文化研究，為格物致知；第五講文化與族群、第六講史前考古與古史傳說、第七講歷史考古學(xué)、第八講民族考古

廣西左江巖畫規(guī)模宏大、氣勢磅礴，其主題內(nèi)容90%以上是“蹲踞式人形”，數(shù)目之多在我國乃至世界原始巖畫中都首屈一指�！禕R》本書運用巖畫語言符號學(xué)的方法，對左江81個巖畫點中“蹲踞式人形”的普遍性以及特殊性進行研究，把左江巖畫看成表情達(dá)意傳遞信息的符號，從巖畫符號的語用、語形、語義三個方面，通過存在于巖畫中的形式、意義以

諸葛亮與三國文化（九）

本書是對2011～2016年期間開展的“閩江下游流域史前遺址考古調(diào)查與研究”課題成果的集中展現(xiàn)。其內(nèi)容不僅包涵了截至目前對該區(qū)域新石器時代至青銅時代遺址***全的調(diào)查、勘探及發(fā)掘資料，而且在立足于對20世紀(jì)50年代以來所累積研究成果的梳理和比較的基礎(chǔ)上，較為全面地揭示了本區(qū)域諸史前文化時期遺址分布的特點，進一步完善了對

志丹苑——上海元代水閘遺址考古報告