本書在重溫古典的基礎(chǔ)上，更偏重20世紀(jì)的作品，著重介紹世界著名的文學(xué)作品的作家、作品及藝術(shù)特色。以助于讀者在世界文學(xué)的大背景下了解西方文化精神和東方文化神韻，汲取人類文化的精華，感情人生，凈化心靈，提高綜合素質(zhì)，進(jìn)而重塑一種強(qiáng)健的精神人格。?

《東方文學(xué)研究集刊（第8集）》內(nèi)容較為豐富，涉及日本、黎巴嫩、印裔英國(guó)籍等幾位作家作品的介紹，印度、中東等文學(xué)的介紹，對(duì)作家的訪談（翻譯），伊朗女性小說(shuō)寫作發(fā)展進(jìn)程等。文章整體來(lái)說(shuō)積淀較深，題材也比較寬闊，有助于我們了解博大精深的東方文學(xué)。東方文學(xué)是世界歷史文學(xué)的重要組成部分，但受到近代殖民話語(yǔ)權(quán)的影響，東方文學(xué)一直不

《新中國(guó)60年外國(guó)文學(xué)研究（第二卷）外國(guó)文學(xué)流派研究》對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)學(xué)界對(duì)外國(guó)流派研究情況進(jìn)行了較為全面的分析考察和總結(jié)。該分析考察在簡(jiǎn)要回顧建國(guó)前研究情況的基礎(chǔ)上，分別對(duì)建國(guó)后前17年和改革開(kāi)放30年來(lái)的研究進(jìn)行了整體性分析，對(duì)此間的研究所存在的問(wèn)題做了概括性分析，并對(duì)今后的研究方向和思路提出了一定前瞻性的思

本書審視英美詩(shī)歌與中國(guó)詩(shī)歌的相互影響和滲透，特別是英美現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌與中國(guó)古詩(shī)的淵源，探討翻譯在英漢詩(shī)歌及英漢文化碰撞中的媒介作用，剖析外語(yǔ)教師的文化交匯身份。特色為，從比較文學(xué)視角及女性視角探討中西文化的融會(huì)及滲透。

"文學(xué)經(jīng)典讀本系列"從文學(xué)的角度，以文學(xué)的方式，幫助大、中學(xué)生和一般讀者提升語(yǔ)文訓(xùn)練和人文修養(yǎng)。具體編寫以文學(xué)經(jīng)典為中心，選名家名作，力圖通過(guò)有線的選文凸顯一條文學(xué)史的線索，一種文化傳統(tǒng)，一個(gè)"層累"的過(guò)程。書前有總的導(dǎo)言，每篇選文前有編者撰寫的作家作品概論和述評(píng)，后有思考題、拓展閱讀文獻(xiàn)�！锻鈬�(guó)文學(xué)經(jīng)典讀本》為外國(guó)文

《堂·吉訶德的幽靈》既有對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌本身境遇的反思，如《詩(shī)歌作為一種生存狀態(tài)》、《詩(shī)的虛構(gòu)、本質(zhì)與策略》等，也有對(duì)自我寫作的反省，如《我的詩(shī)歌選擇》，另外，不可避免的就是，對(duì)世界詩(shī)歌的關(guān)注也構(gòu)成作者寫作的一個(gè)重要向度，如《但丁的奇異旅行》、《米沃什詩(shī)中的時(shí)間與拯救》等。

《俄爾甫斯回頭》收入了詩(shī)人近年所作的重要的詩(shī)歌評(píng)論文章和訪談，主要是關(guān)于中外現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的詩(shī)學(xué)問(wèn)題，它們共同組成了作者之閱讀與寫作的思想圖景。全書分三部分，分別是詩(shī)論--探討詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，細(xì)讀若干詩(shī)歌文本；閱讀隨筆--通過(guò)對(duì)國(guó)外詩(shī)人與作家的閱讀，建構(gòu)個(gè)人的精神視野；訪談--通過(guò)問(wèn)答，呈現(xiàn)詩(shī)歌的生態(tài)及語(yǔ)境。

本書共六篇，第一篇“敬重自然”確立以自然為本的理念來(lái)應(yīng)對(duì)現(xiàn)代工業(yè)化文明過(guò)度的擴(kuò)張；第二篇“熱愛(ài)生活”作為大學(xué)生人文修養(yǎng)的基石；第三篇“選擇人生”的多元態(tài)度與方法引導(dǎo)學(xué)生正確地選擇人生、力爭(zhēng)渡過(guò)有價(jià)值的一生；無(wú)可置疑的是人生的選擇、人的認(rèn)識(shí)首先是感性先行的，所以有第四篇“觀照人性”。而人能夠?yàn)槿f(wàn)物之靈長(zhǎng)，是人在感性之外還