本書(shū)分為6章,全景式拆解了費(fèi)曼學(xué)習(xí)法的本質(zhì),給出了問(wèn)題解決方案,能夠提高中小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與成績(jī)。第1章講述什么是費(fèi)曼學(xué)習(xí)法,費(fèi)曼學(xué)習(xí)法為什么會(huì)被大眾認(rèn)可和接受,讓讀者認(rèn)識(shí)費(fèi)曼學(xué)習(xí)法;第2章講述如何升級(jí)學(xué)習(xí)思維;第3章講述如何確定學(xué)習(xí)目標(biāo);第4章講述如何以主動(dòng)分享代替被動(dòng)學(xué)習(xí);第5章講述如輸出促進(jìn)輸入,開(kāi)展二次學(xué)習(xí)與回

立德樹(shù)人，從娃娃抓起。本書(shū)從道德情緒研究的視角，對(duì)3～6歲幼兒道德情緒進(jìn)行系統(tǒng)的研究。基于長(zhǎng)期在幼兒園進(jìn)行的觀察、訪談與問(wèn)卷調(diào)查，筆者揭示了3～6歲幼兒道德情緒產(chǎn)生的事件類(lèi)型，道德情緒發(fā)生時(shí)幼兒的外在動(dòng)作、言語(yǔ)、表情等行為特征，他人行為對(duì)幼兒道德情緒的影響，以及道德情緒與道德的關(guān)聯(lián)。本書(shū)為開(kāi)展幼兒道德教育提供了有意義的

核心素養(yǎng)是課程改革的基石，教師是推進(jìn)課程改革與培育核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》提出，義務(wù)教育課程應(yīng)“聚焦核心素養(yǎng)，面向未來(lái)”；聯(lián)合國(guó)教科文組織指出，“協(xié)作和團(tuán)隊(duì)合作應(yīng)成為教師工作的特征”。這些都對(duì)教師課程**力提出了更高要求。 本書(shū)在對(duì)教師課程**力內(nèi)涵進(jìn)行詮釋的基礎(chǔ)上，建構(gòu)了課程**認(rèn)知力、實(shí)

本書(shū)梳理了教師專業(yè)發(fā)展的歷史演變，從哲學(xué)角度對(duì)人工智能與教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)進(jìn)行了探討與分析，闡述了人工智能時(shí)代教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵要素、創(chuàng)新機(jī)制與優(yōu)化策略等內(nèi)容。同時(shí)，從應(yīng)用的視角探討了人工智能助推教師專業(yè)發(fā)展的典型應(yīng)用案例，以期為相關(guān)研究者和從業(yè)者開(kāi)展人工智能助推教師專業(yè)發(fā)展研究提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)，為助推智能時(shí)代教師專

本書(shū)以體育學(xué)視域下的人的全面發(fā)展為研究主題，將體育與促進(jìn)人的全面發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，著重從身體、心理、社會(huì)三個(gè)維度研究“人的全面發(fā)展”問(wèn)題。本書(shū)立足于“創(chuàng)建人的全面發(fā)展理論研究的新視角”“唯物史觀指引人的全面發(fā)展歷程”“人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)是歷史合力論的體現(xiàn)”“當(dāng)代中國(guó)人的全面發(fā)展的差異性現(xiàn)實(shí)”“人的全面發(fā)展的具體思路”五

該書(shū)針對(duì)地方高校本科生科研的案例研究，探討了不同師生互動(dòng)模式如何發(fā)揮作用，并通過(guò)探索建構(gòu)有效的師生互動(dòng)，對(duì)指導(dǎo)地方高校師生理性參與本科生科研活動(dòng)、建立實(shí)踐共同體和專業(yè)學(xué)習(xí)共同體、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期持續(xù)的有效師生互動(dòng)，具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。該書(shū)對(duì)于理解地方高校本科生開(kāi)展具有適度挑戰(zhàn)度的科研學(xué)習(xí)、教師實(shí)現(xiàn)科研教學(xué)統(tǒng)一，以及學(xué)校推動(dòng)本科教

課程思政是構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的有效途徑。地理學(xué)天然具有文理兼容、緊密結(jié)合國(guó)家重大戰(zhàn)略需求等思政屬性，是開(kāi)展課程思政的重要學(xué)科。本書(shū)基于課程思政融入中學(xué)地理教學(xué)的政策、實(shí)踐、時(shí)代和學(xué)術(shù)等背景，結(jié)合人本主義理論、人的本質(zhì)理論、建構(gòu)主義理論、教育性教學(xué)思想、多元智能理論等，解讀其概念體系和理

基于高職院校教育教學(xué)改革以及國(guó)家建設(shè)職業(yè)院校教師教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的背景，研究高職院校教師信息化教學(xué)創(chuàng)新素養(yǎng)的養(yǎng)成具有理論與實(shí)踐的雙重價(jià)值。本書(shū)采用質(zhì)性研究中扎根理論的研究路徑，并且站在現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)上理解與實(shí)施扎根理論，收集了在信息化教學(xué)大賽中獲獎(jiǎng)的一線高職院校教師的資料數(shù)據(jù)，通過(guò)三級(jí)編碼的方式分析資料、抽取類(lèi)屬、整合與

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，公共文化服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展與公共文化服務(wù)體系建設(shè)是社會(huì)發(fā)展的必然需求和國(guó)家建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要基礎(chǔ)。本書(shū)基于整體性治理理論，創(chuàng)新性地提出以治理要素為基礎(chǔ)的公共文化服務(wù)體系TSDEP理論分析框架，對(duì)公共文化服務(wù)體系進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。通過(guò)公共文化服務(wù)績(jī)效評(píng)價(jià)的實(shí)證研究，能科學(xué)、準(zhǔn)確把握公共文化服

武術(shù)既是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是一種獨(dú)特的資源存在。在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化過(guò)程中，武術(shù)文化呈現(xiàn)了多維的資源表現(xiàn)與豐富的價(jià)值內(nèi)涵。本書(shū)在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上，采用多學(xué)科理論，對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、學(xué)校教育、城市建設(shè)、地方社會(huì)發(fā)展等多個(gè)領(lǐng)域內(nèi)武術(shù)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化進(jìn)行了富有意義的探討，梳理和揭示了武術(shù)文化資源在歷時(shí)性與共時(shí)性發(fā)展中的轉(zhuǎn)化過(guò)程