近代工礦業(yè)的發(fā)展，給勞動(dòng)者帶來(lái)新型的勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)，嚴(yán)重威脅著勞工生活。南京國(guó)民政府建立后通過(guò)勞工立法建立勞工社會(huì)保障制度，將工礦業(yè)、鐵路、交通等工人納入制度之中。本書(shū)系統(tǒng)地梳理此時(shí)期有關(guān)文獻(xiàn)資料，分析近現(xiàn)代勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的情況、影響制度建立的因素、立法過(guò)程中的利益博弈、制度內(nèi)容與模式、制度實(shí)施及效果，以此了解工業(yè)化初期這種新

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公德是社會(huì)成員在使用網(wǎng)絡(luò)過(guò)程中或者從事與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的社會(huì)生活中逐步建立并遵守的共同社會(huì)公共道德要求和道德規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中的延伸、反映和再現(xiàn)，但網(wǎng)絡(luò)社會(huì)又有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律，并與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有十分緊密的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公德建設(shè)既是理論問(wèn)題又是實(shí)踐問(wèn)題。大量的有關(guān)社會(huì)調(diào)查反映出我們當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公德建設(shè)充

《2017年杭州市民公共文明指數(shù)調(diào)查分析報(bào)告》是杭州市民公共文明指數(shù)調(diào)查課題組推出的系列年度調(diào)查報(bào)告的第四本。報(bào)告共分四部分，分別為綜合報(bào)告、問(wèn)卷分析報(bào)告、現(xiàn)場(chǎng)觀測(cè)報(bào)告、附錄。2017年杭州市民公共文明指數(shù)調(diào)查是對(duì)2014～2016年三個(gè)年度指數(shù)調(diào)查工作的承接和延續(xù)，調(diào)查測(cè)評(píng)體系與以往基本保持一致。調(diào)查中，課題組始終堅(jiān)

《詞科與南宋文學(xué)》以詞科為題，考察宋代詞科考試與南宋文學(xué)之間的關(guān)聯(lián)。全書(shū)分六章進(jìn)行論述，主要內(nèi)容包括：系統(tǒng)地梳理詞科的源流與設(shè)置，討論“詞學(xué)”的內(nèi)涵及其在宋代發(fā)生的變化；通過(guò)南宋各階段掖垣文學(xué)的分析，論述南宋詞科入等人士的文學(xué)實(shí)踐及詞科與南宋駢文發(fā)展的內(nèi)部關(guān)聯(lián)；從南宋中后期的“詞科體”“詞科習(xí)氣”等批評(píng)入手，探討這一時(shí)

本書(shū)以信息化與國(guó)家治理為線索，對(duì)信息化國(guó)家治理這一重要命題的諸多方面進(jìn)行了研究。全書(shū)共六章，第一章提出國(guó)家治理生態(tài)概念并加以界定，同時(shí)梳理了其內(nèi)在邏輯；第二章闡述了在信息化時(shí)代，信息化重塑國(guó)家治理的主要領(lǐng)域；第三章介紹全球范圍內(nèi)信息化國(guó)家治理的實(shí)踐現(xiàn)狀；第四、五章重點(diǎn)闡釋了信息化國(guó)家治理中的中國(guó)模式并對(duì)其現(xiàn)狀重點(diǎn)進(jìn)行了

為全面貫徹落實(shí)黨的十九大重要精神以及進(jìn)一步深化對(duì)*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)、研究、宣傳，圍繞*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代建設(shè)，北京馬克思主義理論研究與傳播基地組織籌劃編著了《馬克思主義中國(guó)化研究論叢》（第七輯）。本輯以*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成與發(fā)展為主線，重點(diǎn)論述黨的十八大以來(lái)

馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大理論武器，加強(qiáng)和推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)，具有十分重要的意義。當(dāng)前，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐深入推進(jìn)，新情況、新問(wèn)題層出不窮，迫切需要我們緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理，研究新情況，分析新矛盾，解決新問(wèn)

《完善黨的宗教政策研究/馬克思主義研究論庫(kù)·第二輯》從中國(guó)宗教的基本政策、中國(guó)特色的宗教政策、有中國(guó)共產(chǎn)黨黨性特征的宗教政策三個(gè)層面研究了黨的宗教政策體系，并從宗教與國(guó)家、宗教與中國(guó)共產(chǎn)黨、宗教與社會(huì)主義社會(huì)、宗教信仰與共產(chǎn)主義信仰等方面去完善黨的宗教政策，提出了要建立完備穩(wěn)定管用的宗教政策法規(guī)體系，強(qiáng)調(diào)不斷提高黨的宗

馬克思主義傳入中國(guó)并成為中國(guó)革命指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，是近代以來(lái)中國(guó)歷史和人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義中國(guó)化，在新民主主義革命時(shí)期實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的*次歷史性飛躍。*是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者，*思想以獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧

1980年代以來(lái)，依托市場(chǎng)化和城市化，現(xiàn)代性力量席卷中國(guó)農(nóng)村社會(huì)，并觸發(fā)了農(nóng)村社會(huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)之變。在村莊社會(huì)的場(chǎng)域中，流動(dòng)的現(xiàn)代性重塑了農(nóng)民的生活系統(tǒng)，形成了“流動(dòng)—分化”的社會(huì)結(jié)構(gòu)、“發(fā)展—競(jìng)爭(zhēng)”的動(dòng)力結(jié)構(gòu)和“去魅—風(fēng)險(xiǎn)”的觀念結(jié)構(gòu)。為了回應(yīng)現(xiàn)代性壓力下的生活系統(tǒng)之變，農(nóng)民家庭再生產(chǎn)逐漸實(shí)現(xiàn)由簡(jiǎn)單家庭再生產(chǎn)向擴(kuò)大化家庭