本書(shū)系北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室與北京市教委聯(lián)合批準(zhǔn)的省部級(jí)研究基地北京科技創(chuàng)新中心研究基地2018年度報(bào)告。內(nèi)容上聚焦科技創(chuàng)新與法律問(wèn)題的互動(dòng),匯集研究基地在北京科技創(chuàng)新中心建設(shè)法治研究這一問(wèn)題上一年來(lái)主要研究成果,包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)運(yùn)用與保護(hù)研究、信息與互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域法律問(wèn)題研究、科技成果轉(zhuǎn)化問(wèn)題研究、第三方科技評(píng)價(jià)法律制
全書(shū)以殘障權(quán)利為主題,延續(xù)前6期的架構(gòu),就殘障人就業(yè)、殘障人教育、心智障礙、殘障與性別、殘障與法治等議題進(jìn)行深入探索。隨著高質(zhì)量的連續(xù)出版,本書(shū)引起了國(guó)內(nèi)相關(guān)決策部門(mén)和國(guó)際殘障研究學(xué)者的重視,本期收到中殘聯(lián)政策研究室研究員的文章,以及英國(guó)利茲大學(xué)教授的投稿(首發(fā),譯為中文)。本期還收錄了社會(huì)學(xué)研究者的定量研究、社群組織
本書(shū)為集刊。全書(shū)以殘障權(quán)利為主題,就殘障者教育、殘障者就業(yè)、精神與智力障礙、殘障與性別及殘障、法治與社會(huì)等議題進(jìn)行深入探索。本書(shū)有三個(gè)突出特點(diǎn)。一是鮮明的權(quán)利視角。傳統(tǒng)的殘障研究往往受限于福利和慈善立場(chǎng),本刊作者卻致力于跳出傳統(tǒng)路徑的窠臼,以中國(guó)簽署和批準(zhǔn)的聯(lián)合國(guó)《殘疾人權(quán)利公約》為圭臬,以基于權(quán)利的發(fā)展這個(gè)全新的殘障
本書(shū)為全國(guó)高等醫(yī)藥院校規(guī)劃教材。全書(shū)內(nèi)容包括衛(wèi)生法學(xué)基礎(chǔ)理論、衛(wèi)生法律制度、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與醫(yī)療損害法律問(wèn)題。衛(wèi)生法學(xué)基礎(chǔ)理論系統(tǒng)闡述了衛(wèi)生法學(xué)的基本原理、衛(wèi)生法的基本法理和衛(wèi)生救濟(jì)理論與制度。衛(wèi)生法律制度涵蓋我國(guó)**衛(wèi)生法律制度,包括醫(yī)療機(jī)構(gòu)、衛(wèi)生技術(shù)人員等衛(wèi)生主體管理法律制度;血液及血液制品、藥品、醫(yī)療器械、化妝品與醫(yī)療
網(wǎng)絡(luò)法學(xué)學(xué)科作為新興的法學(xué)專(zhuān)業(yè)二級(jí)學(xué)科,其基本術(shù)語(yǔ)、概念、理論模式與傳統(tǒng)法學(xué)學(xué)科具有密切聯(lián)系,亦同時(shí)具有自身獨(dú)特的研究對(duì)象、理論框架、核心命題。本集刊的出版主要致力于網(wǎng)絡(luò)法學(xué)基礎(chǔ)研究和前沿問(wèn)題討論,以專(zhuān)題論文為主,兼有書(shū)評(píng)、法律翻譯、案例分析及主題討論,主要分為理論爭(zhēng)鳴、典型判例、專(zhuān)家教室、域外法苑、條法釋評(píng)、跨界對(duì)話(huà)
《日耳曼法研究(修訂版)》系統(tǒng)闡述日耳曼法,系統(tǒng)考證了日耳曼法成文化的歷程,對(duì)其主要領(lǐng)域,如權(quán)力歸屬、身份等級(jí)、婚姻家庭、土地、動(dòng)產(chǎn)、繼承、不法行為、糾紛解決等方面的習(xí)俗、規(guī)則和法律進(jìn)行了分析,并在此基礎(chǔ)上總結(jié)了日耳曼法的特性及其地位。作者認(rèn)為,不同日耳曼王國(guó)法律成文化的歷程并非同步,在此過(guò)程中因吸納羅馬法等外來(lái)因素的
《民法研究指引:專(zhuān)業(yè)論文撰寫(xiě)必?cái)y》以“魂”“型”“體”“技”“響”五條主線(xiàn),為讀者揭示了撰寫(xiě)民法乃至法學(xué)學(xué)術(shù)論文需要注意的各方面問(wèn)題。我們認(rèn)為:這是年富力強(qiáng)的成功學(xué)者對(duì)多年指導(dǎo)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作和自己撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文過(guò)程中領(lǐng)悟到的、有共通性的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),其全面性不容置疑?梢圆豢鋸埖卣f(shuō),如果能掌握本書(shū)之要義,則所寫(xiě)作的碩士論文得
本書(shū)為西南民族大學(xué)法學(xué)院學(xué)術(shù)文庫(kù)之一本。本書(shū)從國(guó)際與國(guó)內(nèi)兩個(gè)視角分析了對(duì)文化財(cái)產(chǎn)的刑法保護(hù)。全書(shū)從辨析兩個(gè)常見(jiàn)的詞語(yǔ)(文化財(cái)產(chǎn)與文化遺產(chǎn))入手,分為七個(gè)部分對(duì)此問(wèn)題展開(kāi)了論述。*部分是對(duì)文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)國(guó)際公約的概述。文中將國(guó)際公約的發(fā)展劃分為四個(gè)時(shí)期,探討了四個(gè)歷史時(shí)期的國(guó)際公約對(duì)于文化財(cái)產(chǎn)進(jìn)行刑事制裁的進(jìn)步、特點(diǎn)與不足
本書(shū)研究中國(guó)城鄉(xiāng)貧困的現(xiàn)狀、特點(diǎn)和存在的問(wèn)題,梳理了改革開(kāi)放以來(lái)扶貧政策的演變及挑戰(zhàn),分析中國(guó)減貧工作面臨的□□國(guó)內(nèi)形勢(shì)與新問(wèn)題,針對(duì)這些問(wèn)題梳理和總結(jié)□□經(jīng)驗(yàn),提出了2020年后中國(guó)減貧新愿景,即到2035年建立城鄉(xiāng)融合的貧困治理體系,以城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化為減貧戰(zhàn)略方向。同時(shí),本書(shū)提出了2020年后的減貧戰(zhàn)略需聚
20世紀(jì)中葉以來(lái),環(huán)境問(wèn)題已逐漸從國(guó)內(nèi)走向國(guó)際,由區(qū)域性問(wèn)題演變?yōu)閲?yán)重的全球性問(wèn)題,環(huán)境危機(jī)顯現(xiàn)出**國(guó)家和全球化的性質(zhì)。相互聯(lián)系、相互制約的全球性環(huán)境問(wèn)題群加深了人類(lèi)的危機(jī)感和責(zé)任感,人類(lèi)已意識(shí)到“地球的整體性和相互依賴(lài)性”。環(huán)境保護(hù)已成為世界新主題,它要求我們必須采用新觀(guān)念、新規(guī)則以規(guī)范人們的環(huán)境行為!皣(guó)際環(huán)境法