現(xiàn)代中國面臨的風險壓力已經(jīng)完全超越了傳統(tǒng)制度資源的限度，需要創(chuàng)新風險治理體系來應對日益復雜的多元挑戰(zhàn)。這要求我們必須建立風險分散、責任共擔的風險治理結構。本書從政府、市場、社會三方合作分擔救助責任的角度出發(fā)，結合跨國比較研究，分析了中國、美國、日本等國在自然災害救助、事故賠償和救助、傳染性疾病救助以及社會安全事件補償方

2015年是華中師范大學中國農(nóng)村研究院歷史上的關鍵一年。在這一年，本院不僅成為完全獨立建制的研究機構，更重要的是進一步明確了目標，特別是進行學術整合，構建了一個全新的調(diào)查研究計劃。這一計劃的內(nèi)容包括多個方面，其中，中國農(nóng)村調(diào)查是基礎性工程。從2015年開始出版的《中國農(nóng)村調(diào)查》便是其主要成果。學術研究是一個代際接力、不

社會福利研究中的主流范式往往聚焦于引致貧困和剝奪的結構性因素，卻忽略了個體的能動性。事實上，貧困老人進入老年階段就是抗逆力的證明。貧困老人的抗逆力是老人個體及其環(huán)境中的保護性因素緩沖逆境衍生的壓力，以達致個體在心理和生理功能上保持相對穩(wěn)定和均衡的過程。這使得抗逆的過程成為聯(lián)系宏觀結構和微觀個體之間的橋梁。陳巖燕著的《城

本書以新疆為分析案例，就該地區(qū)存在的分裂主義現(xiàn)象做了國家認同、國族認同方面的研究。本書主要內(nèi)容包括：一，從馬克思主義國家觀和認同觀出發(fā)，進行理論闡釋——國家認同與多民族的認同政治；第二，探討國家認同與分裂主義的關系；第三，以新疆為對象，分析新疆自近代以來國家認同危機和分裂主義產(chǎn)生、演變、升級的歷史進程；第四，針對反新疆

社會工作是一門實踐性專業(yè)學科，其研究并非只是為了研究而做研究（是有實用和實踐取向的），理論的建構也并非為了建構一種所謂的純學術理論。通過《農(nóng)村社會工作：理論與實踐》，筆者希望再一次提醒自己和讀者，我們所創(chuàng)建的知識乃是為了實現(xiàn)我們專業(yè)的目標。要生產(chǎn)實踐性的知識，依靠傳統(tǒng)的研究方法是不可能的，必須另辟蹊徑，進入生活世界、實

在發(fā)展中補齊民生短板、促進社會公平正義，是更好滿足人民美好生活需要的必然要求。本報告圍繞影響人們獲得感幸福感安全感的若干突出問題進行了調(diào)查分析，總結成就，分析問題，并在匯集專家意見的基礎上提出一些政策建議。本報告由一個總報告、十二個子報告和一個附錄構成。

“大道之行也，天下為公”，這一蘊含在中國傳統(tǒng)文化中的世界哲學理念正通過人類命運共同體的構建實現(xiàn)。從愿景到實踐，從國與國之間的共同體、區(qū)域共同體到人類命運共同體，中國共產(chǎn)黨為解決人類社會所面臨的共同挑戰(zhàn)提供“中國智慧”和“中國方案”。本書從人類文明、全球化、共產(chǎn)黨人使命、科學社會主義、全球治理、構建新型大國關系的視角，全

作為廈門市的區(qū)級單位，海滄區(qū)誕生于改革開放，并在改革開放進程中快速發(fā)展，城市化、工業(yè)化和對外貿(mào)易水平都處于全國前列。除了享受經(jīng)濟發(fā)展帶來的紅利，海滄區(qū)也經(jīng)歷了社會建設的轉(zhuǎn)向。在貫徹廈門市委市政府倡導的“美麗廈門共同締造”戰(zhàn)略過程中，海滄區(qū)通過社會政策的推進和實踐，在城鄉(xiāng)一體化、外來人口服務與管理、社區(qū)組織培育方面出臺了

2015年是華中師范大學中國農(nóng)村研究院歷史上的關鍵一年。在這一年，本院不僅成為完全獨立建制的研究機構，更重要的是進一步明確了目標，特別是進行學術整合，構建了一個全新的調(diào)查研究計劃。這一計劃的內(nèi)容包括多個方面，其中，中國農(nóng)村調(diào)查是基礎性工程。從2015年開始出版的《中國農(nóng)村調(diào)查》便是其主要成果。學術研究是一個代際接力、不

《定力：中國社會變革的思想基礎》從文化理念的深層角度，對當下如何走出迷茫，依靠何種定力實現(xiàn)民族的偉大復興進行了探究。作者相信，唯有對影響中國當下主要的思想體系進行系統(tǒng)分析，吸取各種思想體系的精華，實現(xiàn)融會貫通，我們的民族復興之路才會有堅實的思想基礎。貫穿本書的是作者倡導的知識三元論。作者建議，我們要運用中庸之道的智慧來