人文是人類創(chuàng)造的精華，是人類智慧的結(jié)晶，是人類文明的結(jié)果。人文的范圍很廣泛，它包括人創(chuàng)造的一切東西，用簡單的話來說，就是除了自然之外的一切都是人文，人文關(guān)系到我們生活中的方方面面�！睹刻煲惶萌宋某ＷR課》是一本濃縮了中華人文精華的讀本，從常識趣聞、遠(yuǎn)古傳說、宮廷文化、風(fēng)俗文化、節(jié)日文化等方面選取知識點匯編成一道人文盛宴，

現(xiàn)代社會，擁有高效的社交技巧，輕松駕馭人際關(guān)系是每個人的期望。懂得社交心理學(xué)的知識，能使你在工作和日常交際中與他人更好交流和相處，構(gòu)建融洽的關(guān)系�！缎睦韺W(xué)與人際交往》從生動有趣的案例展開分析，從心理認(rèn)識和社交技巧兩個方面教會你從細(xì)枝末節(jié)處辨析他人的想法、運用小策略輕松獲得他人的信任與好感，進(jìn)而幫助你在人際交往的過程中得

本書從跨學(xué)科和國際比較的角度對20世紀(jì)80年代以來西方有關(guān)技能形成的研究成果作了探索性的理論綜述，分析了美國、德國、英國、日本等國知名學(xué)者從政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等跨學(xué)科視角提出的相關(guān)學(xué)術(shù)概念與觀點，并著重對英國與德國的技能形成實踐體系作出了系統(tǒng)的比較研究。作者選擇從教育供給的視角對我國技能形成制度的演變作了嘗

本卷文章以不同視角，以政社關(guān)系研究為重點，在社區(qū)沖突、支持型組織與實務(wù)型非營利組織互動關(guān)系、社會工作者職業(yè)認(rèn)同與組織認(rèn)同對職業(yè)流動影響、一帶一路沿線國家非政府組織的文化交流機(jī)制等領(lǐng)域，進(jìn)行深入的觀察、研究和案例分析。本卷文章旨在為國內(nèi)與國際NGO發(fā)展提供理論指導(dǎo)，也會引起讀者的討論和思考。

語言是一種藝術(shù)，談判是一門科學(xué)，無處不在的談判深深地影響著我們的生活。實用的談判口才，將會使你的人生更精彩�！墩勁锌诓排c實用技巧》以談判準(zhǔn)備、開局、終局等各個階段為主線，剖析談判過程中的傾聽、提問、氛圍等諸多要點，深入淺出地闡述了如何修煉談判口才這一論題，適合談判人員閱讀和參考。

語言是人們交際必不可少的工具，不僅可以方便人與人的交流，更可以把交往過程中的心理溝通用語言的形式表現(xiàn)出來。從古至今，口才對一個人的生存發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。所謂話不在多而在精，《心理學(xué)與口才技巧（軟精裝升級版）》就是告訴讀者，如何看人說話，怎樣用語言滿足對方的心理需求，把每一句話都說到對方心窩里，從而成為一名真正會說

本書是以北京印刷學(xué)院辦學(xué)60周年、校報發(fā)行400期為契機(jī)所集結(jié)的特別文集，匯集了2011年至2018年校報第四版中印院師生的優(yōu)秀文章。辦學(xué)60年來，北印人始終銘記所肩負(fù)的國家責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，傳承中華印刷文明，創(chuàng)新發(fā)展傳媒文化。這本文集記錄了北印青年學(xué)子行走在印刷出版?zhèn)髅筋I(lǐng)域中天馬星空的奇思妙想，有的書寫對于專業(yè)問題的真

本書從言語交際概念、言語交際的主體、言語交際的語境、言語交際的基本原則、跨文化言語交際、言語交際的輔助手段、言語交際實務(wù)等方面全面系統(tǒng)地介紹了言語交際的基本理論和實踐要領(lǐng)，初步構(gòu)建了較為完善的理論解釋扼要、實踐操作實用的言語交際學(xué)體系。

《區(qū)域》由清華大學(xué)人文與社會科學(xué)高等研究所主辦，為跨學(xué)科和跨文化的人文研究叢書，其宗旨是立足人文學(xué)科的具體問題，在跨學(xué)科和跨文化視野中探討中國人文學(xué)科的新領(lǐng)域、新途徑和新方法，力圖在長期學(xué)術(shù)積累的基礎(chǔ)上，形成新的學(xué)術(shù)范式。本輯內(nèi)容豐富，有很多論文觀點新穎，理論性強(qiáng)。本輯對去殖民化后的去殖民性及冷戰(zhàn)后的去西方化進(jìn)行了深入

本書分為四部分內(nèi)窯。第一部分“自然科學(xué)與社會科學(xué)”，對二者之間關(guān)系的探討和相關(guān)問題的解決將整本書的合法性語境化。第二部分“整體關(guān)聯(lián)科學(xué)”包括四門不同學(xué)料，即量子全息術(shù)、混沌理論、新進(jìn)化論及復(fù)雜性理論(或者自組織臨界性)的基本前提，證明了它們所共有的整體論思想與社會科學(xué)的萬法論定位之間的相關(guān)性。第三部分“整體關(guān)聯(lián)社會科學(xué)