本書(shū)是一本教你如何運(yùn)用總裁領(lǐng)導(dǎo)力法則取得成功的實(shí)踐指南。首先從分析領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)力、總裁領(lǐng)導(dǎo)力的義及其本質(zhì)入手，進(jìn)一步解剖總裁領(lǐng)導(dǎo)力的作用、要素、層次及應(yīng)具備的能力，由此開(kāi)啟激活總裁領(lǐng)導(dǎo)力潛能之旅；然后逐一深入討論了激活總裁領(lǐng)導(dǎo)力潛能的各個(gè)層面的問(wèn)題。通過(guò)如何激活領(lǐng)導(dǎo)潛能、心智模式、認(rèn)知源泉、成功界面、葵花寶典、禁止鍵盤(pán)、

張岱的《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》，許多論者一致評(píng)價(jià)其篇篇精美，是張岱散文的代表作，甚至奠定了他在明清散文作家群中的特殊地位。《陶庵夢(mèng)憶》是張岱在“國(guó)破家亡”，“披發(fā)入山”之后寫(xiě)的自敘體散文；《西湖夢(mèng)尋》在體例和內(nèi)容上有一定的特殊性，寫(xiě)的是作者記憶中的西湖各處風(fēng)景名勝。

本書(shū)對(duì)《搜神記》原典加以注釋，配以譯文，全書(shū)共二十卷，收錄《神農(nóng)鞭百草》《雨師赤松子》《彭祖仙室》《崔文字學(xué)仙》《琴高取龍子》等文章。

辛棄疾是南宋詞人，豪放詞的代表人物之一，被譽(yù)為“詞中之龍”，與蘇軾并稱“蘇辛”。其詞以豪放雄邁著稱，有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》。本書(shū)精選了詞人富有代表性的作品，對(duì)詞中生疏的語(yǔ)詞做了簡(jiǎn)潔的注釋并附有譯文，能夠帶領(lǐng)大家輕而易舉地進(jìn)入辛詞的世界，領(lǐng)略辛詞的藝術(shù)魅力。

本書(shū)在結(jié)構(gòu)上分為上下兩編。上編是關(guān)于《詩(shī)品》與司空?qǐng)D詩(shī)學(xué)思想的研究部分，包括作者的生平和時(shí)代、《詩(shī)品》成本與結(jié)構(gòu)、體現(xiàn)在《詩(shī)品》和其他論詩(shī)書(shū)信中的詩(shī)學(xué)思想，以及司空?qǐng)D用以評(píng)價(jià)唐代詩(shī)人的文學(xué)史思路和意境論尺度，很后是關(guān)于《詩(shī)品》的翻譯傳播和司空?qǐng)D的影響問(wèn)題等研究。下編是文獻(xiàn)部分，其主體是《詩(shī)品》全文的注釋，以及作為背景資

解海龍是中國(guó)攝影界知名攝影家，他從1987年開(kāi)始關(guān)注中國(guó)貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育狀況，其拍攝的紀(jì)實(shí)照片《大眼睛》成為中國(guó)希望工程的標(biāo)識(shí)。解海龍的希望工程專題影展在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了巨大反響，推動(dòng)了希望工程的進(jìn)程，喚起了全社會(huì)的重教意識(shí)，進(jìn)而改變了中國(guó)眾多貧困失學(xué)兒童的命運(yùn)，改善了貧困地區(qū)的辦學(xué)條件，促進(jìn)了中國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。本書(shū)以圖

駢文是一種深受中國(guó)人審美觀念支配，符合漢語(yǔ)語(yǔ)言形式特點(diǎn)，從中國(guó)語(yǔ)言中內(nèi)生出的美文，它本身所具有的對(duì)稱美、典雅美、色彩美、建筑美、音樂(lè)美，無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)文化的精神和意蘊(yùn)。駢文的極盛期在漢魏六朝，唐、宋為其蛻變演化期，元、明而呈現(xiàn)衰頹跡象，至清代而出現(xiàn)全面復(fù)興的態(tài)勢(shì)。它的產(chǎn)生、發(fā)展與盛衰，也無(wú)不與中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的審美觀念

這是謎語(yǔ)大王和多次獲獎(jiǎng)插畫(huà)家聯(lián)手為孩子創(chuàng)作的謎語(yǔ)圖畫(huà)書(shū)。全書(shū)300則謎語(yǔ)，涵蓋動(dòng)植物知識(shí)、生活常識(shí)、科學(xué)技術(shù)、地理知識(shí)等，讓孩子認(rèn)知思考；通過(guò)謎語(yǔ)中常用的擬人比喻等修辭，提升表達(dá)力與想象力，還可以給爸爸媽媽講一講呢。每頁(yè)謎語(yǔ)的答案都隱藏在對(duì)頁(yè)的插圖中。遇到難題，可以根據(jù)圖中提示解迷。孩子還可以通過(guò)50幅精美手繪插圖來(lái)玩

俄羅斯文學(xué)是該國(guó)思想文化的載體。本書(shū)研究了“布克獎(jiǎng)”“巨著獎(jiǎng)”得主弗?馬卡寧、維克?佩列文、塔?托爾斯泰婭、尤?波利亞科夫等作家代表作中由“新多余人”、沉淪者、“地下人”和傳統(tǒng)守望者構(gòu)成的“現(xiàn)代知識(shí)分子”成長(zhǎng)圖譜，以及“現(xiàn)代知識(shí)分子”之信仰異變、反烏托邦思想、虛無(wú)主義思想和后現(xiàn)代思維。本書(shū)透過(guò)文學(xué)中的知識(shí)分子問(wèn)題，闡釋

本書(shū)分為三部分，文藝身體學(xué)部分以近年來(lái)出現(xiàn)的多維立體電影、“吃播”等為例，闡述了美學(xué)身體維度的生成事實(shí)以及文藝批評(píng)實(shí)踐與產(chǎn)業(yè)實(shí)踐中的“身體化”現(xiàn)象；文藝意義學(xué)部分嘗試從人的生存意義、價(jià)值意義與社會(huì)群體意義等視角進(jìn)行挖掘，從而建構(gòu)一個(gè)凸顯“意義”的文藝研究理論框架；文藝經(jīng)濟(jì)學(xué)部分嘗試構(gòu)建一個(gè)融合文學(xué)經(jīng)濟(jì)研究、影視經(jīng)濟(jì)研究