大慶精神主要是指為國爭光為民族爭氣的愛國主義精神、獨立自主自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神、講求科學(xué)“三老四嚴”的求實精神、胸懷全局為國分憂的奉獻精神，即“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”。它誕生于20世紀60年代初的大慶，在波瀾壯闊的石油大會戰(zhàn)中逐步培育和形成，并在火熱生動的油田生產(chǎn)建設(shè)實踐中不斷豐富、創(chuàng)新和發(fā)展。《大慶精神/中國共產(chǎn)

消費商模式正以燎原之勢廣泛而深刻地影響多個產(chǎn)業(yè)，并且陸續(xù)有眾多企業(yè)引進這種經(jīng)營策略，為大眾創(chuàng)業(yè)致富提供一條更為廣闊的發(fā)展道路。 《消費商》嘗試全面系統(tǒng)地解讀消費商的定義與內(nèi)涵，簡要梳理消費商從萌芽、產(chǎn)生到成長、壯大的發(fā)展歷程，挖掘這種模式與這樣一個龐大的消費群體在信息時代的商業(yè)價值。同時，對當(dāng)前的消費商模式與典型案例做

本書系統(tǒng)梳理了我國農(nóng)村社會工作的本土化歷程，并結(jié)合大量的案例分析，歸納和比較了當(dāng)代農(nóng)村社會工作的典型實踐模式，在此基礎(chǔ)上探討了中國特色農(nóng)村社會工作實踐模式的構(gòu)建。同時，作者借助在美國亞利桑那州立大學(xué)做訪問學(xué)者的機會，收集了國際農(nóng)村社會工作學(xué)界大量的研究成果，因而本書在探索農(nóng)村社會工作的本土化經(jīng)驗的同時，體現(xiàn)出了前沿性、

貴州清水江流域歷史悠久、文化資源豐富，其社會治理遵循著自己獨特的運作方式。清水江流域社會的“三根支柱”——政教合一的鼓社、制定法律的議榔、司法審判的理老——整合并延續(xù)著社會的運轉(zhuǎn)和發(fā)展，在包括情感、信任、道德、信仰、交往等方面形塑規(guī)范，發(fā)揮著“三位一體”的作用。村民自治制度與傳統(tǒng)制度的融合提高了當(dāng)?shù)厣鐣�的自我管理水平�?/p>

政府法治是中國近些年以及當(dāng)下推進的*為重要的法治實踐，也是歷年法治藍皮書濃墨重彩加以描繪的內(nèi)容。本書既有依法行政的年度梳理，又有法治政府的專題研究，內(nèi)容涉及互聯(lián)網(wǎng)政務(wù)服務(wù)、審批改革、權(quán)力清單、食品藥品監(jiān)管、反壟斷執(zhí)法、身份證制度、城管執(zhí)法以及行政復(fù)議、行政訴訟和國家賠償?shù)纫幌盗信c民眾生活息息相關(guān)的制度。

20世紀90年代中后期，我國各地方政府開始紛紛建立形式不一的政務(wù)服務(wù)機構(gòu)（有的地方稱為政務(wù)大廳、政務(wù)超市、“一站式”服務(wù)中心、行政服務(wù)中心、行政審批服務(wù)中心等）。經(jīng)過多年的發(fā)展，政務(wù)服務(wù)機構(gòu)的規(guī)模穩(wěn)步擴大，管理日益規(guī)范，在簡化辦事程序、規(guī)范政府行為、改善政府形象及提高政府績效等方面取得了顯著的成效，但也面臨著法律地位不

《思想道德建設(shè)論稿》一書系羅國杰教授就思想道德建設(shè)所做研究的文章結(jié)集，全書論述了思想道德建設(shè)的理論與歷史，改革開放與思想道德建設(shè)，精神文明建設(shè)，世界觀、人生觀、價值觀教育，堅持集體主義價值導(dǎo)向，弘揚愛國主義價值導(dǎo)向，公民道德建設(shè)，道德教育與兩課教學(xué)等思想道德建設(shè)方面的重要問題。

《廣州社會工作評論》（半年刊）是廣州市人文社會科學(xué)重點研究基地廣州市社會工作研究中心、廣州市社會工作信息中心、廣州市廣大社會工作服務(wù)中心、廣州大學(xué)公共管理學(xué)院社會學(xué)系等聯(lián)合編輯，社會科學(xué)文獻出版社出版的社會工作綜合性學(xué)術(shù)輯刊�！稄V州社會工作評論》秉持“倡導(dǎo)公益精神、創(chuàng)造健康社會”的社會理念，追求本土化、個性化、國際化的

本書作者從社會學(xué)視角研究農(nóng)村社區(qū)服務(wù)和治理問題。在理論研究方面，本書將社區(qū)建設(shè)、公共服務(wù)、社會治理、城鎮(zhèn)化等有關(guān)理論運用到社區(qū)服務(wù)與治理的詮釋和拓展中，提升了社區(qū)服務(wù)與治理理論。在實踐研究方面，本書針對農(nóng)村社區(qū)問題進行創(chuàng)新性研究，提出國家權(quán)力再下社區(qū)，為村民提供均等化公共服務(wù)；實施村改社區(qū)，推進城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)與治理一體化

1954年9月，*屆全國人民代表大會*次會議勝利召開，以新中國*部憲法的形式正式確立了人民代表大會制度。加強人民代表大會制度建設(shè)，充分發(fā)揮國家權(quán)力機關(guān)在全面深化改革、推進依法治國進程中的重要作用，是重大的理論和實踐命題。2014年12月67日，紀念人民代表大會制度建立60周年暨代表制與國家治理研討會在京召開，中國人民大