《抗日根據(jù)地文化建設(shè)研究》：
　　1941年6月20日，中共中央宣傳部在《關(guān)于黨的宣傳鼓動(dòng)工作提綱》中明確提出了抗戰(zhàn)時(shí)期文化運(yùn)動(dòng)的重要任務(wù)是建立文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，指出：“第一，團(tuán)結(jié)一切抗日不反共的文化力量，建立文化運(yùn)動(dòng)上最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，向著一個(gè)共同的目標(biāo)：反對(duì)民族敵人——日本帝國(guó)主義，反對(duì)民族投降主義，反對(duì)黑暗復(fù)古主義。第二，發(fā)展進(jìn)步的文化力量，發(fā)展民主思想，思想自由，研究各種學(xué)術(shù)，宣傳科學(xué)的社會(huì)主義，推進(jìn)中國(guó)的文化向前發(fā)展。第三，團(tuán)結(jié)文化干部，培養(yǎng)文化干部，愛(ài)護(hù)文化干部，尤其在根據(jù)地內(nèi)更應(yīng)大批的吸收知識(shí)分子、各種專(zhuān)家學(xué)者參加一切抗戰(zhàn)的工作�！�
　　為了指導(dǎo)文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作順利開(kāi)展，中共中央還提出了比較系統(tǒng)的文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論。其中，張聞天的論述尤為詳細(xì)，可謂是中國(guó)共產(chǎn)黨文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的奠基者。1940年1月5日，陜甘寧邊區(qū)文化救亡協(xié)會(huì)召開(kāi)第一次代表大會(huì)。會(huì)上，張聞天做了《抗戰(zhàn)以來(lái)中華民族的新文化運(yùn)動(dòng)與今后任務(wù)》的報(bào)告，詳細(xì)論述了文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的內(nèi)涵、文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的特點(diǎn)、鞏固文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的方法、對(duì)待青年知識(shí)分子的態(tài)度等問(wèn)題。他認(rèn)為，日本在文化上侵略中國(guó)的目的是“要在文化上、思想意識(shí)上，使中國(guó)人民變?yōu)槿湛艿呐ｑR奴隸，建立日本帝國(guó)主義獨(dú)占的殖民地文化，以最后鞏固它在中國(guó)的統(tǒng)治”。為了“驅(qū)逐日寇出中國(guó)”，建立獨(dú)立、自由、幸福的新中國(guó)，他主張建立文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，指出：“新文化運(yùn)動(dòng)中，除抗日的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)外，應(yīng)該有各種各樣的廣泛的文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)�！痹趶埪勌炜磥�(lái)，要擴(kuò)大和鞏固文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，就必須：“團(tuán)結(jié)一切不愿當(dāng)亡國(guó)奴的文化人與青年知識(shí)分子；堅(jiān)決反對(duì)日寇、漢奸、汪派的奴化活動(dòng)；同國(guó)內(nèi)主張投降、分裂、倒退的反動(dòng)文化做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，打破半殖民地半封建文化的障礙；提倡民族的、民主的、科學(xué)的、大眾的中華民族的新文化�！�
　　為了使抗日根據(jù)地能夠在全國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮先鋒和模范作用，張聞天提出了建立和發(fā)展“文化根據(jù)地”的主張，要求在根據(jù)地內(nèi)徹底實(shí)施新民主主義的文化教育政策；大量吸收與培養(yǎng)全國(guó)各地的文化人與知識(shí)分子，使他們能夠成為全國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的基本干部；大量創(chuàng)作與編寫(xiě)新文化各部門(mén)的教科書(shū)、教材、讀物、作品、小冊(cè)子、雜志、報(bào)紙、研究資料，建設(shè)大規(guī)模的出版機(jī)關(guān)，以供給全國(guó)文化界的需要；經(jīng)常以新民主主義文化教育政策的實(shí)施概況及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)供給全國(guó)；同全國(guó)文化界發(fā)生多方面的關(guān)系。
　　在談到如何建立和鞏固文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)時(shí)，張聞天還特別強(qiáng)調(diào)要處理好團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)的關(guān)系，指出：“一切文化人，只要他們贊成抗日，均應(yīng)在抗日的目標(biāo)下團(tuán)結(jié)起來(lái)，不論他們?cè)谖幕�上所做的工作同抗日有無(wú)直接的關(guān)系。我們歡迎任何文化人使用他的文化武器（如文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等）為抗戰(zhàn)直接服務(wù)。在文化人中發(fā)展文化也應(yīng)該服從于抗戰(zhàn)、服從于政治的思想。但文化人之間，除以抗日不抗日作為團(tuán)結(jié)的分界線(xiàn)外，還可以在關(guān)于文化的各種方面與各種問(wèn)題上進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。這種統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，不但不會(huì)減弱抗日文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，而且會(huì)加強(qiáng)這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的內(nèi)容與力量。抗日文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，同其他抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)一樣，也有它的統(tǒng)一性，也有它的斗爭(zhēng)性，而斗爭(zhēng)的目的，則是為了求得更充實(shí)的與堅(jiān)強(qiáng)的統(tǒng)一�！�
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