《抗日根據(jù)地文化建設(shè)研究》在寫作時(shí)，沒有做到面面俱到，而是著重論述以下幾個(gè)主要問題：
一、從新啟蒙運(yùn)動(dòng)著手，考察根據(jù)地文化的源頭，并對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨文化統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成進(jìn)行梳理。
二、從時(shí)局變動(dòng)、文化流變等角度，探求新民主主義文化理論的形成、特點(diǎn)和影響。
三、考察延安知識(shí)分子群體的形成與特點(diǎn)，著重探討根據(jù)地文藝社團(tuán)和學(xué)術(shù)研究社團(tuán)的建立及作用。
四、探究根據(jù)地報(bào)刊興盛的緣由，并對(duì)根據(jù)地報(bào)刊的地位和作用進(jìn)行梳理。
五、考察根據(jù)地文藝運(yùn)動(dòng)方針轉(zhuǎn)變的過程，并對(duì)根據(jù)地“文化下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)的興起、特點(diǎn)及其對(duì)文藝民族化、大眾化的推動(dòng)作用進(jìn)行深入挖掘。
六、著重對(duì)新秧歌運(yùn)動(dòng)、平劇改革、文藝大眾化、美術(shù)民族化、文化知識(shí)的普及等問題進(jìn)行考察，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)根據(jù)地文化建設(shè)的特點(diǎn)。
七、對(duì)根據(jù)地文化界的“民族形式”論爭(zhēng)進(jìn)行分析，并以此為契機(jī)探討中國(guó)共產(chǎn)黨民族新文化觀的內(nèi)涵。
張衛(wèi)波，男，1975年2月生，河南靈寶人。2002年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系，獲博士學(xué)位，師從龔書鐸先生。現(xiàn)任教于中共中央黨校中共黨史部，主要從事中國(guó)共產(chǎn)黨思想文化史、土地改革史研究。曾在《學(xué)術(shù)月刊》《史學(xué)月刊》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。代表性著作有：《實(shí)現(xiàn)耕者有其田：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地改革》《民國(guó)初期尊孔思潮研究》《抗戰(zhàn)：中國(guó)人一定要記住的慘案》。本書為2012年中共中央黨校青年項(xiàng)目、中國(guó)馬克思主義基金會(huì)青年項(xiàng)目“報(bào)刊與延安時(shí)期馬克思主義中國(guó)化、大眾化研究”結(jié)項(xiàng)成果。
第一章 思想源流與政治基礎(chǔ)
第一節(jié) 思想源流：“中國(guó)化”的來龍去脈
第二節(jié) 統(tǒng)一戰(zhàn)線：文化建設(shè)的政治基礎(chǔ)
第二章 新民主主義文化理論的形成與傳播
第一節(jié) “馬克思主義中國(guó)化”的提出
第二節(jié) “馬克思主義中國(guó)化”的傳播和影響
第三節(jié) 新民主主義文化理論體系的構(gòu)建
第三章 知識(shí)分子群體形成與社團(tuán)勃興
第一節(jié) 延安知識(shí)分子群體的形成
第二節(jié) 社團(tuán)的勃興
第四章 報(bào)刊繁榮與文化傳播
第一節(jié) 報(bào)刊出版的恢復(fù)與發(fā)展
第二節(jié) 報(bào)刊出版的興盛
第三節(jié) 根據(jù)地報(bào)刊的運(yùn)營(yíng)與傳播
第四節(jié) 報(bào)刊與毛澤東思想的傳播
第五章 延安文藝座談會(huì)與“文化下鄉(xiāng)”
第一節(jié) 文藝運(yùn)動(dòng)新方向的確立
第二節(jié) “文化下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)與農(nóng)村文化振興
第六章 文化建設(shè)的成就、特點(diǎn)及方向
第一節(jié) 文化建設(shè)的主要成就
第二節(jié) 文化建設(shè)的特點(diǎn)
第三節(jié) 創(chuàng)建開放的中華民族新文化
參考文獻(xiàn)
后記
《抗日根據(jù)地文化建設(shè)研究》：
1941年6月20日，中共中央宣傳部在《關(guān)于黨的宣傳鼓動(dòng)工作提綱》中明確提出了抗戰(zhàn)時(shí)期文化運(yùn)動(dòng)的重要任務(wù)是建立文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，指出：“第一，團(tuán)結(jié)一切抗日不反共的文化力量，建立文化運(yùn)動(dòng)上最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，向著一個(gè)共同的目標(biāo)：反對(duì)民族敵人——日本帝國(guó)主義，反對(duì)民族投降主義，反對(duì)黑暗復(fù)古主義。第二，發(fā)展進(jìn)步的文化力量，發(fā)展民主思想，思想自由，研究各種學(xué)術(shù)，宣傳科學(xué)的社會(huì)主義，推進(jìn)中國(guó)的文化向前發(fā)展。第三，團(tuán)結(jié)文化干部，培養(yǎng)文化干部，愛護(hù)文化干部，尤其在根據(jù)地內(nèi)更應(yīng)大批的吸收知識(shí)分子、各種專家學(xué)者參加一切抗戰(zhàn)的工作�！�
為了指導(dǎo)文化統(tǒng)一戰(zhàn)線工作順利開展，中共中央還提出了比較系統(tǒng)的文化統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。其中，張聞天的論述尤為詳細(xì)，可謂是中國(guó)共產(chǎn)黨文化統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的奠基者。1940年1月5日，陜甘寧邊區(qū)文化救亡協(xié)會(huì)召開第一次代表大會(huì)。會(huì)上，張聞天做了《抗戰(zhàn)以來中華民族的新文化運(yùn)動(dòng)與今后任務(wù)》的報(bào)告，詳細(xì)論述了文化統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)涵、文化統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)、鞏固文化統(tǒng)一戰(zhàn)線的方法、對(duì)待青年知識(shí)分子的態(tài)度等問題。他認(rèn)為，日本在文化上侵略中國(guó)的目的是“要在文化上、思想意識(shí)上，使中國(guó)人民變?yōu)槿湛艿呐ｑR奴隸，建立日本帝國(guó)主義獨(dú)占的殖民地文化，以最后鞏固它在中國(guó)的統(tǒng)治”。為了“驅(qū)逐日寇出中國(guó)”，建立獨(dú)立、自由、幸福的新中國(guó)，他主張建立文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，指出：“新文化運(yùn)動(dòng)中，除抗日的統(tǒng)一戰(zhàn)線外，應(yīng)該有各種各樣的廣泛的文化統(tǒng)一戰(zhàn)線。”在張聞天看來，要擴(kuò)大和鞏固文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，就必須：“團(tuán)結(jié)一切不愿當(dāng)亡國(guó)奴的文化人與青年知識(shí)分子；堅(jiān)決反對(duì)日寇、漢奸、汪派的奴化活動(dòng)；同國(guó)內(nèi)主張投降、分裂、倒退的反動(dòng)文化做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，打破半殖民地半封建文化的障礙；提倡民族的、民主的、科學(xué)的、大眾的中華民族的新文化�！�
為了使抗日根據(jù)地能夠在全國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮先鋒和模范作用，張聞天提出了建立和發(fā)展“文化根據(jù)地”的主張，要求在根據(jù)地內(nèi)徹底實(shí)施新民主主義的文化教育政策；大量吸收與培養(yǎng)全國(guó)各地的文化人與知識(shí)分子，使他們能夠成為全國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的基本干部；大量創(chuàng)作與編寫新文化各部門的教科書、教材、讀物、作品、小冊(cè)子、雜志、報(bào)紙、研究資料，建設(shè)大規(guī)模的出版機(jī)關(guān)，以供給全國(guó)文化界的需要；經(jīng)常以新民主主義文化教育政策的實(shí)施概況及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)供給全國(guó)；同全國(guó)文化界發(fā)生多方面的關(guān)系。
在談到如何建立和鞏固文化統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，張聞天還特別強(qiáng)調(diào)要處理好團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)的關(guān)系，指出：“一切文化人，只要他們贊成抗日，均應(yīng)在抗日的目標(biāo)下團(tuán)結(jié)起來，不論他們?cè)谖幕纤龅墓ぷ魍谷沼袩o直接的關(guān)系。我們歡迎任何文化人使用他的文化武器（如文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等）為抗戰(zhàn)直接服務(wù)。在文化人中發(fā)展文化也應(yīng)該服從于抗戰(zhàn)、服從于政治的思想。但文化人之間，除以抗日不抗日作為團(tuán)結(jié)的分界線外，還可以在關(guān)于文化的各種方面與各種問題上進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)線。這種統(tǒng)一戰(zhàn)線，不但不會(huì)減弱抗日文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且會(huì)加強(qiáng)這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容與力量�？谷瘴幕y(tǒng)一戰(zhàn)線，同其他抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線一樣，也有它的統(tǒng)一性，也有它的斗爭(zhēng)性，而斗爭(zhēng)的目的，則是為了求得更充實(shí)的與堅(jiān)強(qiáng)的統(tǒng)一�！�
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