一 創(chuàng)作道路和構(gòu)思
（一）吳敬梓的創(chuàng)作道路
（二）《儒林外史》的總體構(gòu)思


二 八股陋儒
三 假儒、迂儒與真儒
（一）道德淪喪的官紳——假儒
（二）理學(xué)扭曲的君子——迂儒
（三）倡行禮樂(lè)的賢人——真儒


四 假名士與真名士
（一）形形色色假名士
（二）奇人異行真名士
五 杰出的諷刺藝術(shù)
（一）諷刺的生命是真實(shí)
（二）笑的多重奏


六 在諷刺小說(shuō)史上的地位
（一）寄寓性諷刺溯源
（二）現(xiàn)實(shí)性諷刺溯源
（三）開(kāi)創(chuàng)諷刺小說(shuō)
（四）深遠(yuǎn)的影響


七 近代現(xiàn)實(shí)主義的曙光
（一）從傳奇性到現(xiàn)實(shí)性——小說(shuō)進(jìn)一步接近現(xiàn)實(shí)人生
（二）從故事小說(shuō)型到性格小說(shuō)型——小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展到更高層次
（三）從古典典型形態(tài)到近代典型形態(tài)——小說(shuō)人物更切近人的真實(shí)面貌
（四）從說(shuō)書(shū)人的評(píng)述模式到隱身人的敘述方式——小說(shuō)形象更貼近讀者
（五）從相沿加工到作家獨(dú)創(chuàng)——小說(shuō)作者的個(gè)性空前加強(qiáng)